ਡੈਨੀਅਲ ਬਰਨਾਬੇ ਦੁਆਰਾ 3 ਵਧੀਆ ਕਿਤਾਬਾਂ

ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਵਿਕਲਪਕ ਸਰਕਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਉੱਥੇ ਵੀ ਹਨ, ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਨੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੇ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਕਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਹੈ ਡੈਨੀਅਲ ਬਰਨਾਬਾਸ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਇਸ਼ਾਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਸੱਚਾਈਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧ ਨਹੀਂ ਹਨ ...

ਤੁਸੀਂ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਲੇਖਕ ਗਲਪ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ. ਕਿਉਂਕਿ ਡੈਨੀਅਲ ਬਰਨਾਬੇ ਦੇ ਦਸਤਖਤ ਦੇ ਅਧੀਨ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਏ ਨਿਬੰਧਕਾਰ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਹੜੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਕ੍ਰਮ ਦਾ. ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਟੁਕੜੇ ਵਜੋਂ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਬੈਠਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਚੱਕਰਾਂ ਦੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਦੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦਾ ਦਮ ਘੁੱਟਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਠੰਡੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਨਹਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਡੈਨੀਅਲ ਬਰਨਾਬੇ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਤਾਬ ਨਾਲ ਹਿੰਮਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਕੋਈ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਅਰੰਭ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੁੰਨ ਜਾਂ ਨਸ਼ੇ ਵਾਲੀ ਜ਼ਮੀਰ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ...

ਡੈਨੀਅਲ ਬਰਨਾਬੇ ਦੁਆਰਾ ਚੋਟੀ ਦੀਆਂ 3 ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ

ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦਾ ਜਾਲ

ਮੌਜੂਦਾ ਸਰਗਰਮੀ ਦੁਆਰਾ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਏਕਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਜਾਂ ਨਵ -ਉਦਾਰਵਾਦ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਕੀ ਉਹ ਚੰਗੇ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਮਾਰਗ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਅਪਰਾਧ ਦਾ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਆਕਾਰ ਹੈ ਜਾਂ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਕੀ ਅਧਿਕਾਰ ਖੱਬੇ ਪੱਖੀ ਵਿਰੋਧਤਾਈਆਂ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਹਿਮਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ?

ਸਰਗਰਮੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਮਤਭੇਦਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮਾਹੌਲ ਸਿਰਜਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਿਸਟਮ ਸਾਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪਾਸੇ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਅਜਿਹੀ ਮਹਾਨ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਂਝੇ ਉਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਜਮਾਤੀ ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਰਤਮਾਨ ਦੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਸਾਡੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ-ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਸੀ

ਇਸ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ, ਬਹੁਤ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਸੁਚੱਜੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਡੈਨੀਅਲ ਬਰਨਾਬੇ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਥੀਸਿਸ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਉਨੀ ਹੀ ਸਹੀ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਇਹ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ: 2021 ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਮਹਾਂਮਾਰੀ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸੰਕਟ ਜੋ ਇਸ ਨੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੁਰਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਅਸਫਲਤਾ ਸੀ ਜੋ ਹਾਵੀ ਹੋ ਗਈ ਸੀ. ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਸਮਾਜ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੀਮਾ ਤੇ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਬਾਲਣ ਨਹੀਂ ਰਹੀ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਮਹਾਨ ਵਿਸਫੋਟ ਦਾ ਐਕਸੀਲੇਟਰ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਬਰਨਾਬੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਯੁੱਗ ਕਿਉਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਕਟ ਦੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲਣ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਅਤੇ ਵਿਰਲਾਪ ਵਿੱਚ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਲੇਖਕ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਮਾਲਕ ਬਣਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਮਹਾਨ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਣ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਧਾਰਣਤਾ ਦਾ ਮੌਕਾ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ, ਉੱਪਰ ਸਭ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਦੇ ਸੰਕਟ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਾ ਕਰੀਏ.

ਵਰਤਮਾਨ ਤੋਂ ਦੂਰੀ

ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਹੱਲ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਨਾ ਹੋਣ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਿੱਥੇ ਹਾਂ ਉੱਥੇ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚੇ। ਅਤੇ ਆਮ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਲੀਪ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦਾ ਤੱਥ ਇਸ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋਰ ਬਦਤਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ।

ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਸਮੇਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਤੱਥਾਂ ਅਤੇ ਅੰਕੜਿਆਂ, ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦਾ ਮਹਿਜ਼ ਸੰਗ੍ਰਹਿ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਰਵਾਈਵਲ ਮੈਨੂਅਲ ਹੋਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕੋਡੈਕਸ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕਿਵੇਂ ਆਏ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਉਂ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਅਤੀਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ, ਉਸ ਪਲ ਜਿੱਥੇ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ - ਪਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤਾਕਤਾਂ ਨੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚੀ ਤਾਂ ਜੋ, ਜੇਕਰ ਕੁਝ ਬਦਲਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਗੀਆਂ। ਤੁਹਾਡਾ ਆਰਡਰ।