De 3 beste boeken van José Ortega y Gasset

Een van de grootste successen van de grote filosoof José Ortega y Gasset Het was aan mij om bij vele gelegenheden een aanpassing van de filosofie aan de eigenaardigheid van de individuele omgeving voor te stellen. Filosofie opwerpen als een veralgemeende abstractie kan de taak van het denken, van logica, van die dwaze poging om wijsheid aan te raken, vergemakkelijken, maar uiteindelijk ontbreken fundamentele nuances. In zijn geweldige boekDon Quichot-meditaties", dit voordelige student van Hegel hij duikt in die metavisie die dichter bij die monade staat waaruit het bewustzijn van het meest individuele wezen wordt geboren, in dit geval in Spanje gemaakt.

Het is ook waar dat de eisen van de filosofie aan de politiek, in een twintigste eeuw waarin het zoeken naar ideologen op elk front fundamenteel was, leidden tot deze aanpassing van wijsheid rond sociale behoeften die specifieker zijn voor elke plaats.

Het was niet langer een kwestie van overvloedig zijn in de meest retorische epistemologie, maar veeleer van het vinden van de basis om de sociale evolutie te oriënteren op parameters waar het morele, het juridische, het ideologische en elk ander aspect dat de hele samenleving beïnvloedde die voortdurend verandert tussen conflicten werden gecombineerd, diepgewortelde en gevarieerde crises.

Het engagement van de filosoof als vrijdenker komt altijd in botsing met de meest valse belangen van een twintigste-eeuwse politiek die nog steeds vastbesloten is om te indoctrineren.

In het verkrampte Spanje van de Republiek of zelfs aan het begin van de burgeroorlog was Ortega y Gasset het niet eens met het opleggen van de ene of de andere partij die in het prestige van haar goedkeuring de rechtvaardiging van sommige idealen zocht, en zo uiteindelijk geconfronteerd werd met een herhaalde ballingschap in nieuwe gelegenheden tot zijn definitieve terugkeer naar Spanje kort voor zijn dood.

In de uitgebreide bibliografie van Ortega y Gasset we kunnen boeken vinden over meer sociale filosofie voor een Spanje en een Europa van de twintigste eeuw dat onderworpen is aan sinistere ideologische zorgen, maar we ontdekken ook die volumes van zuiverdere filosofie die formules van andere grote denkers in de geschiedenis analyseren en aanpassen. Hoewel de concepten soms compact zijn, geeft het verhaal van Ortega y Gasset een betere toegang tot dat veld van ideeën dat altijd filosofie is.

Top 3 aanbevolen boeken van Ortega y Gasset

Don Quichot-meditaties

Elke auteur, elke denker vindt in zijn eerste boeken de basis van zijn latere geschriften. De eerste film van een filosoof is een intentieverklaring die ontwikkeld of uiteindelijk verworpen kan worden.

Het gaat erom de stelling naar boven te halen, mogelijke tegenstellingen voor de rest van het leven te zoeken en de synthese over te laten aan iedereen die het geheel van het werk benadert. In dit boek vinden we die fusie tussen filosofie en Spaanse eigenaardigheid die ik al eerder noemde.

Het wereldliteratuurwerk dat Don Quichot is, verzamelt een noodzakelijke beeldspraak over het perspectief van de wereld vanaf dit oude Iberische schiereiland en of een lucide Don Quichot (degene die in de laatste scènes op de grond in zijn bed lijkt) zou kunnen onthullen wat de wereld is en wat Hij denkt als mogelijke verduidelijkingen over het leven en de toekomst van Europa en onze beschaving, zou dit zijn getuigenis zijn. Een noodzakelijk startpunt in de reis is om in te gaan op wat is geschreven door Ortega y Gasset.

de rebelie van de massa

Elk boek dat zich richt op het sociale en min of meer opzettelijk het politieke (en nog meer in de getroebleerde twintigste eeuw) probeert altijd een verband te leggen met een trend of factie.

Iets soortgelijks gebeurde met dit boek over de fit van het individu en het functioneren van de massa als diverse en gemakkelijk te sturen groepen. De presentatie van de samenleving in het midden van de 20e eeuw als een ruimte die is toegewezen aan de rol van individuen, die afhankelijkheden uit het verleden overwint, maar nieuwe leemtes creëert die gemakkelijk kunnen worden aangepakt door integratie in de massa, wordt benaderd als een van de grote dilemma’s.

Een dilemma dat in dit boek wordt belicht vanuit het sociaal-evolutionaire perspectief waarin oplossingen worden gezocht of althans die tekortkomingen niet altijd worden overwogen door het individu zelf, dat in staat is om met meer autonomie een min of meer voorspoedig lot te trekken.

De specialisatie die sinds de industriële revolutie vereist is en die op alle gebieden van sociale ontwikkeling wordt aangevuld, kan het bestaan ​​vullen, alles wat waarneembaar is onder het prisma van een kennis die helemaal niet is aangepast aan het benaderbare universum van ideeën.

Kort gezegd is onwetendheid een essentiële voedingsbodem voor deze rebellie van de massa's, aangestuurd vanuit de top van een ideologische piramide die de minst bedekte kloof ombuigt, die van het bestaan ​​dat verder gaat dan toewijding of materialistische ambitie die van levensbelang is gemaakt.

Ongewervelde Spanje

Het kan tegenwoordig nooit kwaad om dit boek van Ortega y Gasset, dat de configuratie van Spanje vanuit sociaal oogpunt verklaart, te benaderen. Het door Ortega y Gasset bedachte concept van de historische rede krijgt in dit boek zijn meest volledige essentie.

De aard van ieder individu op dit oude schiereiland kan niet als zijn eigen entiteit worden beschouwd. De verscheidenheid aan beschavingen vertegenwoordigt een vervorming van elk idee van het Spaans (iets dat trouwens overal ter wereld gebeurt, is binnengedrongen en van de ene beschaving naar de andere is verplaatst)

Het punt is dat alleen historische bewegingen de grotere of kleinere structuur van een staat kunnen ondersteunen. Van de algemene wereld tot de bijzondere van Spanje, de auteur behandelt dit hele historische proces dat wordt bewogen door regionalismen, karakters die als emblemen worden beschouwd, de onmogelijke overweging van het geheel uitgesplitst naar een verspreiding van het concept van dat altijd kunstmatige thuisland dat een bescherming die niet altijd goed wordt ontvangen en die gemakkelijk kan worden herinterpreteerd in een van de historische bewegingen die plaatsvonden van de Pyreneeën tot de Straat van Gibraltar (van eigen bodem)