Arundhati Roy Dia mencapainya buat kali pertama, kerana hanya yang terhebat yang tahu cara menjadikan filem sulung mereka sebagai karya agung. Daripada Harper Lee pembunuh malam Salinger dengan remaja dalam menjaga rai, untuk menamakan dua rujukan hebat.
Kerana kedatangan buku yang mengandungi Tuhan perkara-perkara kecil itu menjadi fenomena antarabangsa yang tipikal yang membuatkan pencetak di seluruh dunia sibuk dengan kertas untuk menyebarkan apa yang perlu diceritakan oleh pena baru penulis India ini.
Kemudian buku-buku baru tiba yang tidak lagi mencapai puncak yang pertama. Sesuatu juga biasa dalam banyak kes lain di mana usaha itu tidak mampu untuk mencapai jejak karya yang diilhamkan, ditulis walaupun tanpa kaedah atau kerajinan penulis biasa dan, bagaimanapun, akhirnya bulat dalam pelaksanaannya.
Tetapi dalam kes Roy yang telah menjadi pemimpin dunia dalam aktivisme, selalu menarik untuk menyelami bibliografinya untuk mencari visi dunia ...
3 Buku Teratas yang Disyorkan oleh Arundhati Roy
Dewa perkara kecil
Inilah yang tetap ada dalam kehidupan sehari-hari orang yang rendah hati, mempercayakan diri kepada Tuhan untuk menjaga tanaman, anak-anak, cinta dan bahkan kematian yang baik.
Ini adalah kisah tiga generasi keluarga dari wilayah Kerala di selatan India, tersebar di seluruh dunia dan bersatu kembali di tanah air mereka. Kisah yang banyak cerita. Gadis Inggeris Sophie Moll yang lemas di sungai dan kematiannya yang tidak disengajakan selama-lamanya menandakan kehidupan mereka yang terlibat.
Anak dua kembar Estha dan Rahel yang tinggal dua puluh tiga tahun. Itulah Ammu, ibu kembar, dan cintanya yang berzina. Itu saudara Ammu, seorang Marxis berpendidikan Oxford bercerai dengan seorang wanita Inggeris. Itu dari datuk nenek, yang pada masa muda mereka menanam entomologi dan nafsu terlarang.
Ini adalah kisah keluarga yang hidup dalam masa bergolak di mana semuanya boleh berubah dalam satu hari dan di negara yang hakikatnya kelihatan kekal. Kisah keluarga yang mencengkam ini adalah pesta sastera yang menggembirakan di mana cinta dan kematian, nafsu yang memecahkan pantang larang dan keinginan yang tidak dapat dicapai, perjuangan untuk keadilan dan kesakitan yang disebabkan oleh hilangnya rasa tidak bersalah, berat masa lalu, berselang-seli. Dan tepi hadir. Arundhati Roy telah dibandingkan dengan novel yang luar biasa ini dengan Gabriel Garcia Márquez dan dengan Salman Rushdie kerana kilauan realisme ajaib dan nadi naratif yang indah.
Kementerian Kebahagiaan Tertinggi
Paradoks terbesar di dunia adalah bahawa kehidupan di pinggir adalah cara yang ada yang paling menghubungkan anda dengan jiwa, dengan Tuhan yang mungkin dan dengan dunia di sekitar anda.
Keperluan yang tidak menentu bagi yang kecil membuat anda menghargai apa yang ada di dalam diri anda, tanpa artifisial dari apa yang dapat anda miliki di luar kerana dilahirkan di tempat lain, di buaian lain ... Dan itu tragis, pahit, tidak diragukan lagi, tetapi ia adalah pernyataan yang nyata dan mundur seperti tanah yang dilalui oleh kaki kosong Anda. Delhi mungkin bukan tempat terbaik untuk dilahirkan. Kebarangkalian stagnasi dalam kemiskinan adalah 101% namun, jika anda dilahirkan, jika anda bertahan ..., anda hidup. Anda menjadikannya lebih daripada kaya dan berkuasa, tidak sedar dengan drama pemikiran jika anda akan dapat makan, atau bahkan minum.
Saya bertegas, ia adalah sangat tragis, tidak adil dan paradoks, tetapi pada tahap jiwa dan semangat, ia pasti seperti itu. Dan kita membaca tentang ini dalam Kementerian Kebahagiaan Tertinggi. Pelayanan yang kita kenali melalui pelbagai watak dari Delhi, Kashmir, kawasan yang tertekan dan dihukum di India di mana makhluk-makhluk kecil ini bersinar seperti Anyum, yang menjadikan tanah perkuburan sebagai rumahnya, atau seperti Tilo, jatuh cinta dengan begitu ramai kekasih yang dia peluk dengannya. keinginan untuk menyuburkan kesengsaraannya.
Nona Yebin juga bersinar, di mana hati kita semakin mengecil, begitu juga dengan orang lain dari India yang jauh itu Arundhati Roy mengajar kita dengan niatnya yang jelas untuk mengecam, memperlihatkan kepada kita kehebatan semua penduduk dunia bawah dan ketakutan ruang dan masa yang harus mereka jalani. Kerana intinya adalah bahawa perasaan ini pada batasnya sebagai bentuk eksistensi yang kuat dan tidak ada bandingannya, di mana semangat jika ada satu dan Tuhan yang jauh sepertinya saling memandang satu sama lain, apa yang tidak ditawarkannya adalah, dari mana-mana ujungnya , kebahagiaan hidup.
Spectre of kapitalisme
Dengan judul yang diperoleh dari pembesar suara untuk hati nurani kita sebagai penduduk dunia ini, Arundhati membuat tinjauan novelnya yang lebih realistik dalam buku-buku seperti ini, sejarah sahih zaman kapitalisme kita yang tidak terkawal.
Hakikat bahawa demokrasi tidak lagi seperti itu terbukti. Rangka kerja sosial seluruh dunia kelihatan seperti kayu bervarnis manakala dari dalam anai-anai menghakis segala-galanya, tanpa mengira kehancuran semasa orang melihat penampilan berkilat. India adalah negara dengan satu bilion dua ratus juta penduduk dan merupakan "demokrasi" terbesar di dunia , dengan lebih 800 juta pengundi.
Tetapi 100 orang terkaya di negara ini memiliki aset bersamaan dengan satu perempat daripada Keluaran Dalam Negara Kasar. Selebihnya penduduk adalah hantu dalam sistem di luar kawalan mereka. Berjuta-juta orang hidup dengan kurang daripada dua dolar sehari.
Ratusan ribu petani membunuh diri setiap tahun tidak dapat menunaikan hutang mereka. Dalit diusir dari kampung mereka kerana pemilik, yang mengambil tanah mereka dari mereka kerana mereka tidak mempunyai hak milik, ingin mendedikasikan tanah itu untuk pertanian. Ini hanyalah beberapa contoh "pucuk hijau" ekonomi yang merosakkan India kontemporari.
Arundhati Roy meneliti sisi gelap demokrasi dan menunjukkan bagaimana tuntutan kapitalisme global telah menyebabkan berbilion orang menjadi perkauman dan eksploitasi. Penulis mendedahkan bagaimana syarikat-syarikat besar telah merampas negara sumber asli dan dapat mempengaruhi melalui Pemerintah di seluruh pelosok negara, secara rutin menggunakan tentera dan kekuatan kasarnya untuk mendapatkan keuntungan, serta berbagai NGO dan yayasan, untuk memutuskan pembuatan dasar di India.
