Karya Dai Sijie adalah sejenis misi bermaklumat kemanusiaan yang dijadikan sastera. Kerana kisah-kisah Dai Sijie memancarkan transendensi karya dengan moral terakhir, seperti peribahasa yang dipanjangkan dalam setiap adegan plotnya. Keinginan untuk mengajar, menganggap sifat subjektif novel, dari contoh dan penemuan kehidupan sebagai gabungan keputusan yang membentuk segala-galanya.
Maksudnya ialah bukan sahaja dengan keinginan itu, antara eksistensialis daripada tradisi Cina, tulis Dai Sijie. Kerana ia juga mencipta semula sejarah (terutamanya dalam konteks China asalnya), dan pengalaman sebagai pengembaraan. Justeru akhirnya berjaya memberi tindakan kepada plot mereka. Dan hasilnya, bancuhan, periuk cair... akhirnya mengarang novel dan cerita yang menarik dari mana-mana prisma yang mereka renungkan.
3 Novel Terbaik yang Dicadangkan oleh Dai Sijie
Balzac dan tukang jahit Cina muda
Karya yang Dai Sijie menakluki pembaca di seluruh dunia. Cadangan yang mempunyai banyak penemuan cahaya di antara bayang-bayang. Idea bulat untuk mempersembahkan belia sebagai masa yang tepat untuk pemberontakan yang berkesan, yang bermula dari forum dalaman menentang trompe l'oeil autoritarianisme pada masa itu. Dengan titik dystopian tetapi dengan tanggapan bahawa kebanyakan pendekatan yang tidak diingini dari segi sosial ini tidak selalunya soal masa depan atau masa depan, tetapi masa kini.
Dua remaja Cina dihantar ke sebuah kampung yang hilang di Pergunungan Sky Phoenix, berhampiran sempadan dengan Tibet, untuk menyelesaikan proses "pendidikan semula" yang dilaksanakan oleh Mao Zedong pada akhir 1960-an. Keadaan hidup bawah manusia yang bertahan, dengan hampir sifar prospek satu hari pulang ke kampung halamannya, segala-galanya berubah dengan kemunculan beg pakaian rahsia yang penuh dengan karya lambang kesusasteraan Barat.
Oleh itu, terima kasih kepada membaca Balzac, Dumas, Stendhal atau Romain Roland, kedua-dua anak muda itu akan menemui dunia yang penuh dengan puisi, perasaan dan nafsu yang tidak diketahui, dan mereka akan belajar bahawa buku boleh menjadi instrumen yang tidak ternilai apabila ia datang untuk menakluki yang menarik. Sastrecilla, anak perempuan kepada tukang jahit dari bandar jiran.
Akrobatik Confucius
Bintang Bethlehem menandakan jalan bagi penganut Kristian. Bintang-bintang lain mempesonakan ahli astronomi tidak lama kemudian, menjemput laluan baharu kepada penemuan baharu ke arah rohani daripada duniawi dan jasmani sepenuhnya. Atau sekurang-kurangnya itulah yang muncul daripada kisah menarik tentang pencarian Ulysses baharu ini, terpesona dengan kubah angkasa yang tidak dapat dicapai. Menjadi mustahil untuk mencapai bintang secara fizikal, seseorang boleh mencuba daripada mereka dengan dorongan rohani orgasme yang luar biasa atau dibuai dalam rasa mengantuk yang cemerlang daripada candu.
Dilimpahi dengan daya hidup, humor yang bijak dan dengan kepantasan yang mencirikan semua karyanya, novel oleh Dai Sijie ini menawarkan pembaca renungan yang halus, terpelajar dan suka bermain tentang permainan topeng kuasa melalui satu siri pengembaraan yang meriah yang dibintangi oleh salah satu yang paling watak-watak sipi dalam pensejarahan Cina. Pada tahun 1521, semasa dinasti Ming, kemunculan bintang baru ditafsirkan oleh ahli astronomi istana sebagai petanda mengerikan yang mana mantranya memerlukan maharaja untuk meninggalkan ibu kota untuk sementara waktu.
Oleh itu, Baginda, Zheng De, memulakan perjalanan ke selatan dengan kapal terapung semewah istana, diiringi oleh tiga ratus gundik yang cantik, lebih daripada enam ratus sida-sida dan empat gandanya, begitu mirip dengan daulat sehinggakan mustahil untuk menyerangnya. . Ghairah tentang candu, perburuan dan seks, Zheng De mengalihkan perhatiannya dengan amalan permainan erotik canggih yang diilhamkan oleh ajaran Confucius semasa dia belayar menuju destinasinya, bandar kaya Yangzhou, di mana pengembaraan yang tidak kurang menarik seperti memburu menantinya. badak sumbu dan makhluk aneh yang tidak pernah dilihat sebelum ini. Tetapi tiada satu pun keseronokan yang menggoda maharaja boleh membuatnya lupa bahawa Eros dan Thanatos biasanya berjalan seiring, dan, oleh itu, adalah idea yang baik untuk mempersiapkan segala-galanya yang disediakan oleh takdir untuknya.
Kompleks Di
Beberapa niat autobiografi. Dalam erti kata kembali ke China dari Paris semasa. Kecuali Dai Sijie menyuburkan kembalinya dalam fiksyen ini dengan menjadi Don Quixote yang telah datang ke China untuk membatalkan semua jenis kesalahan tanpa melupakan perlindungan kekasihnya. Epik terpencil dengan sentuhan burlesque, romantisme orang gila. Kami mencampurkan segala-galanya untuk menemui sindiran moden di mana pengarang menebus kemurungan penghijrah untuk menawarkan kami masa depan tipikal novel klasik, antara metafora dan bacaan berganda, antara tragedi dan komedi sebagai perkara yang sama, bergantung pada cara anda melihatnya .
Pada usia empat puluh tahun, tanpa harta benda selain cermin mata rabunnya dan buku nota tempat dia menulis impiannya dengan teliti, Muo kembali ke China selepas menghabiskan sebelas tahun di Paris untuk mempelajari psikoanalisis. Dia didorong oleh misi yang mulia dan berisiko: untuk membebaskan wanita idamannya dari penjara, Volcán de la Vieja Luna, yang mendekam di penjara kerana telah membekalkan akhbar Eropah dengan gambar-gambar pegawai polis yang menyeksa tahanan. Untuk menyelamatkannya, hakim korup Di menuntut seorang dara muda sebagai balasan atas kebaikannya.
Oleh itu, menumpukan kepada semangat kesatria, Muo menunggang basikal tua untuk keluar mencari gadis, dalam apa yang akan menjadi lawatan psikoanalisis yang menarik melalui China hari ini, di mana adat feudal wujud bersama dengan rejim komunis tanpa kafein dan pencerobohan kapitalis yang berkembang pesat. syurga. Rasuah, tetapi juga kenaifan dan kegembiraan rakyatnya, kenakalan dan perpaduan, akan menjadi wajah yang berbeza yang akan muncul dalam berturut-turut pengembaraan dan adegan tragikomik yang lucu dan tidak dapat dilupakan.
Buku lain yang disyorkan oleh Dai Sijie
Injil menurut Yong Sheng
Tradisi keluarga boleh menjadi tidak masuk akal seperti mereka yang mendedikasikan diri mereka, generasi demi generasi, kepada reka bentuk wisel merpati. Artisanal sebagai analogi sifat wajib kepunyaan. Tradisi kabur sehingga menjadi karikatur apabila waris baru memahami bahawa ini bukan takdirnya...
Di sebuah kampung di selatan China, pada awal abad ke-20, Yong Sheng ialah anak kepada seorang tukang kayu yang membuat wisel untuk merpati yang dijinakkan. Yong Sheng telah ditakdirkan untuk menjadi seorang tukang sehingga dia bertemu dengan Maria, seorang guru sekolah Kristian, yang membangkitkan kerjaya budak lelaki itu: sambil membuat wisel seperti bapanya, dia memutuskan untuk menjadi gembala Cina pertama di bandar itu.
Dipaksa berkahwin untuk mematuhi kepercayaan karut lama, Yong Sheng belajar teologi di Nanjing dan, selepas banyak pengembaraan, paderi muda itu kembali ke Putian untuk menghabiskan masa yang singkat dengan kebahagiaan melayani di kampung halamannya. Tetapi segala-galanya berubah pada tahun 1949 dengan kedatangan rejim komunis, yang memulakan era siksaan baginya dan bagi ramai orang Cina yang lain.
