सचित्र व्हॉल्टेअरची 3 सर्वोत्तम पुस्तके

प्रबोधन जे आहे ते आहे. उत्क्रांतीवादी जडत्व, वैज्ञानिक प्रगती, वाढत्या सामाजिक चिंता आणि महान विचारवंतांचा योगायोग यांच्यातील परिस्थितीचा समूह, 18 व्या शतकात बुद्धिमत्ता आणि तर्कशक्तीच्या वैभवाखाली मानवतेच्या लागवडीकडे झेप म्हणून प्रस्थापित झाला.

Y व्होल्तेर तो या मानवतावादी पुनर्जन्माचा सर्वात मान्यताप्राप्त प्रतिनिधी होता चांगल्या जगाच्या उभारणीसाठी मोठ्या शक्यता म्हणून त्यांनी सांस्कृतिक क्षेत्राच्या प्रसारावर, त्याच्या व्याप्तीवर आणि त्याच्या मोठ्या प्रतिध्वनीवर विश्वास ठेवला.

असे मानले जाऊ शकते की, परिणाम लक्षात घेता (अनेक प्रकरणांमध्ये सर्वात जास्त माहिती मानवतेचे सर्वात वाईट शत्रू आहेत), तो भोळा किंवा अगदी चांगल्या स्वभावाचा असू शकतो. पण तोपर्यंत जे घडले ते आणखी वाईट होते. तर त्या सार्वत्रिक विश्वकोशामध्ये पुढे जाण्याचे पाऊल कोणत्याही प्रकारे आवश्यक वाटते (किमान सामान्य विवेकबुद्धीवर अजूनही लटकलेल्या सावलीतून बाहेर पडण्याचा प्रयत्न करणे आवश्यक होते).

परंतु प्रभावी ऐतिहासिक परिणामांच्या पलीकडे, व्होल्टेरी देखील एक लेखक होते, कदाचित त्यांच्या कल्पित कथांमध्ये सर्वात मोठा परिणाम करणारे रुझो (ज्यांच्यासोबत व्होल्टेअर मृत्यूचे वर्ष शेअर करतो), डायडरोट o मॉन्टेस्की, या सर्वांनी जगातील सर्वात मोठ्या जन्माच्या दिशेने प्रसार किंवा तत्त्वज्ञानाच्या कठीण कार्यावर अधिक लक्ष केंद्रित केले.

हो नक्कीच. त्याच्या कादंबऱ्यांमध्ये किंवा कथांमध्ये आपल्याला महान कल्पनारम्य सापडत नाहीत अतींद्रिय ढोंगांसह पात्रांद्वारे प्रदान केलेले विपुल वैचारिक प्रस्ताव, अस्तित्वाच्या चिन्हासह जे त्याला एका लेखकाच्या लहरीपणाकडे नेण्यास प्रवृत्त करते जे त्याला फक्त "मानव" च्या गंभीर परिणामांचा सामना करते. परंतु कृपा म्हणजे या सर्वांना adventडव्हेंचरच्या बिंदूने लक्ष्यित करणे, जे कधीकधी दांते कॉमेडी असते.

आणि म्हणूनच व्हॉल्टेअरच्या कल्पनेवर आरंभ करणे मनोरंजक आहे. त्याचे विचार कृती दरम्यान दयाळू बनतात आणि त्या कल्पनेखाली त्याने अनेक कथांवर भर दिला ...

व्होल्टेअरची शीर्ष 3 शिफारस केलेली पुस्तके

स्पष्ट किंवा आशावाद

निःसंशयपणे, हे असे कार्य आहे जे मोठ्या प्रमाणात, लेखकाच्या पूर्णपणे साहित्यिक आक्रमणाचे प्रतिनिधित्व करते. साहस आणि गैरसमज, विनोद जो अधूनमधून व्हॉल्टेअरच्या काळापर्यंत मानवी वारशाबद्दल निराशावादाच्या दरम्यान पसरतो.

वर्णांच्या विश्वाच्या उत्क्रांतीला अनुकूल असलेल्या त्याच्या विस्तृत पुनरावलोकनात, आम्ही या क्षणीच्या महान युरोपियन घटनांमधून जातो. कॅन्डिडो मनुष्याच्या विश्वासाची इच्छा व्यक्त करते.

कठोर वास्तव त्याच्यावर डोकावते, विश्वासाच्या परीक्षेसारखे, ज्याच्या तोंडावर त्याची निराशा नेहमीच जिद्द आणि चिकाटीने पुन्हा धारण केलेली असते. आपल्या सभ्यतेच्या महान दुःखद पैलूंपैकी, Candide हा एक आवश्यक प्रकाश आहे ज्यातून त्याच्या व्यंग्यात्मक निर्मितीच्या अंधारात बुडलेल्या जगाला पुन्हा प्रज्वलित करणे आवश्यक आहे.

झापाटाचे प्रश्न

एका तत्त्वज्ञानाचे प्रदर्शन जे एका पात्राच्या आवाजामधून येते जे स्वत: ला एकाकीपणात व्यक्त करते तो एक कथात्मक हेतू आहे. सहसा एखाद्या पात्राच्या शंका श्लोकाच्या रूपात येतात.

यापेक्षाही हलक्या पुस्तिकेच्या कल्पनेसाठी. पण अर्थातच, व्होल्टेअरच्या बाबतीत, प्रबोधनाच्या सर्वात व्यापक कामांपैकी एक असलेल्या, झापाटा ज्या शंका संक्षिप्त स्वरूपात मांडतात, त्या धर्माचे मोठे खोटे, जे सर्वात मूलभूत दृष्टीकोनांना तोंड देताना संपते. उभे राहणे बंद करणे.

सहिष्णुतेवर ग्रंथ

आणि उत्तर न शोधता प्रश्न करणाऱ्या झापाटामधून उठणाऱ्या संक्षिप्त आवाजापूर्वी, आम्हाला आता हे अधिक ठोस काम सापडले आहे ज्याने अनिश्चिततेने भरलेल्या झपाटामधून हुक सुरू केला आहे असे दिसते. कारण इथे गोष्टी स्पष्ट आहेत.

झापाटा आता जीन कॅलास, प्रोटेस्टंट बनला. कदाचित तो प्रश्नांनी भरलेला दुसरा माणूस होता आणि ज्याचे एकमेव उत्तर त्याचे सारांश अंमलबजावणी होते. पण त्याच्या आयकॉनिक निवेदनातून, व्होल्टेयरने हा ग्रंथ लिहिणे समाप्त केले जे एका विश्वासाच्या विरोधात ओरडते जे त्या वेळी आधीच मानवतेच्या सर्व दुष्टांच्या पहिल्या स्त्रोतांपैकी एक म्हणून पाहिले जाऊ लागले होते.