Энд. Сорен Киеркегаардын шилдэг 3 ном

Киеркегор эсвэл философи, уран зохиол нэг дор цуглах үед. Учир нь хэрэв бид бүгд хурдан нэгдэх юм бол Сартре Энэхүү түүхэн урсгалын гол дүрийн хувьд түүний шинэлэг талуудын ачаар экзистенциализмын асуудал нь гүн гүнзгий шинж чанартай байдгийг мартаж болохгүй. Мөн тэнд Киеркегор хамгийн трансцендент хариултуудыг олохыг хичээдэг чухал уран зохиол дээр тулгуурладаг. Үргэлж шинэлэг хандлагаас "Би байдаг, тиймээс би боддог" гэсэн нэг төрлийн.

Мэдээжийн хэрэг, үүнтэй адилаар би хэсэг хугацааны өмнө дуртай философичдоо тухтай байсан Nietzsche Хамгийн харанхуй Вагнертай хийсэн бүтээлээрээ Данийн сэтгэгчийн хамгийн их санал болгосон номнуудыг тоймлох миний ээлж боллоо.

Энэ бол хэл яриаг нь гэнэт өөрчилсөн мэт санагдах зохиолд гүн цөхрөлд автахгүйн тулд ямар ч анхаарал сарниулахгүйгээр унших ёстой зохиолчдын нэг гэдэг нь ойлгомжтой.

Гэхдээ нэг удаа та өөрийгөө орхих болно. Хэрэв та үзэл баримтлал, тайлбар, таамаглал, итгэл үнэмшлийг эрэлхийлдэг философи гэх мэт боломжгүй шинжлэх ухаантай холбогдож чадвал эцэст нь Киеркегор хэмээх өнгөлөн далдлагдсан дохионы арпеггионы доор Улисс шиг баригдах болно.

Soren Kierkegaard -ийн санал болгож буй шилдэг 3 ном

Уруу татагчийн өдрийн тэмдэглэл

Киеркегор шиг философич хүний ​​ажлыг чухалчлах гэж оролдох нь мөн чанартай байдаг. Гэхдээ энэ роман нь дотоод сэтгэл, сэтгэлзүй хүртэл гүнзгийрсэн хүн төрөлхтний дүр төрхийг дүрүүддээ толилуулахаар шийдсэн олон зохиолчдын урьтал гэж үзэж болно.

Зөвхөн үүний төлөө би өөрийн үнэ цэнээс гадна үүнийг хамгийн түрүүнд онцлон тэмдэглэв. Сарнайн роман гарч ирсэн энэхүү гарчгийн цаана хайр дурлал, хүсэл тэмүүллийн субъектив баримт, бодит байдлыг өөрчлөх чадварын тухай хүчирхэг түүх бий.

Мэдээжийн хэрэг, Киеркегардын гүн гүнзгий сэтгэгчийн хувьд үлгэр зохиох хайрын хувийн дутагдлаас гарахаас өөр сайн зүйл байхгүй. Учир нь бүх зүйл тэрхүү жинхэнэ хайр, шархнаас эхэлдэг.

Хуан, Корделиа нар энэ түүхийг хайрлагчид юм. Хайр нэрээр халхавчласан Хуаны хүсэл тэмүүлэл нь зохиолын философийн бүх санааг нуудаг бол Корделиа тэрхүү романтик зовлонд унасан байдаг нь тухайн үеийн шинэ зохиолчдын аль хэдийн орхисон илэрхийлэл юм.

Хуан ба түүний хамгийн хүсэл тэмүүлэлээс илүү чухал асуултгүйгээр дэлхий даяар өнгөрөх. Хуан ба түүнийг амьдралынхаа туршид хөдөлгөж буй хөтчүүд. Магадгүй аз жаргал боловч мунхаглал. Тайзны дэргэдүүр өнгөрөх жин нь юу ч биш юм шиг эсвэл амьдралын үе шатнаас цааш юу үнэн болохыг ойлгохыг хичээдэг.

Айдас, чичиргээ

Оршихуйн гүн ухааныг тоймлох давтагдах аргумент болох өөрийн туршлага. Өөр арга байж болохгүй биз дээ. Экзистенциализм нь энэ оршихуйг идеал төсөөллийн аливаа санаа зорилгын өмнө тавьж, мунхагийн бүтэлгүйтэл, батлагдах боломжгүй таамаглалыг буруушаадаг.

Эсрэг Хегел ба түүний аргууд, харь гаригийн тухай боломжгүй ойлголтыг нээн илрүүлсэн.

Тиймээс, хамгийн онцгой нөхцөлд, өмнө нь Diario de un seductor -д угааж байсан Кьеркегард ганцаардлын гашуун ойлголт, нээх их оролдлогоос амьд үлдэх хүслийн талаар бичжээ.

Бахархалтайгаар, эсвэл магадгүй энэ бүтээлийн нийтлэг үнэ цэнийг мэддэг байж магадгүй, хэн мэдэх вэ? Зохиогч өөрөө хүүгээ алах гэж буй Абрахамын мөхөшгүй дүр төрхөөс эхэлсэн энэхүү эссэгт сэтгэл хангалуун байсан бололтой.

Шашин үүнийг тайлбарлаж, хүссэнээрээ дээдэлж чадна, гэхдээ Кьеркегаард хүн амины тал дээр анхаарлаа хандуулж, хүний ​​хамгийн дуртай зүйлээ устгах чадварт анхаарлаа хандуулдаг. Итгэл, галзуурал, хүсэл тэмүүлэл, хайр дурлал, ганцаардал.

Дэлхий нийтэд танигдсан Католик шашны төсөөллийн тэр мөчөөс эхлэн гадаад орчлон ертөнцийг зовлон зүдгүүрт аваачих дотоод ертөнцөд таныг гайхалтай ороодог гэсэн ойлголт.

Сэтгэлийн зовлонгийн тухай ойлголт

За тийм ээ, чиний зөв. Маш их гайхаж байж бид энд юу хийж байгаа нь эргэлзээгүй юм. Хамгийн туйлын ганцаардлын дунд, хар тэнгэрийн бөмбөгөр хязгааргүй алсын хараатай байх үед хүн зовлонг сайн мэддэг болно.

Баримт нь Киеркегор бас түүний тухай бичих зүрхэлжээ. Түүний хувьд зовлон бол ёс суртахуун, Бурханд итгэх хэрэгцээ, чөтгөрүүдийн зүг чиглүүлдэг түлхэцүүдээс үүдэлтэй оюун санааны тэнцвэр хоорондын зөрчилдөөн юм.

Хэрэв хүн маш ухаалаг байвал түүний зөн совинтой зөрчилдөж буй тэмцэл нь тулалдааны хүнд хэцүү талбарыг илэрхийлдэг бөгөөд энэ зовлон шаналал нь зайлшгүй байдлаас сэрдэг.

Экзистенциализмын хамгийн сэтгэл түгшээсэн хоёр хуваагдал болох энэхүү гайхмаар түүхийн хамгийн сонирхолтой зүйл бол уран зохиолын хэсэг, үзэсгэлэнгийн гоо үзэсгэлэн, үзэл санаа, дүрсийн мөнх бус байдал нь амьдралын зовлонг тойрсон явдал юм.