Un mēs nonākam pie viena no tiem orķestra vīriem, daudzveidīgā radītāja, kurš ir pieskāries gandrīz visiem iespējamiem žanriem visplašākajā literatūras klāstā, kinematogrāfijā un teātrī, grafikā un oratorijā kā terapijā, pat.
Protams, es domāju universālo čīlieti Alejandro Jodorowsky (otrs man ir universāls Čīles burtu skaits kopā ar Roberto Bolanjo), sirreālisma mantinieks, bet gandrīz terapeitiskā aspektā pietuvoties radošajam ar to tīrību, ko piedāvā samazinājums līdz absurdam, iedziļināšanās bezsamaņā..., veca aka, no kuras spēj tikai lielie radītāji. atgriešanās ar brīnišķīgām idejām un priekšlikumiem par dzīvi, kas kļuva par darbu un mantojumu.
Literārākajā daļā, par kuru es uzdrošinos šeit runāt, Jodorovska grāmatas, kurai jau ir 90 gadi, piedāvā plašu ainavu no zinātniskās fantastikas līdz filozofijai, stabus, kas dažkārt tiek uzskatīti par pretstatiem saprātam un satricinājumiem, un kas galu galā tiek pievienoti daudziem fantastiskā žanra darbiem, kas galu galā ietver visprojektīvāko filozofiju.
Bet tuvu vienam priekšstatam par Jodorowsky rakstnieks ir atteikties no atklājuma, kas jāveic pašam, bez jebkādiem citiem nosacījumiem, kā tikai ar domu, ka kāda priekšā paveras kaut kas lielisks ...
3 ieteicamās Alehandro Jodorovska grāmatas
Inkal
Jā, mēs sākām ar komiksu, komikss izveidoja šedevru. Kurš gan nesāka ar komiksu lasīšanu? Kuru gan nav savaldzinājušas tās grāmatas, kas pilnas ar ainām un darbību starp tekstiem, kas lieliski saplūst ar katru žestu? Ar šo darbu Jodorovskis kļuva par vienu no izcilākajiem šī ilustrētā žanra darbiem.
Protams, lai apspriestu šī darba vērtību, mēs nedrīkstam izlaist tā kopīgo iestudējumu ar Žanu Žiro. Taču svarīgi ir tas, ka stāstījums un tā attēli paceļ komiksu pasauli citā līmenī.
100% CiFi vidē, kurā mīlīgajam Džonam Dūpolam jāuzņemas galaktikas atbrīvotāja loma. Un ceļojumā pa jaunajām pasaulēm kopā ar savu neatdalāmo Deepo un viņa palīgiem Džons Difols galu galā kļūst par mūsdienīguma Ulissu, saskaroties ar nezināmu pasauli, kurā mums jāatver sava iztēle un pat mūsu uztvere, lai izbaudītu unikālu ceļojumu uz robežas. mūsu eksistence.
Taro ceļš
Ezotērika nevarēja būt kaut kas svešs tādam puisim kā Jodorovskis. Un, lai gan apakšā parakstījusies šāda veida lietas uzskata par dvēseles placebo, Taro maģiskās kultūras dziļums daudzu cilvēcisko aspektu interpretācijā iegūst zinātnisku pamatojumu šajā darbā.
Ar septiņdesmit astoņām taro kārtīm var aptvert eksponenciālu interpretāciju ikvienam, kurš meklē atbildes, apvienojot sapņainību to veidojošo attēlu dēļ, mitoloģisku un garīgu, pateicoties tajās ietvertajiem jēdzieniem.
Kad Jodorovskis sāka darboties Parīzē, tas bija sirreālisma turpinājums Panikas kustība, mūsu eksistences aisberga iegremdētā daļa, bezsamaņa, uz visiem laikiem iezīmēja autoru, kurš, izmantojot Taro balstītas terapijas un atdeva sevi tik daudzu personisku vai vispārīgu simbolu vērtībai, iedomātā veidā, kas praktiski veido jaunu reliģiju, lai sasniegtu augstāko mērķi. interpretāciju, uz vispārliecinošākajām atbildēm par to, kas mēs esam, par likteni un par mūsu brīvās gribas reālajām iespējām.
Psihomaģiskā rokasgrāmata
Kā gan tas varētu būt citādi, zināšanas par šo īpašo "zinātni", Taro mantinieci, ko Jodorovskis izstrādāja no savas pārpilnās iztēles, atklāj, ka apkopojums, ar kuru iedvesmot iespējamos lasītājus, kļuva pacietīgs, pārliecināts, ka iegūst jaunu perspektīvu, ar kuru saskarties ar tik daudzām problēmām, kas mūs uzbrūk neatbilstībai starp mūsu iereibušo subjektivitāti un objektivitāti, kas galu galā var kļūt par maģisku kompozīciju, ko pavada kosmiska simfonija, ritmu, kas radīts tālu lielā sprādzienā, kas tiek uzskatīts par spēles sākumu, daudz burtu, kas nav zināmi, bet ar nozīmi.
Šī apmācība, citiem vārdiem sakot, nav laimes vai labklājības panaceja, tā ir par zināšanām, kā pieiet situācijām kā lugām, trikiem, kas mūs saskaras ar vardarbīgu un tumšu dzīvi, kurā mēs vienmēr esam zemāki, bet no kuriem mēs varam iegūt labāko esamības veidu.
Dziedināšana sākas ar šo subjektīvo priekšstatu, kurā noteikti mūsu lugas interpretācijas, mūsu vitālo soļu placebo raksta labāko scenāriju jebkuras neveiksmes pārvarēšanai.
Daļa, ko zinātne ir noniecinājusi, daļa, par kuru Freids uztraucās, bet akadēmiskās aprindas nicina, ir cilvēka visintensīvākā un milzīgākā daļa, taču zinātnei tas nerūp. Alehandro, ir zinājis, kā rūpīgi pārbaudīt mūsu bezgalīgo iekšējo Visumu. Objektīvā pasaule, kurā mēs atrodamies un kuru arī iznīcinām, pamazām attālina mūs no mēģinājumiem iekļūt un, ja iespējams, izprast subjektīvo Visumu.