Dažreiz šķiet, ka Samanta Šveblin y Mariana Enrikesa viņi bija viena un tā pati persona. Gan portēnas, gan rakstnieki, gan praktiski laikabiedri. Abi intensīvie transgresīvo stāstu un romānu stāstītāji pēc būtības un formas. Kā par to nerast aizdomas? Līdzīgas lietas ir redzētas nesenos rakstniekos, piemēram Karmena Mola o Jeļena Ferrante...
Sazvērestības jēdzienus malā, pieņemsim ar Marianas Enrikesa darbs. Un lieta ir tāda, ka noteiktas pieejas rada vertigo. Tā kā Marianas literatūra ir noturīga, kopš 19 gadu vecumā viņa jau sacerēja savu pirmo romānu “Bajar es lo bad” - stāsts, kas Argentīnā iezīmēja veselu paaudzi.
Kopš tā laika Marianu aizrauj biedējoši scenāriji, rāpojošas fantāzijas, piemēram, a Edgar Allan Poe pārveidota par šīm nenoteiktajām dienām, brīžiem, kas ir draudīgāki nekā jūsējā. Un no šiem scenārijiem Mariana zina, kā apvienot šo pārsteidzošo, fatālistisko un kurnošo eksistenciālismu, kas ir apņēmības pilns iznīcināt jebkuru cerības mirdzumu. Tikai tādā veidā viņa varoņi dažkārt var spīdēt cilvēciskuma uzplaiksnījumos, rūgtā aklā skaidrībā.
3 labākās Marianas Enrikesas grāmatas
Saulaina vieta drūmiem cilvēkiem
Iespējams, šie ir vislabākie laiki stāstam. Īsums ir būtisks. Seriāli filmu vietā un stāsti romānu vietā. Agrāk triumfēja biezais literārais darbs, kas demonstrēja pašreizējā autora gudrību un erudīciju. Taču šodien ir pienācis laiks būt īsam, kodolīgam, intensīvam un spējīgam pārveidot lasītāju ar impresionistiskākajiem otas triepieniem.
Un tajā Mariana jau ir par vairākām galvām priekšā daudziem citiem rakstniekiem. Kā redzams šajā pogā, skaļums ir izraibināts ar lieliskiem stāstiem. Labākā grāmata jebkurā sevi cienošā grāmatnīcā.
Vienā no stāstiem sieviete aiztur spokus, kas atrodas Buenosairesas perifērijā; to vidū viņa māte, kura nomira no sāpīgas slimības, daži pusaudži, kas noslepkavoti uz ielas, zaglis, kas pieķerts laupīšanas laikā, un zēns, kurš bēga no ātrās nolaupīšanas.
Citā stāstā kāds pāris īrē māju atvaļinājumam pilsētā, kas zaudē iedzīvotājus kopš vilciena pārstāšanas; Viņi apmeklē vietējā mākslinieka satraucošo audeklu izstādi pamestajā stacijā, bet patiesi biedējošākā būs tikšanās ar šo gleznu autoru. Citā rakstā brīvprātīgos no nevalstiskās organizācijas, kas izplata pārtiku marginālos rajonos, vajā bērni ar šausmīgi melnām acīm.
Citā žurnālists, kurš pēta stāstu par meiteni, kura pazuda no viesnīcas Losandželosā un kuras rāpojošie attēli izplatījās internetā, nonāk pretī citai pilsētas leģendai...
Pēc sava monumentālā un atzinību guvušā romāna Nuestra parte de noche Mariana Enriquez atgriežas pie stāsta un parāda, ka viņa joprojām ir visaugstākajā formā kā lieliska šausmu žanra turpinātāja un novatore, kuru viņa ir pacēlusi līdz augstākajiem literārajiem augstumiem. Sākot no tradīcijas – no gotiskajiem romāniem līdz Stephen King un Tomass Līgoti -, rakstnieks pēta jaunus ceļus, jaunas dimensijas.
Mūsu nakts daļa
Maģiskais maisījums starp gotiku, fantastiku un neapstrādāto reālismu, kas robežojas ar eksistenciālo, šajā jaunajā līmenī iegūst aizraujošu pārsteigumu.
Saskaņā ar šo ceļa romāna jēdzienu, kurā ceļojums atvieglo katra autora motīvu izklāstu, Mariana mūs iesēdina automašīnas aizmugurējā sēdeklī, kas dodas uz Argentīnas ziemeļiem. Mūsu priekšā mēs atrodam Gasparu un viņa tēvu, attiecīgus sektas locekļus, kurā viņi vairs neuzskata, ka vispār iederas.
Jo tāpat kā personīgā krīze var novest cilvēku uz šāda veida draudīgām draudzēm, liels zaudējums var beigties arī viņu atgrūšanu, kā šajā gadījumā. Vienīgi jau zināms, ka iziet no atsevišķām vietnēm ir grūtāk, nekā atrakstīties no telefona kompānijas (lai liktu humora punktu).
Ordenī Gaspara loma bija ļoti labi noteikta. Tā kā viņš tēmēja uz perfektu mediju, visvairāk apdāvināto, lai paaugstinātu rituālus līdz maksimālajam savienojuma līmenim ar mūžību. Nav pārsteidzoši, ka Gasparu uzskata par tādu, jo ordeņa pirmsākumi ir saistīti ar viņa mātes filiāli un viņš ir mantinieks neparedzētiem tikumiem, kas pārsniedz mūsu ikdienas dimensijas.
Iekāpjot automašīnā, lai atbrīvotu Gasparu, kuru viņa tēvs cenšas izglābt, mēs dzīvojam atmiņās par māti, kas izsekota kā hronika par Argentīnas XNUMX. gadsimta smagajām dienām.
Ar izkropļojošā spoguļa dīvainībām bēgošā tēva un dēla bailes un šaubas apvieno ar melnās maģijas tumšajām šausmām, ar daudz īstākām šausmām par prombūtnē esošās mātes pieredzi.
Jo laika gaitā tiek piedāvāts tas rāpojošais ieskats pagātnē, kurā ēnas pavīdēja ne tikai gadsimtiem senai sektai, bet arī pasaulei ar nopietnām sociālām un politiskām problēmām, ko, iespējams, izmantoja visvarenākās karalisko valdību varas.
Lietas, ko zaudējām ugunī
Kad stāsts ir ietērpts sapņainā vai fantastiskā, tas kļūst par stāstu. Un, kad stāsts beidz izģērbt postu, piedāvājot intensīvus uzliesmojumus, kas sadedzina dvēseli, un galu galā notiesā ar morāli, ka jūs metat putekļus kā kaulus ugunī, stāsts kļūst par katastrofas hroniku.
Tā kā šī autore mūs šajos vienpadsmit stāstos vada caur satraucošo ideju par iznīcību, tērpusies uz katras skatuves savā jaunajā svinīgajā tērpā par katru pēdējo deju.
Ar sava veida lasīšanas saslimstību, kas liek mums vērot katastrofu ar intensīvu veiksmes sajūtu, ka esam brīvi no vainas, katrs stāsts iedziļinās apsēstībās un bailēs, noliedzot sociālos, slimos naidos, bet arī mūsu smieklīgajā dabā. nākotne, tās maģijas spožumā, kurai mēs padodamies kā reliģija, kad mūsu iztēle pārpilda mūsu uzvarēto realitāti pret hekatombu.
Dekadencei piemīt spēks un šarms tādam stāstītājam kā Mariana, kurš zina, kā atlasīt visspēcīgākos attēlus, tos, kas mūs noved pie neiedomājamas empātijas ar tik daudziem varoņiem, kas iegrimuši pazušanā, vainas apziņā, rutīnā, kas viņus aprij, filijās vai fobijās. radīja psihopātijas starp jautrajiem un pārliecinošajiem.
Citas Marianas Enrikesas ieteiktās grāmatas
Šī ir jūra
Stāsts par fanu fenomenu no iekšienes, no visdziļākās daļas, kas pārvērš elkus par bezdvēseļīgākās dzīves tukšu atbalstu. Ārpus eiforijas, mūzika kā dzīvesveids, ēnas mīti un leģendas, lielgabalu gaļa jauneklīgai vitalitātei pārvērtās par vilšanos. Protams, grupa Fallen nav Back Street Boys.
Ziņojums ir ļoti atšķirīgs. Jaunatne ir drudžains grafiks, kas jāsadedzina, jo viss, kas nāk pēc tam, ir kritiens. Runa nav par dekadences vēstnešu, mūziķu, piemēram, Kurta Kobeina vai Eimijas Vainhausa, saukšanu pie atbildības, drīzāk par jauniešu, kas aizraujas ar pašiznīcināšanos, novērošanu, kas atrod dziesmu tekstos un noskaņo viņu aiziešanas ellē akordus.
Raugoties uz jaunatni kā uz fanu tendenci, kas tuvojas gaidāmajam beigām, Mariana Enríquez iepazīstina mūs ar Helēnu, stingru kritušo un viņas sirēnas dziesmu sekotāju, lai virzītos uz spontānu jaunības sadegšanu. Jūs varat mīlēt līdz galējībām, līdz dvēseles parazītiem. Naida stabs ir atrodams pēdējā dzimuma pakāpē kā būtiska ķīmija. Jūs varat klausīties mūziku, tikai mūziku, bet zinot, ka katrs akords ir uzaicinājums uz nāvi.
Viss ir atkarīgs no tādas sajūtas kā dzirde, kuru iespaido vislielākā skaistule vai ļaunākie murgi. Helēnas gods būtu satikt šos elkus vienā turnejā ar rūgtu garšu, lai atvadītos no visa.
Tā kā realitāte var beigt pastāvēt, katra problēma var atrast vientulībā un izolācijā nihilistiskas atbildes uz aizmirstību. Un tāpēc Helēna tikai to meklē, savu tikšanos ar saviem elkiem, par kuriem viņa visu zina un kam viņa ir iecerējusi atdot savu dzīvību kā atlīdzību par to, ka ir vienīgie, kas ir pratuši šūpot savas bailes un atkāpšanos.
Kritis un viņa mūzika kā alibi, lai dzīvotu malā. Atsauces uz daudziem no tiem, kas komponēja, dziedāja un dzīvoja atbilstoši viņa traģiskajam pasaules uzskatam.
Būtiskā ķīmija, neironu un hormonu sacelšanās. Jaunība, zelts un vizulis. Sapņi, kurus slinkums patērēja XXI gadsimtā. Helēna, iznīcības cienītāja, pārvērtās drūmi aizraujošu ziņu mūzikā ...
3 komentāri par "3 labākās Marianas Enrikesas grāmatas"