zinātnieks Octavio Paz bet arī viņa prozas un viņa panta mantinieks. Meksikānis Alberto Ruijs Sančess Viņš sagādā mums šīs laimīgās atkalredzēšanās ar literatūru, kad viena no viņa jaunajām grāmatām iznāk ar sižeta pārsteigumiem un formāliem jautājumiem.
Daudzkārt atkārtojas scenāriji par šo Meksiku par neiespējamu līdzsvaru starp tradīcijām un avangardu, starp politiskajām frakcijām un cilvēkiem. Apņemšanās rakstīt romānu, kas mūs ieved lielos iekšstāstos vai esejās, kurās tiek apspriests socioloģiskais, politiskais vai "vienkārši" cilvēciskais.
Visredzamākais rakstnieka autentiskums ir neparedzamā ritma, ko iezīmē šis stāstāmais. Alberto Ruy Sánchez gadījumā mēs priecājamies par to, ka rakstnieks atrod stāstus, kas būtu jāstāsta, kad tie rodas. No šīs pārliecības par iespēju var rasties tikai darbi, kas pilni ar apņemšanos, izturību un, īsi sakot, iedvesmu...
3 populārākās Alberto Ruja Sančesa grāmatas
Mogadora kvintets
Ir vietas, kas iekaras jūras tukšumā, sakņojas tikai tās bezdibenēs. Tā var būt sala, kurai ir šis nosaukums, vai vienkārši metafora vientulībai ar skatu uz jūru. Vienmēr gaidu kuģu vrakus, kas varētu kā putas lūzt no topošās Veneras katrā jaunā paisuma reizē. Jo tikai salas prot piedzimt un atdzimt kā neviens cits, dot dzīvību ar sievišķīgu būtību un ilgoties pēc tās mīlestības, kas reiz pazūd gūstā.
Essaouira vai Mogador, jūras pilsēta, mūris un labirints, žilbinoša skaistuma pilsēta, iekārojama, iekārojama un nekad īsti nepiederoša, metafora mīlestības un tajā pašā laikā mīļotās sievietes meklējumiem. Bet vai Mogadors patiešām pastāv vai, kā daži apgalvo, tas ir sievietes vārds, kas aprakstīts kā osta? Kāpēc viņi saka, ka viņa vienmēr pavedina, bet nekad nav pilnībā apsēsta?
Vēlme Mogadorā tiek zīmēta ar piecām krāsām vai piecām stihijām: gaiss, ūdens, zeme, uguns un kvintesence, brīnums. Piecas grāmatas, kas veido Mogadora kvintetu — Deviņkārtīgs brīnums, Gaisa vārdi, Uz ūdens lūpām, Mogadora slepenie dārzi un Uguns roka —, pirmo reizi apkopotas vienā sējumā. , uzbūvēt mikrokosmosu, kura centrā sitas mīlestības un tajā pašā laikā mīļotās sievietes meklējumi.
“Gaiss, ko aprij ūdens, kas absorbē zemi un tās dārzus, ko uguns alkatīgi apēd. Skatoties kopumā un ar izbrīnu, viņa domā, raugoties pa Mogadora kvinteta spirālveida apļiem, šī mūsu uzbūvētā flīžu un kaligrāfijas telpa ir kā mašīna, kas palīdz mums dzīvot un domāt par vēlmēm. Vieta, kur vairāk nekā divdesmit gadu garumā ir savīti tūkstoš un viens stāsts, atklāsmes un idejas. Un starp apļiem un gabaliem var klīst ar milzīgu vieglumu. Lasīšanas prieks sakrīt un sākas, skatoties nejauši, klausīties pēc patikas no visa, ko viņi mums piedāvā.»
Fails Anna Ahmatova
Katra eksistence ir fails, kas jāsasmalcina dežūrējošajam teicējam. Jautājums ir ielīmēt tos dzīves gabalus, kas palikuši starp atmiņām, liecībām un pat leģendām. Viss veido varoņa būtību. Alberto Ruja rokās Annas Ajmatovas galvenā loma pārņem dzīvi starp izdomāto un hroniku līdzsvarā tikpat sulīgi, cik aizraujoši.
Annai balss atrašana bija vienīgais iespējamais veids, kā būt pasaulē. Viņš nekad nebija iedomājies savas smalkās un asās dzejas ietekmi uz tik dažādiem cilvēkiem. Šis ir stāsts par kaislību virpuli, kas atraisījās katrā. No sava laika varenākā un atriebīgākā vīrieša skaudības līdz mocītai sajūsmai par sievieti, kura ir atbildīga par viņas vērošanu un nodevību.
No Sanktpēterburgas pilsētas pirms revolūcijas kā brīnumu teātrī mēs kļūstam par lieciniekiem viņa sarežģītajām attiecībām ar sava laika radītājiem un, galvenais, ar savas paaudzes slavenāko dzejnieku Nikolaju Gumiļovu. pirmais vīrs, noslepkavots 1921. gadā vienā no pirmajām nevainīgo masveida prāvām, ko plānoja Ļeņins un kas atkārtoties staļiniskā terora gados. Pirms desmit gadiem viņa pati mums stāsta par savu spraigo un īso mīlas stāstu Parīzē ar Amedeo Modiljāni. Kolāžas romāns, dokumentālais romāns, faktu un baumu dosjē, kas rakstīts ar dzeju, kas saglabāts uz mazām bērzu mizas loksnēm, kā tas tika darīts gulagā. Romāns par vārdu spēku.
Čūskas sapņi
Sasniedzot vecumu, šķiet, ka dzīve vairāk nedod. Daudz atmiņu, parādu, ilgas un maz mērķu. Tad demences perspektīva var šķist eksistenciāli izraisīta procedūra, nevis fizioloģiska vai neironu pasliktināšanās. Vai varbūt tieši šie, mūsu neironi, sniedz savu pēdējo lielisko pakalpojumu un galu galā aizmiglo visu, piemēram, cietā diska formatējumu.
Bet dažreiz šajā deģeneratīvajā pašiznīcināšanās procesā, kas virzās uz galīgās laimes, bērnības neziņas atgūšanu, ir disfunkcijas. Tas var būt šī stāsta galvenā varoņa gadījums, simtgadīgs psihiatriskās slimnīcas pacients, kurš vēlas turpināt atcerēties un kurš uz sienām ieskicē sava nevaldāmā zibspuldzes zīmējumus par to, kas viņš bija.
Lasītājs drīz vien saprot, ka informācijas dzēšana šajā gadījumā apdraud transformējošu patiesību vai interesantu šizofrēniju. Kas zina? Ikviena personīgajā vēsturē ir savi viltības, atmiņas zīmēti tuneļi, lai attaisnotu to, kas mēs esam bijuši vai kur esam nonākuši. Labākā līdzība ir čūskai, kas nekad nesajūt labāko ceļu uz saviem nodomiem taisnā ceļā.
Ka mūsu galvenais varonis bija sava veida slapjš, kurš bija ieradies ASV un bija zinājis noteiktas trimdā Trocka peripetijas un vajāts, līdz viņa slepkavība varēja būt nejauša. Šī dzīve beidzot aizveda viņu uz Padomju Savienību, lai strādātu ražotnē, kas centās sagraut auksto karu, pārsūtot informāciju no apmulsušā Henrija Forda.
Tās ir viņa atmiņas, tās ir simts dzīves gadi. Gudrības priekšnosacījums ir vecs vīrs, kurš savu apoteozi dzīvoja XNUMX. gadsimta vidū un kuram ir bijis spēka sasniegt XNUMX. gadu ar vēlmi stāstīt par savu dzīvi senču cilvēka skicēs. Reizēm simtgadnieks iegrimst savā tumšajā akā un citreiz viņa acis atkal mirdz, satiekot no atmiņas dzīlēm izceltu patiesību.
Alberto Ruijs Sančess Viņš izmanto šo varoni, lai pastāstītu savu vēsturisko eseju. Domu un sapņu čūska ar savu līkloču virzību pavada vēstures gaitu no personīgās perspektīvas. Vēsture var uzstāt uz visu attaisnošanu un motivēšanu, neprātīgums, vispretrunīgākie dzinumi un tukšuma gars rūpējas par realitātes rakstīšanu pēc oficiālās patiesības.
Vēsture cenšas liecināt par pārmaiņām, tās rakstītāji un interpretētāji izliekas par zinātnisku procesu. Čūska zina, ka ceļam vienmēr jābūt līkumotam, saskaroties ar cilvēka apņēmību taisno līniju izvēlēties kā īsāko ceļu.
