ປຶ້ມທີ່ດີທີ່ສຸດ 3 ຫົວໂດຍAndrés Pascual

ການເປັນ ນັກຂຽນນິຍາຍລຶກລັບ, Riojan ໄດ້ Andres Pascual ມັນໃຊ້ເວລາປະໂຫຍດຫຼາຍຄັ້ງໃນການຕົກແຕ່ງແຜນທີ່ຂອງມັນດ້ວຍສະຖານະການທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍທີ່ສຸດ, ເສີມດ້ວຍຄວາມຮູ້ທີ່ມັນໃຫ້ກັບນັກທ່ອງທ່ຽວ, ແລະຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນແມ່ນນັກຂຽນນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ເຕັມໃຈຊອກຫາຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ອຸດົມສົມບູນຂອງດິນຕອນໃດ ໜຶ່ງ, ການເດີນທາງຜ່ານພາກສ່ວນຕ່າງ of ຂອງ ໂລກ. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຈະເກີດ "ຜູ້ປົກຄອງດອກບົວ" ຫຼື "ໄຮ ຄຳ ຂອງ ຄຳ ທີ່ສູນເສຍໄປ", ສອງປຶ້ມນະວະນິຍາຍທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມທີ່ສຸດຂອງລາວ.

ແຕ່ບັນນານຸກົມຂອງຜູ້ຂຽນຜູ້ນີ້ຍັງໄດ້esັງຕົວຢູ່ໃນປະເພດປະຫວັດສາດ, ຢູ່ໃນສຽງດັງຂອງແອສປາໂຍນທີ່ຂະຫຍາຍຕົວຫຼືແມ່ນແຕ່ໃນບົດຂຽນປະເພດນັ້ນທີ່ມີຊາຍແດນຕິດກັບການຊ່ວຍເຫຼືອຕົນເອງຈາກປະສົບການຊີວິດເປັນການເດີນທາງໄປສູ່ຄວາມຮູ້ຕົນເອງ.

ດັ່ງນັ້ນ, ທີ່ຢູ່ ປື້ມຫົວໃດ ໜຶ່ງ ໂດຍAndrés Pascual ມັນຄິດສະເaີວ່າການຜະຈົນໄພທີ່ແປກໃຈຕໍ່ກັບນິຍາຍທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມກົດດັນການບັນຍາຍ, ການພະຈົນໄພແລະວິທີການເພື່ອເສີມສ້າງວັດທະນະທໍາແລະສະຖານທີ່ຕ່າງ in ໃນທຸກ way ດ້ານ, ໄປສູ່ການໃຫ້ຂໍ້ມູນທີ່ເປັນປະໂຫຍດໄດ້ນໍາສະ ເໜີ ກັບຄວາມຮູ້ວິທີທີ່ບັນເທີງແລະຄວາມແປກໃຈ.

ປຶ້ມແນະ ນຳ ອັນດັບ 3 ອັນດັບ XNUMX Andrés Pascual

ຜູ້ຮັກສາດອກບົວ

ນະວະນິຍາຍທີ່ເປີດເຜີຍເປັນການສະແດງອອກທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງຄຸນງາມຄວາມດີອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຜູ້ຂຽນ. ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍເລີຍທີ່ຈະບັນລຸຄວາມສົມດຸນລະຫວ່າງການໃຫ້ຂໍ້ມູນແລະເລື່ອງ, ລະຫວ່າງພື້ນຖານແລະຮູບແບບເປັນຄວາມສົມດຸນພື້ນຖານຂອງນະວະນິຍາຍ.

ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນຢູ່ໃນປະຫວັດສາດທີ່ຖືກຕີຄວາມmyາຍໄວ້ໂດຍຄວາມລຶກລັບຂອງທິເບດກົງກັນຂ້າມກັບການກະ ທຳ ຂອງwestern່າຍຕາເວັນຕົກໃນການຊອກຫາ ຄຳ ຕອບທີ່ເຊື່ອງຊ້ອນໃນອະດີດ, ຖືກburiedັງໄວ້ໂດຍຜົນປະໂຫຍດທີ່ແທ້ຈິງຂອງລັດທິທຶນນິຍົມ.

ໃນຫຼາຍ occas ໂອກາດພວກເຮົາໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບຂໍ້ຂັດແຍ່ງດ້ານຈັນຍາບັນທີ່ວ່າການພັດທະນາການຢາແລະການຢາໂດຍການຂະຫຍາຍສົມມຸດວ່າ, ໂດຍລັກສະນະສ່ວນຕົວຂອງເຂົາເຈົ້າເຕັມໄປດ້ວຍການລົງທຶນໃນການຄົ້ນຄວ້າແລະເປັນຫຍັງບໍ່ເວົ້າຄືກັນ, ຍັງມີຄວາມສາມາດໃນການແຂ່ງຂັນທາງການຄ້າ.

ສິ່ງທີ່ບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້ແມ່ນວ່າຢາຄຸມກໍາເນີດສໍາລັບຢາໄດ້ຖືກປະກາດຢ່າງກະທັນຫັນເຊິ່ງບໍ່ມີອຸດສາຫະກໍາຢ່າງເປັນທາງການເຂົ້າຮ່ວມ. Lama Lobsang Singay ມີຈຸດປະສົງເພື່ອເປັນຜູ້ເຄາະຮ້າຍຄົນໃof່ຂອງຜົນປະໂຫຍດເຫຼົ່ານີ້.

ສະນັ້ນເມື່ອລາວກະກຽມການບັນຍາຍທີ່ Harvard ຂອງລາວເພື່ອເວົ້າກ່ຽວກັບການຄົ້ນພົບອັນຍິ່ງໃຫຍ່, lama ຈົບລົງດ້ວຍການຈາກໄປ. ແນ່ນອນ, ຄວາມບັງເອີນບໍ່ມີຢູ່ເມື່ອເວົ້າເຖິງສະຖານະການທີ່ຮຸນແຮງເຊັ່ນນັ້ນ.

ສິ່ງທີ່ປົກກະຕິໃນກໍລະນີເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນການທົບທວນຄືນເລື່ອງທີ່ບໍ່ດີ, ເພື່ອປຸກທິດສະດີກ່ຽວກັບຜົນປະໂຫຍດອັນດຽວກັນເຫຼົ່ານັ້ນໃນການກະທໍາ. ມີແຕ່ຄົນທີ່ຮູ້ສຶກສູນເສຍທັງcanົດເທົ່ານັ້ນສາມາດເລີ່ມການຜະຈົນໄພອັນຕະລາຍຂອງການຄົ້ນພົບສິ່ງທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງເຫດການ. ຂໍ້ຄຶດຊີ້ໄປທີ່ຕົ້ນກໍາເນີດຫ່າງໄກສອກຫຼີກໃນບັນດາຈຸດສູງສຸດທີ່ງຽບສະຫງົບແລະ ໜາວ ຈັດຂອງ Himalayas. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ຖືກຕັດອອກຈາກໂລກ, ຊາວຢິວຊາວທິເບດສາມາດຂຽນ ຄຳ ສອນທີ່ເຊື່ອງຊ້ອນຂອງຢາພື້ນເມືອງ, ລະຫວ່າງ esoteric ແລະ ທຳ ມະຊາດ.

ການເດີນທາງຂອງ Jacobo, ການປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບອັນຕະລາຍທັງthatົດທີ່ຈະຂົ່ມຂູ່ລາວຕະຫຼອດທາງ, ສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍການແຕ່ງບົດເລື່ອງຄູ່ຂອງເລື່ອງ. ການຄົ້ນຫາໄດ້ເປີດເຜີຍແລະການພົບປະຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງ Jacobo ກັບຕົວລາວເອງກໍ່ອາດຈະຊີ້ໄປທີ່ສະຖານທີ່ລັບບ່ອນທີ່ສົນທິສັນຍາທີ່ລໍຄອຍມາດົນນານໄດ້ຖືກປິດບັງ.

haiku ຂອງຄໍາສັບຕ່າງທີ່ສູນເສຍໄປ

ຜູ້ຊາຍທີ່ຕຸ້ຍ, ລູກລະເບີດນິວເຄຼຍທີ່ຕົກໃສ່ Nagasaki ໃນວັນທີ 9 ສິງຫາ 1945 ຍ້ອນການແກ້ແຄ້ນຖືກເລື່ອນອອກໄປ ສຳ ລັບການໂຈມຕີ Pearl Harbor ກາຍເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນທີ່ ໜ້າ ຕື່ນເຕັ້ນ ສຳ ລັບການວາງແຜນສອງຄັ້ງ.

ການຫັນປ່ຽນຈາກມື້ທີ່ໂຊກຊະຕາມາສູ່ປະຈຸບັນແມ່ນເປັນສາເຫດຂອງການແລ່ນຂະ ໜານ ກັນຜ່ານບັນຫາທີ່ຍັງຄ້າງຢູ່ເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ອະດີດບໍ່ເຄີຍຫວ່າງເປົ່າເມື່ອຄວາມໂສກເສົ້າແຊກແຊງດ້ວຍຄວາມຮຸນແຮງຂອງມັນທີ່ບໍ່ສາມາດປີ້ນກັບຄືນມາໄດ້.

ຈາກນັ້ນພວກເຮົາເບິ່ງ ໜຶ່ງ ໃນປະຫວັດສາດທີ່ສວຍງາມດັ່ງທີ່ສຸດທ້າຍຖືກປົກຄຸມດ້ວຍຂີ້nuclearຸ່ນນິວເຄຼຍ. Kazuo ແລະ Junko ແມ່ນໄວ ໜຸ່ມ ສອງຄົນທີ່ມີອະນາຄົດອັນດີທີ່ຈະແບ່ງປັນລະຫວ່າງຄວາມຮັກແລະ ຄຳ promisesັ້ນສັນຍາລະຫວ່າງຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ສວຍງາມແລະໂດດເດັ່ນຂອງ haiku.

ປະຫວັດສາດຂອງມັນ, ໄດ້ປ່ຽນແປງໄປຢ່າງຮ້າຍແຮງໃນປີ 1945, ເຮັດໃຫ້ເສັ້ນທາງຂອງມັນຜ່ານຊິ້ນສ່ວນຂອງປະຈຸບັນທີ່ສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍການຮັບໃຊ້ສາເຫດຂອງການປ່ຽນຄືນໃition່, ການທົດແທນທີ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ເຕັມໄປດ້ວຍສຽງສະທ້ອນແລະການແກ້ແຄ້ນ, ອະນາຄົດທີ່ຄວນຈະເປັນ.

ເລື່ອງລາວໃນປີ 2011 ຂອງອະນາຄົດຂອງ Emilian Zäch, ພະນັກງານອົງການສະຫະປະຊາຊາດ, ເບິ່ງຄືວ່າໄກຈາກບົດບັນຍາຍເບື້ອງຕົ້ນຫຼາຍ. ແລະເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມຄວາມສໍາພັນໃກ້ຈະຈົບລົງດັ່ງທີ່ພວກເຂົາຈົບລົງດ້ວຍຄວາມຄິດເຖິງຄວາມເປັນໄປບໍ່ໄດ້ແລະຄວາມຫວັງທີ່ສົດໃສຂອງຄວາມຈິງ.

ດ້ວຍຄວາມເມດຕາຂອງພະເຈົ້າ ທຳ ມະຊາດ

ເວລານີ້, ສຳ ລັບປຶ້ມ ດ້ວຍຄວາມເມດຕາຂອງພະເຈົ້າ ທຳ ມະຊາດ, Andrés Pascual ກັບຄືນບ້ານເພື່ອສືບສວນປະເພດສີດໍາດ້ວຍການສໍາຜັດກັບຄວາມສົງໄສ, ຄືກັບ Victor ຂອງຕົ້ນໄມ້ ລະຫວ່າງສວນອະງຸ່ນ Riojan.

ເມື່ອເຈົ້າໄປຢ້ຽມຢາມ San Vicente de la Sonsierra ແລະເປັນພະຍານເຖິງຂະບວນການສະແດງທຸງຂອງຕົນເອງ, ເຈົ້າຈະເອົາຄືນຄວາມປະທັບໃຈທີ່ບໍ່ເຊື່ອຖືຂອງສາສະ ໜາ ທີ່ສົ່ງຕໍ່ໄປຄືການລົງໂທດ, ຄວາມອົດທົນ, ການເສຍສະລະແລະຄວາມເຈັບປວດ.

ບໍ່ມີອັນໃດດີກ່ວາການສໍາຜັດຂອງບັນພະບຸລຸດສໍາລັບAndrés Pascual ເພື່ອໃສ່ເຂົ້າໄປໃນນະວະນິຍາຍທີ່ຈິນຕະນາການທີ່ເຂົ້າໄປໃນຄວາມມືດຂອງອະດີດທີ່buriedັງຢູ່, ຄວາມຮູ້ສຶກຜິດແລະຄວາມມິດງຽບ ...

ເມື່ອ Hugo ແລະລູກຊາຍຂອງລາວRaúl, ເດັກຊາຍອາຍຸສິບເອັດປີທີ່ມີບັນຫາສຸຂະພາບ, ກັບຄືນໄປເມືອງເພື່ອດໍາເນີນການເກັບກໍາມໍລະດົກ, ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຈິນຕະນາການການຜະຈົນໄພທີ່ຊົ່ວຮ້າຍທີ່ພວກເຂົາກໍາລັງຈະເຂົ້າໄປ.

Raúlແມ່ນຮູບພາບການຖົ່ມນໍ້າລາຍຂອງລຸງຂອງລາວ, ຈື່ໄດ້ຢູ່ພາຍໃຕ້ຮູບພາບເດັກນ້ອຍຄືກັນ, ຍ້ອນວ່າຜູ້ຊາຍທີ່ທຸກຍາກໄດ້ປະສົບກັບໂຊກຊະຕາທີ່ໂສກເສົ້າຂອງລາວ. ການຫາຍຕົວໄປຂອງເດັກນ້ອຍຜູ້ຊາຍ, ຊາວປີກ່ອນ, ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຈາກຄວາມຊົງຈໍາທີ່ນິຍົມ.

ຄວາມແປກປະຫຼາດຂອງເລື່ອງເບິ່ງຄືວ່າຈະຈົມລົງໄປໃນອະຫິວາ, ຄືກັບວ່າແຜ່ນດິນໂລກໄດ້ກືນກິນຊາຍ ໜຸ່ມ ມາຫຼາຍປີແລ້ວ. ການປາກົດຕົວຂອງRaúl, ຫລານຊາຍຂອງລາວ, ດ້ວຍລັກສະນະຂອງລາວທີ່ຖືກຕິດຕາມມາ, ຖືກຄາດເດົາວ່າເປັນສັນຍາລັກສີດໍາທີ່ເຮັດໃຫ້ຊາວເມືອງຈໍານວນຫຼາຍກັບຄືນໄປຫາຊ່ວງເວລາທີ່ໂຊກຊະຕາເມື່ອລຸງຂອງພວກເຂົາຫາຍໄປຕະຫຼອດການ.

ຄວາມບັງເອີນທາງຮ່າງກາຍພຽງແຕ່ນໍາພວກເຮົາໄປສູ່ກໍາລັງຂອງຊະຕາກໍາທີ່ມືດມົວ, ມືດມົວ, ປະເພດຂອງກໍາລັງໃຈກາງໄປສູ່ຄວາມຢ້ານກົວທີ່ສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍການເຄື່ອນຍ້າຍແຜນທີ່ທີ່ຄ່ອຍ become ກາຍເປັນເລື່ອງຕະຫຼົກທີ່ບໍ່ຄ່ອຍເຊື່ອງ່າຍ.