Vill sinn d'Kandidaten, awer wéineg sinn déi gewielt. An der méi pragmatescher Philosophie vun eisen Deeg Kärelen gär zizek o Noam Chomsky Si ginn déi Referenzen op déi jidderee opmierksam ass a jidderee zitéiert. Et ass eng Fro vun erweiderten Verdéngschter. An och eng Fro vu Kapazitéit, méi wéi Synthese, vu Clairvoyance fir eng Welt, déi duerch segmentéiert Informatioun an interesséiert Wëssen getorpedéiert gëtt.
An der Vergaangenheet hunn d'Philosophen déi éischt Luuchten an enger donkeler Welt gesat. Haut hunn Denker eng vill méi komplex Aufgab. Well de Maximum Extrem vun der Wäisheet erreechen, vu Wëssen an Informatioun, kräize mir op déi aner Säit vum Géigendeel Pol fir mat falschen Informatioun, newspeak a Realitéit zu enger selektiver Wourecht op de Goût vum Konsument ze bleiwen.
Et gëtt keen, dee bal näischt a Saache Ideologien, Gedanken oder Ethik vun eisen Deeg vertraut. Dofir invitéiert den Zizek eis an dësem Fall, sech an eng kritesch Visioun vun den Ideologen vum XNUMX. D'XNUMX. Joerhonnert kann a senger ideologescher Notioun verluer ginn. Also, nëmmen d'Philosophie geschafft an aneren Zäiten an aktuell Literatur presentéiert vun nach labber a rosen kritesch Geescht datt esou néideg wéi Prozac sinn Vernunft op senger Plaz ze halen bleiwen.
Top 3 Bicher recommandéiert vum Slavoj Zizek
Trouble am Paradäis. Vum Enn vun der Geschicht bis zum Enn vum Kapitalismus
D'"Paradäis" vum Titel ass den demokrateschen a liberale Kapitalismus, deen eis zënter Joerzéngte als déi bescht méiglech Gesellschaftsuerdnung verkaf gëtt, an d'"Problemer" sinn natierlech d'Ketten vun deem Geescht, deen aus Mangel un engem besseren Numm , zënter Jore genannt mir d'Wirtschaftskris. De Slavoj Zizek kënnt eis mat sengem neie Wierk zur Hëllef, wou hien eis mat sengem helle Stil a senger onimitéierlecher Mëschung aus Wëssenschaft a Populärkultur eng genee Diagnostik vun dësem sozialen a politesche Moment ubitt, deen d'Bierger zu enger ëmmer méi passiver Roll veruerteelt.a mächteglos. .
Ugefaange mam homonyme Film vum Ernst Lubitsch, bitt de Zizek eis eng Analyse a fënnef grousse Sektiounen: eng Diagnostik vun de Grondkoordinate vum kapitalistesche System, hëlt als Beispill den enorme kulturelle Schock, deen a Südkorea mat der Irruptioun vun der digitaler Welt geschitt ass. ; eng Kardiognose, e "Wëssen vum Häerz" vum System vun dräi Personnagen, déi an seng däischtersten Ecker verdéift hunn: Julian Assange, Zaldot Chelsea Manning an Edward Snowden; eng Prognose, an där hien postuléiert, déi falsch Dichotomie tëscht liberalen Kapitalismus a reliéise Fundamentalismus ze refuséieren (déi hien als zwou Säiten vun der selwechter Mënz duerstellt); an eng Epignose, wou hien nei organisatoresch Forme proposéiert, mat deenen dës "kreativ" Finanzen ze bekämpfen, déi d'Wirtschaft an e gigantesche Casino ëmgewandelt hunn, an deem net jidderee spille kann.
D'Buch schléisst mat engem Appendix an deem den Zizek déi rezent emanzipatoresch Kämpf (den arabesche Fréijoer, Griicheland, Ukraine) als Revolt géint d'Nei Weltuerdnung adresséiert.
Den Zizek, deen eis mat senger intellektueller Promiskuitéit geléiert huet de Freud oder den Nietzsche ze verstoen andeems se se duerch d'Lens vu Jaws oder Mary Poppins liesen, invitéiert eis elo op eis direkt Kris duerch Lubitsch an Hegel, Batman a Lacan, vum Chesterton a Kant ze reflektéieren. , an engem Buch wou Angenehmlechkeet net mat Tiefe a Militanz mat Ironie stécht, a wou d'Kraaft vu senger Stëmm iwwer déi neoliberal a politesch korrekt Discourse herrscht, déi eis versicht mat hirem Verbrauch ze begruewen.
WĂ©i en DĂ©if am hellen Dag
De Žižek stellt eng vun de Schlësselfroe vun eiser Zäit op: Wat soll d'Roll vun der Philosophie sinn an der Upassung vun zäitgenëssesche Problemer? A méi konkret: wéi eng Zort vu Philosophe brauche mir, déi, déi d'Jugend "korruptéieren" a se denken - wéi Sokrates - oder "Normaliséierer" - wéi den Aristoteles -, déi probéieren d'Philosophie mat der etabléierter Uerdnung ze versöhnen?
Dem Žižek no, muss d'Philosophie déi wuessend nihilistesch Uerdnung bekämpfen, déi se eis als Domän vun neie Fräiheete verkafen wëllen, dës weltlos Zivilisatioun, déi selbstverständlech jonk Leit beaflosst. Konfrontéiert mat den Alternativen vum Populismus oder de reliéise Fundamentalismus, proposéiert de Žižek de Bau vun neien z'emanzipatoreschen Zonen, ugefaange mat de Stied - ënnert deenen hien Barcelona als Beispill gëtt - de Broch vun der patriarchaler Herrschaft, d'Rechnung vum Materialismus an d'Erfindung vun enger neier Gesellschaft. dat korrigéiert d'Feeler vum Kapitalismus a vum Kommunismus.
Méi kämpfend a kloer wéi jee, alarméiert de Žižek eis op d'Sirene Lidder vun der Agonie vum Kapitalismus, déi eis a senger leschter ideologescher Evolutioun eis eng falsch Fräiheet bitt am Austausch fir eis absolut Soumissioun, an dëser "postmënschlecher" Ära, an där mir kënnen nëmmen eis Individualitéit recuperéieren duerch eng emanzipatoresch an egalitär sozial Evolutioun.
Pandemie: Covid-19 rëselt d'Welt
Eng dréngend Reflexioun iwwer d'Coronavirus Kris. Iwwer seng Relatioun mat Politik, Wirtschaft, Angscht a Fräiheeten. Iwwer d'Verbindung tëscht der Verbreedung vun der Pandemie an dem sozioekonomesche Modell vun de modernen Gesellschaften. Op COVID-19 als déi lescht Warnung vis-à -vis vun der ökologescher Kris déi iwwer d'Zukunft vun der Welt dreift.
Iwwert d'Noutwendegkeet net an der bloer naiver Reflexioun ze bleiwen, wéi dës Kris eis léiert, wat wierklech essentiell an eisem Alldag ass, mä méi wäit ze goen an nozedenken, wéi eng Form vu sozialer Organisatioun déi liberal-kapitalistesch Nei Weltuerdnung ersetzt. Wéi wäert d'Pandemie net nëmmen eist Liewen änneren, mee d'ganz Gesellschaft? Den Auteur wäert all weltwäit Royalties aus dësem Buch un d'ONG Dokteren ouni Grenzen verdeelen.
