Déi 3 bescht Bicher vum Theodor Kallifatides

kallifatiden Hien huet et a sengem Alter zouginn. De kreative Schrëftstellerblock kann ëmmer als extern Signal interpretéiert ginn, exogen, wéi eppes supervening, datt all Wëllen zerstéiert. Awer e griichesche Schrëftsteller ze sinn ass schwéier. Well alles ass a Griicheland gebuer, nach méi oratoresch a Literatur, déi Sublimatioun vun der Sprooch als Kommunikatiounsmëttel, als Wee fir d'Welt un déi nächst Generatiounen ze iwwerdroen. Oder och als Argument fir e Géigner ouni Waffen ze zerstéieren, nëmme mat Maieutik an e puer Sophistik.

Dat Schwert vun Damocles ass net einfach ze droen, well et muss souguer waakreg bleiwen mat sengem hängenden Rand um Bett. Eng komplizéiert Ierfschaft déi en anere illustere griichesche Geschichtsverteller gär huet Petros markaris passt wonnerbar rockend modern Stréim, an schwaarz Romaner huet aktuell Literatur ouni vill Wuerzelen an Traditioune vun esou engem Stamm gemaach. Awer de Kallifatides geet ëmmer weider mat sengen eegenen Dilemmaen als Schrëftsteller an der Wieg vun der westlecher Literatur.

D'Resultat ass en déiwen, intensiven, intimen an existentialistesche Kallifatides deen decidéiert seng narrativ op seng eegen Erfarungen als universell Griichesch ze dréien, sou grouss wéi et bescheiden ass. Well um Enn hu mir all eis universell Bicher geschriwwen, oder sou maache mir wéi.

Top 3 Recommandéiert Romaner vum Theodor Kallifatides

En anert Liewen ze liewen

Als bescheidenen Schrëftsteller hunn ech eemol un d'Virdeeler vun dësem Hobby geduecht, un deen ee sech e Liewe laang kann widmen. Awer net emol dat ass méiglech am Liicht vum Beweis vun engem Kallifatides fäeg eis déi kierperlech Péng an Erschöpfung ze bréngen, déi eis mam Alter erreecht, wou all Erzielung mat Bluttfaarf rutscht. Awer jo, Kallifatides, och esou oder vläicht genau wéinst deem Gefill vu melancholescher Dekadenz, mécht den Effort fir ze schreiwen nach ëmmer méi Sënn.

"Keen däerf no XNUMX Joer schreiwen", hat e Frënd him gesot. Op siwwenzeg-siwen, blockéiert als Schrëftsteller, mécht den Theodor Kallifatides déi schwiereg Entscheedung de Stockholm Studio ze verkafen, wou hie fir Joerzéngte fläisseg geschafft huet, a pensionnéiert.

Kann net schreiwen an awer net fäeg sinn net ze schreiwen, reest hien a säi gebierteg Griicheland an der Hoffnung déi verluer Flëssegkeet vun der Sprooch nei z'entdecken. An dësem schéine Text exploréiert de Kallifatides d'Relatioun tëscht engem sënnvollen Liewen a sënnvoller Aarbecht, a wéi een sech mam Alter versöhnen kann.

Awer et adresséiert och beonrouegend Trends am zäitgenësseschen Europa, vu reliéiser Intoleranz an Anti-Immigrant Viruerteeler bis zur Wunnkris a seng Trauregkeet iwwer de battere Staat vu sengem beléifte Griicheland. De Kallifatides bitt eng déif, sensibel an engagéierend Meditatioun iwwer Schreiwen an d'Plaz vun jidderee vun eis an enger verännerter Welt.

D'Belagerung vun Troy

D'Texter vun de Schluechte vun der antiker Welt. D'Epos vu Männer huet Demigoden gemaach andeems se hiren Heldentum beweisen. Schlecht Geschäft wann d'Schatten vun der Welt no den ale Mythen musse kucken fir Hoffnung ze fannen ...

An dësem erstaunleche Kont vun der Iliad zitt e jonke griichesche Schoulmeeschter op déi dauerhaft Kraaft vum Mythos fir hir Studenten ze hëllefen mat den Angscht vun der Nazi Besatzung ze këmmeren. Bomme falen op eng griichesch Stad wärend dem Zweete Weltkrich, an en Enseignant hëlt hir Schüler an eng Höhl fir Ënnerdaach.

Do erzielt hien hinnen iwwer en anere Krich, wéi d'Griichen Troy belagert hunn. Dag fir Dag erzielt hien wéi d'Griichen un Duuscht, Hëtzt an Heimwee leiden, a wéi Géigner ausgesinn: Arméi géint Arméi, Mann géint Mann. Helme ginn ofgeschnidden, Käpp fléien, Blutt fléisst.

Elo invadéieren anerer Griicheland, d'Arméi vun Nazi Däitschland. Awer d'Horroren sinn déiselwecht Dausende vu Joer méi spéit. Den Theodor Kallifatides liwwert bemierkenswäert psychologescht Abléck a senger moderner Versioun vun der Iliad, reduzéiert d'Roll vun de Gëtter an de Mentalitéitswiessel vun hire stierflechen Helden ze verdéiwen.

Dem Homer seng Epos kënnt zum Liewen mat enger erneierter Dréngung, déi et eis erlaabt Eventer ze erliewen, wéi wa se aus der éischter Hand wieren, déi zäitlos Wourechten iwwer de Dommheet vum Krich opzeweisen a wat et heescht Mënsch ze sinn.

Mammen a Jongen

Am Alter vu siechzeg aacht besicht den Theodor Kallifatides, exiléiert a Schweden fir méi wéi véier Joerzéngten, seng Mamm vun zwee an nonzeg, déi weider zu Athen wunnt. Si wëssen allebéid datt et ee vun hire leschte Begéinen ass.

Wärend der Woch, déi se zesumme verbréngen, erënnere se sech un wat dat wichtegst an hirem Liewe war mat enger entscheedender Präsenz vum Papp, vun deem den Theodor de schrëftleche Kont liest datt hien him hannerlooss huet vu wat senger schwiereger Existenz war, zënter sengem als griichesche Exil an der Tierkei, duerch seng Méint an engem Nazi Prisong a seng Leidenschaft fir ze léieren. D'Originne vun enger Famill, déi duerch dat zwanzegst Joerhonnert geet, ginn also opgedeckt.

Awer d'Buch ass virun allem eng wonnerbar Hommage un d'Léift vun enger Mamm, déi de Kallifatides weess wéi se op dëse Säiten op eng onvergiesslech Manéier beliicht kënne ginn, wärend et eng universell Wourecht iwwer d'Wichtegkeet vun där Figur an eisem Liewen vermëttelt.