ನಮ್ಮ ಆಳವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ನಿಖರವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ಬಹಿರಂಗ ಸ್ವಭಾವವು ಇಚ್ಛೆಯ ಮೂಸೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರೇರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಆಂತರಿಕ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ನಮ್ಮ ಚರ್ಮವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವಂತಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ಮಹಾನ್ ರಹಸ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುವ ಒಂದು ಉದ್ದೇಶ: ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು.
ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕನ ಇಚ್ಛೆಯು ಅನಿಶ್ಚಿತ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಲವು ಆಶಾದಾಯಕ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯ ರೂಪಕಗಳಂತೆ ಗಡಿಗಳನ್ನು ದಾಟುವ ಜೀವಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುವುದು.
ಅದರ ಸಣ್ಣ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ, ಅದು ಇರುವ ಒರಟಾದ ಭೂದೃಶ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಲೇಖಕ, ನಮ್ಮ ನಾಯಕ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶೆರ್ಪಾ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯ ಕಡೆಗೆ, ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುವ ಬಿಡುವಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಅವನ ಕೊನೆಯ ನಿಯೋಜನೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ನಡುವಿನ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಾಗ (ಮನುಷ್ಯನ ಕೊನೆಯ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವ ರೂಪಕಗಳ ರೂಪಕ), ಕಾದಂಬರಿಯು ಗದ್ಯದ ಮೇಲೆ ಹಾರುವ ಭಾವಗೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ ಆಂತರಿಕ ವೇದಿಕೆ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ; ಅಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನಂತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತ್ಯಾಗದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿ ನಮಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಬೇಕಾದ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜೀವನ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ಸರಿದೂಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಮ್ಮ ಬಹಿರಂಗ ಸ್ವಭಾವವು ಆ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ, ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗದ ರಹಸ್ಯವಾಗಿದೆ. ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕಾದರೆ ನೈತಿಕತೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾದ ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯಾಗಬಹುದು ...
ವಾಕರ್ಸ್ ಆಗಮಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ತಮ್ಮ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಮೂಲಭೂತ ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚಗಳಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿರುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್‌ಗೆ ನೀಡಿದ ಹೊಸ ಕ್ರಿಸ್ತರಂತೆ.
ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ. ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೇ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಳಹರಿವುಗಾಗಿ ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ (ಶ್ಲೇಷೆಯ ಉದ್ದೇಶ). ಅತೀಂದ್ರಿಯದಲ್ಲಿ ಸಹಜ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭರವಸೆ. ಧರ್ಮವು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಚಾವಟಿ ಮಾಡುವಾಗ ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಹೊರತರಲು ಪೀಠವಾಗಿ. ನಾವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಇದ್ದಂತೆ ಪೇಗನ್.
ಕಾದಂಬರಿ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮಾಡಿತು. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಶೈಲಿಯು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದಟ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ನಡುವೆ ಜೇವಿಯರ್ ಕ್ಯಾರಸ್ಕೊವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಹೊರಾಂಗಣ ಕಾದಂಬರಿ.
ನೀವು ಈಗ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಬಹುದು ಬಹಿರಂಗ ಸ್ವಭಾವ, ಎರ್ರಿ ಡಿ ಲೂಕಾ ಅವರ ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕ, ಇಲ್ಲಿ: