ಇತರ ಮಹಾನ್ ಲೇಖಕರಂತೆ (ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟ ಫ್ರಾಂಕ್ ಮೆಕ್‌ಕೋರ್ಟ್, ಇದರೊಂದಿಗೆ ಐರಿಶ್ ಕೂಡ ಕೋಲ್ಮ್ ಟೈಬನ್ ಮೆಮೊರಿಯಿಂದ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ) Tóibín ತನ್ನ ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ಒಡ್ಡಿದ ಕಾದಂಬರಿಯ ನಡುವಿನ ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನಿರೂಪಣೆಯಿಂದ ಕನ್ನಡಿಗಳ ಆಟವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಲೇಖಕರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ಅವರ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದೇಶವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅವನ ಪಾತ್ರಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು.
ಆದರೆ ಅನುಗ್ರಹವು ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಜಾಗವನ್ನು ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಮತ್ತು Tóibín ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾನವ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಹಾಕಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ, ವಿಚಿತ್ರವಾದ, ವಿಶಾಲವಾದ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಾವು ತೆರೆದಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯತೆ ಅಥವಾ ಸಾಧಾರಣತೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ರಲ್ಲಿ ಕೋಲ್ಮ್ ಟೈಬನ್ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ನಾವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ನಡುವೆ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಜಿಗಿತಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಅವರ ಹತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ನಡುವೆ ನವೀನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತೇವೆ, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪದಗಳ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಬರಹಗಾರನ ಪ್ರತಿಲೇಖನದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರ ..., ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಮೀರಿದ ಲೇಖಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.
Colm Tóibín ಅವರ ಟಾಪ್ 3 ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದ ಪುಸ್ತಕಗಳು
ಹೆಸರುಗಳ ಮನೆ
ಒರೆಸ್ಟಿಯಾ ಆ ಅಮರ ಕೆಲಸದ ಬಿಂದುವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಅದರ ಪರಿಶುದ್ಧ ಸಂರಕ್ಷಣೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ನಾಗರೀಕತೆಯ ಮೂಲದೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಲಿಂಕ್ ಆಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನ ಚಾನೆಲ್.
ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಉಲ್ಲೇಖವು ಹೇಳುವಂತೆ: "ನಿಹಿಲ್ ನೋವುಮ್ ಸಬ್ ಸೋಲ್", ಇದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಹೆಸರುಗಳ ಮನೆ ಪುಸ್ತಕ, ಕೋಲ್ಮ್ ಟೈಬನ್ ಅವರಿಂದ, ಸೂರ್ಯನ ಕೆಳಗೆ ಹೊಸದೇನಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈಸ್ಕಿಲಸ್‌ನ ಓರಿಯೆಸ್ಟಡಾದ ಪಾತ್ರಗಳು ಹಾದುಹೋದ ರಂಗಭೂಮಿ ಇಂದಿಗೂ ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿದಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಟೆರೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ: ಹೋಮೋ ಮೊತ್ತ; ಹುಮಾನಿ ನಿಹಿಲ್ ಮತ್ತು ಮಿ ಫಕಿಂಗ್ ಏಲಿಯೆನಮ್ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮಾನವ ಏನೂ ಪರಕೀಯನಲ್ಲ.
ಮೊದಲ ಮಾನವನಿಂದ ಕೊನೆಯ ವಿದಾಯ ಹೇಳುವವರವರೆಗೆ, ನಾವು ಒಂದೇ ರೀತಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಅದೇ ಭಾವನೆಗಳು, ಅದೇ ನೋವುಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು, ಅದೇ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ, ಅದೇ ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜೋಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. .
ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಕೆಲವು ಪಟಿನಾಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಪಾಯಕಾರಿ, ಇದರಿಂದ ಅದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಆಳದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಯ ಹಿಂದಿನ ಉದ್ದೇಶದ ಅಪಾರ ಜ್ಞಾನ ಮಾತ್ರ ಲೇಖಕರ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳ ಈ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅನುವಾದವನ್ನು ಶಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ ಕೋಲ್ಮ್ ಟೋಬನ್ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಕೀಲಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯಿರಿ. ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಅವನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ: ಕ್ಲೈಟೆಮ್ನೆಸ್ಟ್ರಾ, ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ತುಂಬು ಕೋಪ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ನ್ಯಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಈ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಭೇದಿಸಲು ತಲುಪುವುದು ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮೇರುಕೃತಿಯ ಲೇಬಲ್ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಪೂರ್ವಜರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವಾಗ ಬೆಳೆಸುವ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಆ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒರಿಸ್ಟಾದರು ತಂದ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ.
ಬ್ರೂಕ್ಲಿನ್
ಐರಿಶ್ ಜನರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಭರವಸೆಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಈ ನಗರವನ್ನು ಅದರ ಆಮದು ಮಾಡಿದ ವಿಲಕ್ಷಣತೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ವಸಾಹತುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ನಿರಂತರ ಮಿಸೆಜೆನೇಶನ್ ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.
ಐರಿಶ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಾಗುವ ವಿಷಯವು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗಿನಿಂದ ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಭಯಭೀತ ಉಪನಗರ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಜನನಿಬಿಡ ನಗರದ ಅಸಹ್ಯವಾದ ವಾಸ್ತವದ ಮೇಲೆ ಹಾರುವ ಸೆರೆಯಾಳು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಬ್ರೂಕ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ತನಗಾಗಿ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಎಲಿಸ್ ಲೇಸಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಚಲಿಸುವ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್, ವಿಷಣ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸೆಳವಿನ ನಡುವೆ ಆ ರುಚಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಆಳವಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಐರ್ಲೆಂಡ್.
ಸಮಕಾಲೀನ ಯಜಮಾನನ ಸಂಯಮ, ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಒಳನೋಟದೊಂದಿಗೆ, ನಮ್ಮ ದಿನಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಐರಿಶ್ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಕೋಲ್ಮ್ ಟೊಬಿನ್ ಅವರು ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಬಗ್ಗೆ ಆಘಾತಕಾರಿ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಡಯಾಫನಸ್ ಮೇಲ್ಮೈಯು ಅಕ್ಷಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಪ್ರಪಾತವನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ, ಎಲಿಸ್ 1950 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬ್ರೂಕ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ ಮತ್ತು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಕಠಿಣತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವಳು ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜೀವನದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಸಹ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಿಂದ ದುರಂತ ಸುದ್ದಿಯು ಅವನನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಲು ಮತ್ತು ಅವನು ಓಡಿಹೋದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಎದುರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೇರಿಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆ
ಯಾವಾಗ ಜೆಜೆ ಬೆನಿಟೆಜ್ ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ "ಟ್ರೋಜನ್ ಹಾರ್ಸ್" ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಮಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು, ಜೀಸಸ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸುತ್ತ ಸಮಾನಾಂತರ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.
ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ಅಂತಹ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪಾತ್ರದ ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೀವು ಹೊಂದಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಉತ್ತೇಜಕವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ದಾಖಲೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಆಚೆಗೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. ದೇವರ ತಾಯಿ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಅಂತಹ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ. ದೊಡ್ಡ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ನಾವು ತಾಯಿಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಮೇರಿಯ ನಷ್ಟದ ನೋವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮಾದರಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಟೊಯಿಬಿನ್ ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯ ಮಿತಿಯ ಅರಿವು ಹೊಂದಿರುವ ಜಾತಿಯಾಗಿ ನಮ್ಮ ಅದೃಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ: ಸಮಯ.
ಈ ಅಗಾಧ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಕೋಲ್ಮ್ ಟೊಬಿನ್ ಮೇರಿಗೆ ಧ್ವನಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಯೇಸುವಿನ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವಳಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವವರು ಕನ್ಯೆ ಅಥವಾ ದೇವತೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಹೂದಿ ತಾಯಿ, ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಒಂದು ತುದಿಯ ಪ್ರಜೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹೆಲೆನಿಕ್ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ತನ್ನ ಮಗ ಹಾನಿಕಾರಕ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ಭ್ರಷ್ಟನಾಗಲು ತನ್ನನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ.
ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿ, ತನ್ನ ಪತಿಗಾಗಿ ಗೃಹವಿರಹ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆಯ ಸಮಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಠಾತ್ತನೆ ನಾಶವಾದ ಗಲಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪವಾಡದ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ತಾನು ಹೊತ್ತಿದ್ದ ಮನುಷ್ಯನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡ ಪಿತೂರಿಗಳು, ಮೇರಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಅಸಾಧಾರಣ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಶ್ಲಾಘನೀಯ ನಾಟಕೀಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಕೋಲ್ಮ್ ಟೊಬಿನ್ ಈ ಪುಟಗಳಾದ್ಯಂತ ನಿಜವಾಗಿ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಸ್ಟೇಬ್ಯಾಟ್ ಮೇಟರ್ ಸಮಕಾಲೀನ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಬಂದ ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿರುವ ಪ್ರಲಾಪ.
