ಅರುಂಧತಿ ರಾಯ್ ಅವರು ಅದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸಾಧಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ತಮ್ಮ ಚೊಚ್ಚಲ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೇರುಕೃತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಇಂದ ಹಾರ್ಪರ್ ಲೀ ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ಕೊಲೆಗಾರ ಅಪ್ ಸಾಲಿಂಜರ್ ರೈ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹದಿಹರೆಯದ ಜೊತೆ, ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು.
ಏಕೆಂದರೆ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳ ದೇವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಆ ಪುಸ್ತಕದ ಆಗಮನವು ಈ ಭಾರತೀಯ ಬರಹಗಾರನ ಹೊಸ ಲೇಖನಿ ಏನನ್ನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಮುದ್ರಕಗಳನ್ನು ಕಾಗದದೊಂದಿಗೆ ನಿರತವಾಗಿಸುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಯಿತು.
ನಂತರ ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಬಂದವು, ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮೊದಲನೆಯ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತಲುಪಲಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಬರಹಗಾರನ ವಿಧಾನ ಅಥವಾ ಕರಕುಶಲತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರೇರಿತ ಕೃತಿಯ ಜಾಡನ್ನು ತಲುಪಲು ಪ್ರಯತ್ನವು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿರುವ ಇತರ ಹಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದರ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ನಾಯಕರಾದ ರಾಯ್ ಅವರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಅವರ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿಗೆ ಧುಮುಕುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ...
ಅರುಂಧತಿ ರಾಯ್ ಅವರ ಟಾಪ್ 3 ಶಿಫಾರಸು ಪುಸ್ತಕಗಳು
ಸಣ್ಣ ವಸ್ತುಗಳ ದೇವರು
ಇದು ವಿನಮ್ರರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಬೆಳೆಗಳು, ಮಕ್ಕಳು, ಪ್ರೀತಿಗಳು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಮರಣವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ದೇವರಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಕೇರಳ ಪ್ರದೇಶದ ಮೂರು ತಲೆಮಾರಿನ ಕುಟುಂಬದ ಕಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಚದುರಿ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಥೆ. ನದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಹುಡುಗಿ ಸೋಫಿ ಮೋಲ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಕಸ್ಮಿಕ ಮರಣವು ಒಳಗೊಂಡಿರುವವರ ಜೀವನವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.
ಇಪ್ಪತ್ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎಸ್ತಾ ಮತ್ತು ರಾಹೆಲ್ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಅವಳಿಗಳದ್ದು. ಅವಳಿ ಮಕ್ಕಳ ತಾಯಿಯಾದ ಅಮ್ಮು ಮತ್ತು ಅವಳ ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಪ್ರೀತಿ. ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್-ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಆಂಗ್ಲ ಮಹಿಳೆಯಿಂದ ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆದಿರುವ ಅಮ್ಮು ಅವರ ಸಹೋದರ. ತಮ್ಮ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಕೀಟಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಿತ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ಅಜ್ಜಿಯರು.
ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಗಬಹುದಾದ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾರಗಳು ಶಾಶ್ವತವೆಂದು ತೋರುವ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕುಟುಂಬದ ಕಥೆ ಇದು. ಈ ಹಿಡಿತದ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಕಥೆಯು ಒಂದು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹಬ್ಬವಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಾವು, ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧಿಸಲಾಗದ ಆಸೆಗಳು, ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಮುಗ್ಧತೆಯ ನಷ್ಟದಿಂದ ಉಂಟಾದ ನೋವು, ಹಿಂದಿನ ಭಾರ, ಪರಸ್ಪರ ಬೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ. ಅರುಂಧತಿ ರಾಯ್ ಅವರನ್ನು ಈ ಅದ್ಭುತ ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಗಾರ್ಸಿಯಾ ಮಾರ್ಕ್ವೆಜ್ ಮತ್ತು ಸಲ್ಮಾನ್ ರಶ್ದಿ ಅವರ ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸೊಗಸಾದ ನಿರೂಪಣಾ ನಾಡಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಸಂತೋಷದ ಸಚಿವಾಲಯ
ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದರೆ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಜೀವನವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ, ಸಂಭವನೀಯ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಣ್ಣದೊಂದು ಶಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವು ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಇರುವದನ್ನು ನೀವು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ನೀವು ಬೇರೆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಂದು ತೊಟ್ಟಿಲಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದಿರಿ ಎಂಬ ಕುಶಲತೆಯಿಲ್ಲದೆಯೇ ... ಮತ್ತು ಇದು ದುರಂತ, ಕಹಿ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಆದರೆ ಇದು ಇದು ನಿಜವಾದ ಹೇಳಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬರಿ ಪಾದಗಳನ್ನು ತುಳಿಯುವ ನೆಲದಂತೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ದೆಹಲಿ ಬಹುಶಃ ಹುಟ್ಟಲು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ. ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುವ ಸಂಭವನೀಯತೆ 101% ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ನೀವು ಜನಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಬದುಕಿದರೆ ..., ನೀವು ಬದುಕುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ತಿನ್ನಲು ಅಥವಾ ಕುಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆಯೇ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವ ನಾಟಕವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೀರಿ.
ನಾನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದು ಆಳವಾದ ದುರಂತ, ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹಾಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಸುಪ್ರೀಂ ಹ್ಯಾಪಿನೆಸ್ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತೇವೆ. ದೆಹಲಿ, ಕಾಶ್ಮೀರ, ಭಾರತದ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹ ಪ್ರದೇಶಗಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಚಿವಾಲಯ, ಈ ಸಣ್ಣ ಜೀವಿಗಳು ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಎನ್ಯುಮ್‌ನಂತೆ ಅಥವಾ ಟಿಲೋನಂತೆ, ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಅನೇಕ ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವನ ದುಃಖವನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುವ ಬಯಕೆ.
ಮಿಸ್ ಯೆಬಿನ್ ಕೂಡ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳು ಕುಗ್ಗುತ್ತವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಆ ದೂರದ ಭಾರತದ ಅನೇಕ ಜನರು ಅರುಂಧತಿ ರಾಯ್ ಅವರು ಖಂಡಿಸುವ ಅವರ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲ ನಿವಾಸಿಗಳ ಹಿರಿಮೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರು ಬದುಕಬೇಕಾದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ದೈತ್ಯತನವನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಭಾವನೆಯು ಒಂದು ತೀವ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನವಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ರೂಪವಾಗಿ ಮಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಚೇತನವು ಒಬ್ಬ ಮತ್ತು ದೂರದ ದೇವರು ಇದ್ದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅದು ಅದರ ಯಾವುದೇ ಅಂಚುಗಳಿಂದ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ , ಜೀವಂತವಾಗಿರುವ ಸಂತೋಷ.
ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ಸ್
ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿವಾಸಿಗಳಾಗಿ ಧ್ವನಿವರ್ಧಕದಿಂದ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಗೆ ಗಳಿಸಿದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅರುಂಧತಿ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಾಸ್ತವಿಕ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಈ ರೀತಿಯ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ನಮ್ಮ ದಿನಗಳ ಅಧಿಕೃತ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು.
ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಂತಹವುಗಳಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚೌಕಟ್ಟು ವಾರ್ನಿಷ್ ಮಾಡಿದ ಮರದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಗೆದ್ದಲುಗಳ ಒಳಗಿನಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಜನರು ಹೊಳೆಯುವ ನೋಟವನ್ನು ನೋಡುವಾಗ ಕುಸಿಯುವುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಭಾರತವು ಒಂದು ಶತಕೋಟಿ ಇನ್ನೂರು ಮಿಲಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ದೇಶ ಮತ್ತು ಇದು ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ "ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ" , 800 ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಮತದಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಆದರೆ ದೇಶದ 100 ಶ್ರೀಮಂತರು ಒಟ್ಟು ದೇಶೀಯ ಉತ್ಪನ್ನದ ಕಾಲು ಭಾಗದಷ್ಟು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಉಳಿದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ತಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಮೀರಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೇತಗಳು. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ದಿನಕ್ಕೆ ಎರಡು ಡಾಲರ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಆದಾಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಲಕ್ಷಾಂತರ ರೈತರು ಸಾಲ ತಾಳಲಾರದೆ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಹಕ್ಕುಪತ್ರಗಳಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅವರ ಜಮೀನನ್ನು ಅವರಿಂದ ಪಡೆದ ಮಾಲೀಕರು ಕೃಷಿ ಉದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ದಲಿತರನ್ನು ಅವರ ಗ್ರಾಮಗಳಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಕಾಲೀನ ಭಾರತವನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸಿದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ "ಹಸಿರು ಚಿಗುರುಗಳು" ಇವುಗಳ ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ.
ಅರುಂಧತಿ ರಾಯ್ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಕರಾಳ ಮುಖವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜಾಗತೀಕರಣಗೊಂಡ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಕೋಟ್ಯಂತರ ಜನರನ್ನು ಹೇಗೆ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಶೋಷಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೆಗಾಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್‌ಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ದೇಶವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಸಿದುಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೇಖಕರು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿವೇಚನಾರಹಿತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಎನ್‌ಜಿಒಗಳು ಮತ್ತು ಅಡಿಪಾಯಗಳು, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನೀತಿ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು.
