როლან ბარტის ტოპ 3 წიგნი

კომუნიკაცია საჩუქარია. ენა არის ინსტრუმენტი. ფრანგი მწერალი როლან ბარტი ენის სიღრმეში ჩასწვდა ყველა სახის სიტყვასა და ენობრივ ერთეულს ზმნის, არსებითი სახელის, ზედსართავი სახელის საბოლოო მნიშვნელობის ძიებაში. მაგრამ მან ასევე დაამკვიდრა თავისი პანლინგვისტური ხედვა ბგერაზე, საიდანაც ენა იბადება (ინტონაცია ან მოცულობა) ან ნიშანი, რომლის მეშვეობითაც ჩვენ ასევე ვაკეთებთ ენას და, შესაბამისად, კომუნიკაციას.

საქმე არის ხელშეკრულების დადება, მაგრამ იმ ინფორმაციული სულისკვეთებით, რომელიც გვაგრძნობინებს, რომ სხვაგვარად არ შეიძლებოდა, ენისა და კომუნიკაციის საკითხი ყველას გვეხება. გავიხსენოთ ეს საჩუქრისა და ხელსაწყოს შესახებ, რომლითაც ეს პოსტი დაიწყო... თუ თქვენ გაქვთ ინსტრუმენტები და იცით მათი ღირებულება, კომუნიკაცია ხდება ის საჩუქარი, რომელიც იქმნება იარაღად, რომლითაც შეგიძლიათ დაარწმუნოთ, დაარწმუნოთ ან გადმოსცეთ ექოსავით ყველგან, სადაც ემოციები განმარტავს. ითქვა.ან მუსიკად დაწერილი მიზეზით.

ასე რომ, როლან ბარტი არის ერთგვარი ფილოსოფოსი მეტლინგვისტური, რომელიც მიგვიყვანს ძალიან კონკრეტულ სიბრძნემდე, სადაც შეგვიძლია ეტიმოლოგიების გაშიფვრა და ამავდროულად ვპოულობთ განსაკუთრებულ მიჯაჭვულობას ყველა იმ სიტყვის მიმართ, თითქოს ჭკუიდან გამომდინარე. რადგან სიტყვამდე არაფერია. და როგორც კი პირველი ჩურჩული გაიღვიძებს, ჩვენ შეგვიძლია აღვადგინოთ რეალობა იმის გარშემო, ვინც გვისმენს. იმის გამო, რომ ჩვენი სიტყვები გარდაქმნის სუბიექტურ რეალობას, რომელიც არსებითად არის ის, თუ როგორ გვეუბნებიან იმაზე მეტად, ვიდრე ის, რაც შეიძლება იყოს ან არ იყოს.

როლან ბარტის ტოპ 3 რეკომენდებული წიგნი

ენის ჩურჩული: სიტყვისა და წერის მიღმა

შინაგანი ხმა აღნიშნავს ნებისკენ გადადგმულ ნაბიჯს. შინაგანი ჩურჩული, როგორც ძლივს გასაგონი ჭორი, მდებარეობს კომუნიკაციის ჩვენს ინტერესსა და ამის შესაძლებლობას შორის. ყველაფერი ამ ჩურჩულით იბადება. დაწყებული იმით, რომელსაც მწერალი ესწრება, როდესაც ის აპირებს თავისი წიგნის ახალი თავის დაწყებას, დამთავრებული ის, რომელიც ასახავს ყველაზე უარესი დიქტატორის ხმაურს, დაბნეულობას და შიშსაც კი.

ჩურჩული აღნიშნავს ზღვრულ ხმაურს, შეუძლებელ ხმაურს, იმის ხმაურს, რისი, რადგან ის მუშაობს იდეალურად, არ წარმოქმნის ხმაურს; ჩურჩული ნიშნავს ხმაურის აორთქლების გაგონებას: სუსტი, დამაბნეველი, კანკალი მიიღება ხმის გაუქმების ნიშნად. და რაც შეეხება ენას, შეიძლება ჩურჩული? როგორც სიტყვა, როგორც ჩანს, ის ჯერ კიდევ ჭკუაზეა განწირული; როგორც წერა, სიჩუმე და ნიშნების განსხვავება: ნებისმიერ შემთხვევაში, ის ყოველთვის ზედმეტ მნიშვნელობას ანიჭებს ენას, რათა მიაღწიოს სიამოვნებას, რომელიც დამახასიათებელი იქნებოდა მისი საგნისთვის. მაგრამ შეუძლებელი არ არის წარმოუდგენელი: ენის ჩურჩული წარმოადგენს უტოპიას.

როგორი უტოპია? რომ მნიშვნელობის მუსიკა. ჩვენი რაციონალური დისკურსებისთვის უცნობი უპრეცედენტო მოძრაობით აღმნიშვნელს ჩურჩული ენა არ მიატოვებდა მნიშვნელობის ჰორიზონტს: მნიშვნელობა, განუყოფელი, შეუღწევადი, უსახელო, მაგრამ მოთავსებული იქნებოდა შორს, როგორც მირაჟი… სიამოვნების გაქრობის წერტილი. ეს არის მნიშვნელობის მღელვარება, რომელსაც ვკითხულობ, როდესაც ვუსმენ ენის ჩურჩულს, იმ ენის, რომელიც ჩემთვის თანამედროვე ადამიანია, ჩემი ბუნება.

აშკარა და ბუნდოვანი: სურათები, ჟესტები და ხმები

ენის სუბიექტური გაგება ქმნის ინტერპრეტაციების, გაუგებრობებისა და სხვა დრეიფების მთელ სამყაროს, რომლებიც გაურბის მესიჯის გამგზავნს. ცნობისმოყვარეა და პარადოქსულია, რომ ეს შეზღუდვა ასევე არის ენის სიმდიდრე, რომელსაც ავტორის აზრით უნდა მივუდგეთ ჩვენივე გარემოებებიდან გამომდინარე ან, ვთქვათ, ენდემური იმ კითხვის სტრიქონებს შორის, რომლებზეც შეიძლება კამათი. აბსურდულობამდე, როცა დახურვა ან ბუნდოვანი მნიშვნელობა ერევა.

გამოხატვის ნებისმიერი მცდელობისას შეგვიძლია გამოვყოთ სამი დონე: კომუნიკაციის დონე, მნიშვნელობის დონე, რომელიც ყოველთვის რჩება სიმბოლურ დონეზე, ნიშნების დონეზე და დონეს, რომელსაც როლანდ ბარტი უწოდებს მნიშვნელობას.

მაგრამ სიმბოლური გაგებით, რომელიც რჩება ნიშნების დონეზე, შეიძლება გამოიყოს ორი გარკვეულწილად წინააღმდეგობრივი ასპექტი: პირველი არის მიზანმიმართული (ეს არც მეტი და არც ნაკლებია, რისი თქმაც ავტორს სურდა), თითქოს ლექსიკონიდან არის ამოღებული. სიმბოლოების მიმოხილვა; ეს არის ნათელი და პატენტური მნიშვნელობა, რომელსაც არ სჭირდება რაიმე სახის ეგზეგეტიკა, ეს არის ის, რაც თვალწინ არის, აშკარა მნიშვნელობა. 

მაგრამ არის კიდევ ერთი მნიშვნელობა, დამატებული, რომელიც ხდება ერთგვარი დანამატივით, რომლის ათვისებასაც ინტელექტი ვერ ახერხებს, ჯიუტი, მიუწვდომელი, ჯიუტი, სრიალა. ბარტი გვთავაზობს მას ეწოდოს ბუნდოვანი აზრი.

ვარიაციები წერაზე

რეალურად სტატიის სათაური, რომელიც როლან ბარტმა დაწერა 1973 წელს, ვარიაციები წერაზე, წარმოდგენილია როგორც მისი ავტორის ტექსტების კრებული, რომელიც მოიცავს ამ ფენომენს ყველა პერსპექტივიდან: თემები, როგორიცაა გრამატიკა და ლინგვისტიკა, რა თქმა უნდა, მაგრამ ასევე ისეთი ავტორები, როგორებიცაა Benveniste, Jakobson ან Laporte, აყალიბებენ თეორიულ მოზაიკას, რომელშიც არის ასევე ადგილია ჩანაწერებისთვის ამ საკითხზე ბარტის საკუთარი მოსაზრებების შესახებ ან თუნდაც ისეთი უჩვეულო კომენტარებისთვის, როგორც Hachette-ის ლექსიკონისადმი მიძღვნილი.

მისი, როგორც სემიოლოგის პერსპექტივიდან, ბარტი წერას განიხილავს არა როგორც პროცედურას, რომელსაც ჩვენ ვიყენებთ გამოხატული ენის იმობილიზაციისა და დასაფიქსირებლად, ყოველთვის გაქცეული ბუნებით. პირიქით, მისთვის მწერლობა საგრძნობლად აღემატება და, ასე ვთქვათ, კანონმდებლობით, არა მხოლოდ ზეპირ ენას, არამედ თავად ენასაც, თუ მას, როგორც ენათმეცნიერთა უმრავლესობას სურს, კომუნიკაციის წმინდა ფუნქციაში შევადაროთ. აქედან ჩამოყალიბებული ასახვა, როგორც ყოველთვის ბარტის შემთხვევაში, არის ისეთივე გაბედული, რამდენადაც ტრანსგრესიული, რადგან იგი მთავრდება მისი საკუთარი ტექსტების შემოქმედებით აქტად ქცევის მიღმა მეცნიერული ანალიზის მიღმა.