ალან ბენეტის ტოპ 3 წიგნი

შემოქმედებითი მრავალფეროვნების საჩუქარი გვხვდება მასში ალან ბენეტი მისი ერთ -ერთი ყველაზე ნაყოფიერი წარმომადგენელი. იმის გამო, რომ ამ ინგლისელი ავტორის ნამუშევარი მოძრაობს თეატრს, კინოს, სერიალებს, რადიოს, თეატრს და, რა თქმა უნდა, ასევე ლიტერატურას შორის.

იმ გადახდისუნარიანობით, რომლითაც მხოლოდ შემქმნელებმა, რომლებმაც თავიანთი შემოქმედებითი გენია გამოაცხადეს, იციან როგორ იმოძრაონ და ვინც საკუთარ თავს უფლებას აძლევს შეშფოთებულნი იყვნენ რეგისტრაციის შეცვლის შიშის გარეშე, ბენეტმა მიაღწია თავის ლიტერატურულ აზრს ესეების, ბიოგრაფიების და რომანების საშუალებით. ეძებს ახლო შედარებას, ვიღაცას მოეწონება დავით ჭეშმარიტება კინოს, ესეს თუ რომანის ირგვლივ თავისი მრავალფეროვანი შემოქმედებითი პალიტრა, მას შეეძლო, დროთა განმავლობაში, გამოეხატა მსგავსი შემოქმედებითი ტრაექტორია.

ამ პოსტში ჩვენ ყურადღებას გავამახვილებთ ბენეტის მხატვრული ლიტერატურის იმ ნაწილზე, მის ყველაზე გამორჩეულ რომანებზე, რომლებიც ზუსტად მისი უახლესი ნაწარმოები გახდება, ალბათ იმ განზრახვით, რომ მისმა ნაკვეთებმა მოიპოვოს მწერლის ცოცხალი გამოცდილების, გამოცდილებისა და დამატებითი ღირებულების საფუძველი. შეუდარებელი კულტურული და სასიცოცხლო ბარგით.

მართალია, რომ გამოგონილი მხატვრული ლიტერატურის ეს ნაწილი არ არის იქ, სადაც ავტორი სიამოვნებს შემდგომ განვითარებებს, მაგრამ მისი მოკლე რომანის ფეტიშის ფორმატი ყოველთვის აღწევს მისი ჰუმანისტური, თითქმის ფილოსოფიური იდეების სინთეზის სასურველ ეფექტს ისე, რომ არ დაუკარგავს დადგმისადმი მიდრეკილება. სახის სიურეალიზმი ხატავს იუმორს, დაბნეულობას და ექსცენტრულობას.

ტოპ 3 ალან ბენეტის რეკომენდებული რომანი

არაჩვეულებრივი მკითხველი

იზაბელ II, როგორც ლიტერატურის შესახებ მოთხრობის მთავარი გმირი. შეუძლებელი სცენარების შეთქმულება და ეგზოტიკური შეთქმულება ისე, რომ გაუცხოებისას ჩვენ შედეგებით დავორსულდეთ. რადგან ყველა პერსონაჟი უადგილო იწყება იმით, რომ მოგვიგებს დამანგრეველს.

ის, რომ ინგლისის დედოფალი სასახლის მომსახურების ზონის გვერდით მოგზაურ ბიბლიოთეკაში შედის, მაშინვე გვაშორებს. იმ შანსიდან, რომელიც მას წიგნებით სავსე პატარა სივრცეში მიჰყავს, ის ხსნის შესავალს კითხვის სამოთხეში, რომელიც დედოფლისთვის ნებისმიერი ახალბედა მკითხველის აღმოჩენაა.

მიუხედავად წინადადების კურიოზული ხასიათისა და ავტორის დახვეწილობის წყალობით, ამ მოკლე რომანში სატირას ვერ ვპოულობთ, მიუხედავად იმისა, რომ ვტკბებით, რა თქმა უნდა, დამაბნეველი სიტუაციებისთვის დამახასიათებელი იუმორით. სასახლის ღუმელში თავდადებული უბრალო ადამიანის მიერ დედოფლის ილუსტრირებასა და თავისუფალ დროს კითხვის გაუცხოების შეგრძნებით სარგებლობა.

საბოლოო ჯამში, ეს არის გზამკვლევი კითხვის გემოვნებისკენ, რომელსაც შეუძლია ნებისმიერს შეაწუხოს შესაფერის მომენტში, დიდი აღმოჩენის განცდით, ლიტერატურის ძალის ნებისმიერი სოციალური მდგომარეობის წინააღმდეგ. იმიტომ, რომ თუ რამე ძლიერი და გარდამტეხია, ეს არის ფანტაზიის იმ გემრიელი შეგრძნების აღმოჩენა, რომელიც ვრცელდება სცენარებზე, ცნებებზე, იდეებზე და თავისუფლების წარმოუდგენელ სივრცეებზე, მით უმეტეს მონარქისთვის, რომელიც ეძღვნება სულიერში ცარიელ ერთფეროვნებას მარადისობის პრეტენზიებით. ჩანს გარედან.

ქალბატონი ფურგონში

ბენეტის არსებობის განსაკუთრებული სასიცოცხლო გარემოებების მოგონებებიც კი იღებს ამ ჯადოსნურ გამოგონილ გარდასახვას. გადმოცემის გზით და მათი რეალობიდან შემოტანილი ფაქტებით.

იმის გამო, რომ მის შეფერდის გამოჩენა, თავისი ფურგონით და მისი განშორება სამყაროდან, ბენეტის ცხოვრებაში წარმოდგენილია სიახლის მომენტით, რომელშიც ბენეტის მიერ დაკვირვებული მისის მწყემსის ყოველი დღე არის საზოგადოების ცხოვრების მკაცრი თავი. მართალია, პირველი შეუსაბამობა წარმოიშობა გმირისგან, მისი ცხოვრებით ძველი ფურგონით, რომელსაც არ აქვს უფრო დიდი მიზანი, ვიდრე ყოველდღიურად გადარჩენა, იმ ფილოსოფიით, რომელიც გამჭვირვალობასა და არეულობას შორისაა. 15 წლის განმავლობაში ბენეტი დაასრულა მის მწყემსმა თავის ფარდულში.

მაგრამ სოლიდარობის პირველი განზრახვიდან მან აღმოაჩინა დაკვირვების, იმ მარგინალიზებული ქალის გაანალიზების სურვილი, რომელიც, მართალია, მას სოციოლოგიურ თეორიას არ აწვდიდა, მაგრამ ამ წიგნის დასასრულებლად მას მაგნიტიზებდა. ნაწარმოები, რომელიც ადიდებს, ექსცენტრიულიდან, გადარჩენის დიდ წარმომადგენელს მორევის წინაშე. დაკავებული, გვერდით, ცენტრიდანული ძალისგან შორს, რომელიც საზოგადოებაში ყველაფერს მოძრაობს. და მაინც, ბენეტი მწყემსში გვიჩვენებს იმ პრივილეგირებულ ხედვას, იმ ადამიანის ფოკუსს, რომელიც აკვირდება გარედან და შეუძლია შესთავაზოს უნიკალური ნიუანსი მკვეთრი სოციალური ინერციის შესახებ.

ორი არც თუ ისე ღირსეული ისტორია

ორი შუახნის ქალი, კანონებიდან აგებული ცხოვრებით, შესაბამისი საფუძვლებით, რომ აეშენებინათ ცხოვრება ისე, როგორც უნდა იყოს. მაგრამ არასოდეს არ უნდა იყოს საკმაოდ "ყოფნა".

ქალბატონ დონალდსონს შეეძლო დარჩენილი ცხოვრება გაეტარებინა მნიშვნელოვანი ცვლილებების გარეშე, შეასრულოს თავისი ვალდებულებები, როგორც მარადიული მგლოვიარე ქალიშვილის ზედამხედველობით. მაგრამ ის ნელ -ნელა თავს არიდებს ნორმალურ მოვალეობებს, რათა გაიხსნას არსებობა შემდგომი პირობების გარეშე. ეკონომიკური აუცილებლობის გამო, ის პოულობს სამუშაოს საავადმყოფოში და გაჟღენთილია იმ უხვი ჰუმანიზმით, რომელიც მომდინარეობს დაავადებებისგან, რომლებიც ცვლის ცხოვრების პრიზმას.

და ისევე, როგორც მას, მისი სახლიც იწყებს სიცოცხლეს ქმრის სიკვდილის დასაძლევად. სტუდენტების სახლში მისვლა, რომლებიც ქირაობენ ოთახს, საბოლოოდ გაათავისუფლებს მას ბევრი რამისგან. სხვა უხამსი ამბავია ფორბსის ოჯახი, დედის სტიგმა, რომელიც ყველას მომავალს აღნიშნავს. შესაძლოა, მის ქმარს და შვილს გრეჰემს სურთ შეწყვიტონ იმ ქოლგის ქვეშ ყოფნა, რომელიც წვიმისგან დასაცავად, მზეს ფარავს მათ.

ქოლგის სიბნელეში ქალბატონი ფორბსი ვერ წარმოიდგენს მის სახლში იმ ორი მამაკაცის სინათლის სურვილს, რომლებთანაც იგი იზიარებს კარგი გარეგნობის იმ დაუძლეველ შეთანხმებას. მაგრამ როგორც კი ელვა დაასრულებს მათ განათებას, დამაბრმავებელი სინათლის ნაკადს შეუძლია ახალი სამყაროების გაღვიძება სამი ადამიანის ცხოვრებაში.