そのときは容易に想像できると思いますが、 マーガレット·アトウッド 彼が『侍女の物語』を書いたとき、この物語は 1985 年に出版されるまで、出版社が検討するのに時間がかかったはずです。それは別の時代のことであり、フェミニストのディストピアの物語は、犯罪小説に主演する女性警察官と同じくらい耳障りに聞こえるでしょう...
しかし、この物語は、作者の疑いの余地のない創造的天才と、デジタルプラットフォームによって救出されたときに作品が到達するその奇妙な反響のおかげで、今日、最も要求の厳しいフェミニズムの象徴となっています。 なぜなら、その小説では邪悪な誇張が生み出され、最終的にはほとんどすべての歴史的過程における女性の厳しい現実を明らかにしたからです。
この物語はすでに非常に強力なので、物語の提案をより深く知るために正確に音声学の専門家であるアメリカ人のクリスティーナ・ダルチャーによるこの別の小説「ヴォイス」と同じくらい興味深いエコーが今私たちに見つかります...
なぜなら、この物語は、私たちのコミュニケーションの基本要素である声に関するものだからです。 この最も邪悪なアナロジーの探索における主役は、すべての女性に課せられた同じ命令、100日に許可されているXNUMX単語以上の発音を禁止されているという、限界を直接示す狂気のコミュニケーション選択に肉体的に苦しんでいるジャン・マクレランである。私たちの世界ではさらに真実です。
ジャンがすべての女性の意志を根絶する大義に貢献できることを除いて。 もし女性が話すのをやめたら、世界人口の半数にとって理性による大量虐殺は絶対的なものとなるだろう。 この実験はいくつかのスローガンと同じくらい残忍に聞こえる オーウェル人。 そして偶然にも、ジーンは神経言語学者であり、音声の仕組みやコミュニケーションに不可欠な神経機能の徹底的な鑑定家です。
大統領の弟を取り戻すための専門家として彼女が要求されたとき、すべてを変えることができるジェスチャーとして彼女が直感したことは、女性の自由のためのすべての空間を無効にし続ける最も卑劣な計画への侵入となることになる。 そしてその時、ジーンは状況を変えるために戦う岐路に立たされ、自分と娘の命を危険にさらすか、あるいは強力な殲滅機構に直面してすべてが失われると想定するか...
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