研究の問題として、さらには実存的なワードローブとしての哲学から離れるほど、形而上学的知識に隣接する文献に、物語の上の新しい悪を解決する方法としてアプローチすることは、より興味深いものになる可能性があります。 セルフヘルプ。 それは何ですか ハン・ビョンチョル その哲学的エッセイは世界中を旅しています。
それはの腕に降伏することの問題である必要はありません ニーチェ。透視によって私たちを啓発しようという試みは、最も深い疑問への答えを解決するものであるべきだというわけではありません。それは、情報、習慣、習慣、正常性のパターンの坩堝の中で、何が私たちを疎外させ、私たちの意志から遠ざけることができるかに興味を持つことだけの問題です。 アドホック.
現在、ソーシャルネットワークを通じて世界にさらされている私たちは、絶え間ない裁判にさらされている囚人のようなものです。防御力を高めるために書類を保管しておくことは、自由を達成するために不可欠です。なぜなら、社会と個人との対比の中で、私たち全員を虚偽、あるいは少なくとも不調和な標準化パターンに統合するだまし絵が現れるからです。幸福は何であれ物質的なものであり、仕事は喜びの源にすぎないはずです。他の人は皆自己実現を選ぶのだから、あなたもそれに参加すべきです、市民の皆さん...
ビュンチョルハンのおすすめ本トップ3
倦怠感の社会
最近ドイツで出現した最も革新的な哲学の声のXNUMXつであるビョンチョルハンは、この予想外のベストセラーで、最初の版画が数週間で完売したことで、西洋社会は静かなパラダイムシフトを経験していると主張しています。疲れの社会につながる。 フーカルディアンの懲戒社会が犯罪者や狂人を生み出したように、「Yes We Can」というスローガンを生み出した社会は、疲れ果て、失敗し、落ち込んだ個人を生み出します。 著者によると、抵抗は外部からの強制に関連してのみ可能です。
自分がさらされている搾取は、自由の感覚に助けられているので、外部の搾取よりもはるかに悪いです。 この形式の搾取は、個人が自発的に自分自身を搾取することを決定するため、はるかに効率的で生産的でもあります。 今日、私たちは「いいえ」と言って反対する暴君や王が不足しています。この意味で、ステファン・エセルによるインディグナオスのような作品は、システム自体が直面する可能性のあるものを消滅させるため、あまり役に立ちません。
被害者と処刑人、搾取者と搾取者が同じ人物である場合、反逆することは非常に困難です。 ハンは、哲学はリラックスして生産的なゲームになり、まったく新しい結果につながるはずだと指摘し、西洋人は独創性、天才、創造などの概念をゼロから放棄し、思考の柔軟性を高める必要があると指摘しています。より多く、より少なく働くなら、私たちはより多くを生み出すでしょう。」
それとも、独創性と天才が未知の概念である中国人が、パスタから花火まで、西洋にその痕跡を残したほとんどすべての発明に責任があるのは偶然ですか？ しかし、これは著者にとって、最高の給料の幹部でさえ誰もが奴隷のように働き、余暇を無期限に延期する社会にとって達成不可能なユートピアであり続けています。
儀式の消失
産業革命の到来によって提唱され、チャップリンによって風刺された疎外感に自分を笑わせてください。 問題は高度化しており、システムの干渉には最も予期しないものも含まれています。 無駄にする時間はありません、マシンは常に空腹です。
儀式は、象徴的な行動として、コミュニケーションのないコミュニティを作成します。儀式は、何も送信せずに、コミュニティが自分のアイデンティティの兆候を認識できるようにするシニフィアンとして確立されているためです。 しかし、今日主流となっているのは、社会的儀式が失われているため、コミュニティのないコミュニケーションです。
コミュニケーションの流動性が不可欠である現代の世界では、儀式は時代遅れであり、不可欠な障害として認識されています。 ビョンチョルハンにとって、彼の漸進的な失踪は、コミュニティの侵食と個人の見当識障害につながります。 この本では、儀式は私たちの社会の輪郭を概説するのに役立つ対照的な背景を構成します。 したがって、彼の失踪の系譜は、彼が現在の病状、そして何よりも、これが伴う侵食を認識している間にスケッチされます。
何もない：今日の世界の破産
私たち人間が無形のものに没頭する際の接続性にも取り組む本物の思考。強力な構造物、マトリックス、人工知能としての人間の創造物は、私たちを少しずつ、取り返しのつかないほど支配します。現実は構造が崩壊し、出来事は気まぐれで非現実的なものになります...
今日、世界は物事が空になり、肉体のない声のような不穏な情報で満たされています。 デジタル化は世界を非物質化し、非実体化します。 メモリを保存する代わりに、大量のデータを保存します。 したがって、デジタルメディアはメモリに取って代わり、その作業は暴力や過度の労力なしに行われます。
情報はイベントを偽造します。 それは驚きの刺激で繁栄します。 しかし、これは長くは続かない。 私たちはすぐに新しい刺激の必要性を感じ、現実をこれらの無尽蔵の源として認識することに慣れています。 情報のハンターとして、私たちは、私たちを刺激しないが、私たちを存在に固定する、通常の、小さくて一般的なものでさえ、静かで目立たないものに盲目になります。
ビョンチョルハンの新しいエッセイは、物事と非物事を中心に展開しています。 それは両方の哲学を発展させます スマートフォン 新しい視点からの人工知能の批評として。 同時に、彼は固体と有形の魔法を取り戻し、情報のノイズで失われた沈黙を振り返ります。
