Հեղինակները հավանում են Արտուրո Պերես Ռեվերտե o Ֆելիպե Բենիտես Ռեյես իսկ ոմանք էլ սոցիալական ցանցերում շռայլվում են մեկի բնականությամբ, ով չունի համայնքի կառավարիչ կամ կարիք ունի: Եվ այսպես երևացող բանն այլ բան է։
Որովհետև երբեմն, այս օրերին անհրաժեշտ հստակությամբ իրենց կարծիքն արտահայտելուց զատ. այս գրողները նույնիսկ լավ կամ վատ առնչվում են որևէ մեկի հետ. Ի վերջո, ի հայտ է գալիս իսկականություն, և ի վերջո՝ արձագանք, որը երբեք չի կարելի պատկերացնել՝ շնորհիվ ամենահնարամիտ փոխգործակցության CM-ի հերթապահ ցանցերում:
Բայց ոչ թե RRSS-ի պատճառով է, որ ես այսօր այստեղ եմ բերում Դոն Ֆելիպե Բենիտես Ռեյեսին, այլ նրա պատճառով: հսկայական հետագիծ, պատմողական ալիք, որը գծված է ոլորունների միջև, որը ջրում է բոլոր գրական տարածքները վեպից կամ պատմվածքից մինչև էսսե, պոեզիայի և նույնիսկ թատրոնի սցենարի միջոցով:
Հասկանալի է, որ մեր սովորական ամրագրմամբ մենք կմնանք գեղարվեստական արձակի հետ, բայց արժե գոնե հիշատակել մնացած մշակույթները, որպեսզի այն պատշաճ կերպով արձանագրվի։
Այս ստեղծագործական ուղեբեռով Բենիտես Ռեյեսի վեպերը առաջարկում են բազմագույն տիեզերք, որտեղ մենք գտնում ենք հումոր և պարոդիա, բայց նաև էքզիստենցիալ մոլորություններ այդ ռեալիզմից, որոնք կառչում են առօրյայից՝ որպես աշխարհի ամենաճշգրիտ փիլիսոփայական տեսլականները համաժամանակացնելու փուլ.
Ամեն ինչից ու ամենից՝ գրողի այդ ճշգրիտ պատմվածքով, ով ամենից առաջ կյանք կերտող է և պատմող։
Ֆելիպե Բենիտես Ռեյեսի լավագույն 3 առաջարկվող վեպերը
հնարավորություն և հակառակը
Մեկ գլխավոր հերոս ունեցող վեպերը, կամ գոնե նկատելիորեն գլխավորը, ունեն իրենց գրելու դժվարությունը և ուժը, եթե կարելի է գտնել լավագույն հանգույցը, կերպարներին բարձրացնել գրականության այն Օլիմպոսում, որտեղ հեղինակը լռելյայնորեն բարձրանում է:
Բենիտես Ռեյեսը շատ կարևոր հերոսներ է: Եվ այդ մասնագիտացումը ակնհայտ է նրբագեղ բնութագրման մեջ, որտեղ մենք բոլորս տեղ ունենք դրանցով մուտացիայի ենթարկելու մեր մաշկը: «Մենք չենք կարող նույնիսկ կասկածել այն վայրերին, որտեղ կյանքը կարող է թաքնվել, երբ մենք գնում ենք կյանք փնտրելու»:
Այս տիպի մտորումներով մեզ է ներկայացվում այս վեպի գլխավոր հերոսը՝ հավերժ կարիքավոր մարդ, ով մեծանում է թշնամական միջավայրում և աստիճանաբար հարմարվում է իրեն հմայող և հավասարապես զարմացնող իրականությանը։
Ծնված հարավային քաղաքում, որը նշանավորվում է հյուսիսամերիկյան ռազմաբազայի առկայությամբ, մեր հերոսը կունենա բազմաթիվ արհեստներ, նա կիմանա բարի բախտի և դժբախտությունների քմահաճույքները, իրականացված կիմերաներն ու ձախողված երազանքները, դրեյֆն ու ընթացքը: Որպես ֆոն՝ մռայլ ֆրանկոիստական Իսպանիան, Անցումային շրջանի երկիմաստ ու արկածախնդիր տարիները և մեր ներկան՝ պատեհապաշտների՝ քողարկված փրկիչների կերպարանքով:
Իր երկար սպասված նոր վեպում Բենիտես Ռեյեսը նկարում է մի կերպար, որը դաջված կմնա ընթերցողի հիշողության մեջ. մելանխոլիկ լավատես, ով չի վախենում վատ բախտից: Սա հակադրությունների պատմություն է՝ ուրախ և ցնցող, իրատեսական և առեղծվածային, արագ տեմպերով և արտացոլող, երբեմն զվարթ և երբեմն սառնասիրտ: Ինչպես ինքնին կյանքը:
Աշխարհի ընկերը
Անմեղսունակի և հանճարի, շռայլի և մոլորության միջև նեղ սահմանը միշտ հեռանկարների խնդիր է: Գրականությունը միշտ լավագույն միջոցն է եղել պարզելու, թե ով ով է այս աշխարհում մշտական դիմակահանդեսի մեջ:
Բենիտես Ռեյեսի գրիչը, ինչպես նախկինում կարող էին լինել Սելինջեր, Քենեդի Թուլ կամ ինքը Cervantes պատասխանատու է մեզ ներկայացնելու որպես գրոտեսկի հարձակման ենթարկված հանճարին, փառքի և դժոխքի ընդունակ մոլորյալ գլխավոր հերոսին՝ որպես նույն վայրի կազմության, կախված հնարավոր փոփոխական բարոյականությունից։
Այս վեպի գլխավոր հերոսը՝ Վալտեր Արիասը, սյուրռեալիստ փիլիսոփայի և հակաֆրեյդական հոգեվերլուծողի, ռոմանտիկի և սեռական մոլուցքի, առլեկինի և հրեշի, բարոյախոսի և հանցագործի խառնուրդ է: Խառնուրդ, մի խոսքով, այն ամենի, ինչը չի կարելի խառնել և չպետք է խառնել։
«Իմ միտքը տատանվում է Դեկարտի և Մյունհաուզենի բարոնի միջև», - խոստովանում է Վալտեր Արիասը, Վալտերիզմ կոչվող փիլիսոփայական շարժման նախահայրը, որը ամենաքիչ հոգևոր հոսանքներից մեկն է, որը հայտնի է անցյալ հազարամյակում: Ծաղրող և անխիղճ, տեսլական և մտորող, հումորով և մակաբր՝ Վալտեր Արիասը մեզ պատմում է իր կյանքի վերելքների և վայրէջքների մասին՝ աշխարհի հետ իր սիրավեպի մասին, մի զվարթալի ողջ ընթացքում: սենսացիոնզգայացունց վեպֆիլմ հաջողություն ունեցող կինոնկար պիկարեսկ և մետաֆիզիկական։
Միրաժի շուկա
Կորինան և Ջեյքոբը միշտ ապրել են արվեստի գողություններ կազմակերպելով։ Երբ նրանք իրենց մասնագիտությունից թոշակի անցած են համարում իրենց մեծ տարիքի և առաջարկների բացակայության պատճառով, նրանք անսպասելի հանձնարարություն են ստանում միստիկ հակումներ ունեցող ազատամիտ մեքսիկացու կողմից, ով երազում է Աստծո դեմքը տեսնելու պրիզմա կառուցել: Առաջադրանքը բաղկացած է Քյոլնի գերմանական տաճարում պահվող մոգերի ենթադրյալ մասունքների գողությունից:
Այնտեղից Բենիտես Ռեյեսը հետևում է էզոթերիկ ինտրիգային վեպերի նուրբ, բայց զվարթ և կործանարար ծաղրերգությանը, նրանց կատաղիությանը և խելահեղ յուրահատկություններին: Բայց Միրաժի շուկա այն գերազանցում է զուտ ծաղրականությունը՝ առաջարկելով մեզ ախտորոշել մեր մտքի փխրունությունը, երևակայության թակարդները, կյանք հորինելու անհրաժեշտությունը, որպեսզի կյանքը իրականություն դառնա: Եվ հենց այս հոգեբանական դաշտում է, որ զարմանալի շրջադարձերով ու անսպասելի ավարտով լի այս պատմությունը ձեռք է բերում մտահոգիչ իմաստ։
Շրջապատող արձակի և շլացուցիչ հնարամտության միջոցով Բենիտես Ռեյեսը մեզ տանում է դեպի հրապուրանքների և արտաքին տեսքի տարածք՝ լի արտասովոր կերպարներով և անսպասելի իրավիճակներով:
Ես ունեմ Ֆելիպե Բենիտես Ռեյեսի գրեթե բոլոր գրքերը, ինչպես աշխարհի ընկերոջը, ոչ մեկը
Շատ շնորհակալ եմ Ձեր ներդրման համար, Նանո։