Իհարկե, ճապոնական պատմվածքի առումով ներկայումս ամենաքիչը հայտնի է: Եվ դեռ Տանիզակի Դա այն սյունն է, որի վրա պահպանվում է այս գրականության կիրառումը, որն ի վիճակի է դառնալ յուրահատկությունից քալեյդոսկոպիկ:, համընդհանուր ՝ սխալ ձևավորումից ՝ ավանգարդից ավանդույթ դարձած ավանդույթ: Քանի որ փորձարկումների ժամանակ հնարավոր է նաև վերադառնալ ելակետ այն ամբողջ ուղեբեռով, որը լավ պատրաստված է ՝ պայթեցնելու համար այն, ինչ անհրաժեշտ է միշտ հեղափոխությունների կարիք ունեցող մշակույթում:
Ոգեշնչող ՝ սկսած Միշիմա Արևելքի և Արևմուտքի միջև խաչաձևվող գրականության շարունակական առաջադրանքի արդյունքում այն բարձրանում է երկրորդ մակարդակում Murakami սերնդից սերունդ ձեռք բերված այդ ազատագրման ընթացքում արդեն փախած: Հարցն այն էր, որ այդ հիմնական մասը, անօտարելի դիֆերենցիալ փաստը փոխվի, բայց պահպանվի այն պատճառները, թե ինչու ճապոնացի պատմիչը կարող է հասնել գոյության վերափոխման ՝ նույնիսկ մարմնական հարցերին անդրադառնալով:
Theապոնացիների գերհագեցած զգացմունքայնությունը, որն ուսումնասիրում է անհասկանալի հորերի մոլուցքային տարբերակները: Կրքերի, այլև հոգու ստվերների ենթարկված ձևերի գրականություն, որը ճապոնական մշակութային հղումներն ուղղում է իրենց սեփական տրոմպներին ՝ վերջնականապես որոշելով, որ երբեմն ավելի լավ է այդպես լինել ՝ ենթադրելով հոգու մաքրություն հրեշներին վերադարձնելու միակ միջոցը ՝ մեկ անգամ տեսած ...
Լավագույն 3 առաջարկվող Tanizaki գրքեր
Ստվերների գովասանքի մեջ
Երբ էսսեն հեղինակի մեջ առանձնանում է, գրականության ձախողման մշուշոտ զգացումն ավարտվում է: Միայն այս դեպքում է անհրաժեշտ փնտրել ամենապատեհ պատրվակը, քանի որ հազվադեպ է անհրաժեշտ մտածել այդքան անհամեմատելի աշխարհների սինթեզի համար, ինչպես Արևմուտքն է ընկել ինքնասպանության ունակ սեփական ազատություններով, իսկ Արևելքը ՝ կորսետավորված ձևերով: հոգեպես վառ ..
Արեւմուտքում գեղեցկության ամենահզոր դաշնակիցը միշտ լույսն է եղել: Մյուս կողմից, ճապոնական ավանդական գեղագիտության մեջ էականը ստվերի հանելուկն ընկալելն է: Գեղեցիկը ինքնին նյութ չէ, այլ քիարոսկուրոյի խաղ, որը ստացվում է տարբեր նյութերի համադրությունից, որը ձևավորվում է ստվերի մոդուլյացիաների նուրբ խաղից: Ինչպես ֆոսֆորեսցենտ քարը մթության մեջ կորցնում է իր գրավիչ գոհարների զգացողությունը, եթե ենթարկվում է լիարժեք լույսի, այնպես էլ գեղեցկությունը կորցնում է իր ամբողջ գոյությունը, եթե ստվերի հետևանքները վերացվեն:
Այս դասական էսսեում, որը գրվել է 1933 թվականին, Յունիչիրո Տանիզակին մեծ կատարելագործմամբ զարգացնում է արևելյան մտքի այս հիմնական գաղափարը ՝ առանցքային լաքերի, թանաքի կամ թատրոնի տարազների գույնը հասկանալու բանալին: սովորել գնահատել թղթի հին տեսքը կամ առարկաների բակում ծածկված արտացոլանքները. զգուշացնել մեզ այն ամենից, ինչ փայլում է. գրավել գեղեցկությունը ճրագի թրթռացող բոցի մեջ և բացահայտել ճարտարապետության հոգին նյութերի անթափանցության աստիճանների և դատարկ տարածության լռության և մռայլության միջոցով:
Բանալին
Այո, Պանդորայի արկղն ուներ բանալի։ Եվ դա պարզապես հարմարեցնելու խնդիր էր, որպեսզի համարձակվեին վերցնել այն շրջադարձը, որը կբացի դժոխք, գայթակղություններ, մերժված հաճույքներ և արյան գետեր: Սադեի ոգով բնակեցված՝ Տանիզակին տարբերակում է ազատ և անպարկեշտ կյանքը՝ հարմարեցնելով այն ճապոնական երևակայությանը, որտեղ ավանդականը արմատավորվում է այն տարածության մեջ, որտեղ ընդհանուր բարոյականությունն իր արմատներն է կրում նրա յուրաքանչյուր սերնդի մոտ:
Խանդը, վոյեարիզմը և սեռական ցանկությունը 1956 թվականի այս վեպը դարձնում են ճապոնական էրոտիկ գրականության գլուխգործոցներից մեկը: Պայծառ, էլեգանտ, մռայլ հեգնանքով ՝ «Բանալին» անկում ապրող ամուսնության պատմությունն է, որը պատմվում է երկու զուգահեռ օրագրերի միջոցով: Գրեթե երեսուն տարվա ամուսնությունից հետո, քառասունն անց քոլեջի հարգարժան պրոֆեսորը հասկանում է, որ իր գեղեցիկ երիտասարդ կնոջ ՝ Իկուկոյի հետ հարաբերությունները քայքայվում են, և նա չի կարողանում բավարարել նրա ամենամտերիմ կարիքները:
Նա որոշում է սկսել անձնական օրագիր, որտեղ նա հավաքում է իր ցանկություններն ու երևակայությունները ՝ այն կարդալու մտադրությամբ, և այդպիսով կրկին բորբոքում կրքերը: Շուտով նա սկսում է նաև իր սեփական ամսագիրը: Գրելու միջոցով նրանք ստեղծում են էրոտիզմի նուրբ և վտանգավոր խաղ ՝ խանդի և սեռական լարվածության մեղադրանքով, որտեղ վոյեարիզմն ու ցուցադրականությունը առաջնային դեր են խաղում:
Մակիոկա քույրերը
Մենք պատրաստվում ենք կարդալ այն վեպը, որում Տանիզակին իրականացնում է այն սահմանափակման գործողությունը, որը պետք է վերլուծել սեփական մշակույթը `կենտրոնանալով էթնոկենտրոնը, որպեսզի կարողանա բացահայտել կտորներն ու սոսինձը, որոնք կազմում են նման խճանկարը: հատուկ մշակույթ: Միայն Տանիզակիի պես մեկը, ով իր աշխարհից այս ու այն կողմ է գնում, կարող է վերջ դնել բարքերի մի կտորի վրա `եզրերի մի մեծ մասի վրա, որոնք ստիպում են առանձին ոլորտներին շփոթել գերակշռող բարոյական չափանիշներին:
Մակիոկա քույրերը ճապոնական ընտանիքի և հասարակության ցնցող, բայց անողոք դիմանկարն են, որոնք բախվում են արդիականության անդունդի հետ: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի սկսվելուց մի քանի տարի առաջ, ավանդական Օսակայում, չորս բարձրակարգ կանայք փորձում են պահպանել հնագույն ապրելակերպը, որը մոտ է անհետացմանը:
Լեցուն է ճապոնական արիստոկրատիայի սովորույթների գեղեցիկ և նուրբ տպագրություններով ՝ այն գրավում է ինչպես սոցիալական պայմանականությունները, այնպես էլ նրա գլխավոր հերոսների հոգեվարքը: Մակիոկա քույրերըՅունիչիրո Տանիզակիի հիմնարար աշխատանքը դանդաղ և մտածված գրության արդյունք է, որում նա ապաստան է գտել պատերազմի արհավիրքից ՝ վերստեղծելով ճոխ և նրբաճաշակ աշխարհ ՝ ժամանակի ու երջանկության կարոտով:
