Տները սկսվում են հիմքից, իսկ գրելու արհեստում սկսվում է պատմվածքից: Մեր օրերում ամեն ինչի համար կան դպրոցներ։ Այո, նաև գրող լինել։ Բանն այն է, որ մարդ չի որոշում գրող լինել և դրա համար մարզվել։ Մարդը սկսում է գրել միայն այն պատճառով, որ վերջում հասկանում է, որ գրող է առաջին պատմվածքից:
En Խուան Ժակինտո Մունյոս Ռենգել Ինքնուսույց պատմողի այս պարադիգմը ուրվագծվում է որպես միակ հնարավորը։ Ստեղծագործական ուսուցման արհեստավարժությունը լարային դաշնամուրի նման օքսիմորոն է: Կամ գոնե որպես ելակետ: Որովհետև նախ ծնվում է գրողը, հետո կարելի է անել, ձևավորել, ձևավորել...
El ֆանտազիայի ժանր դա սովորաբար պարարտ վայր է երիտասարդ գրողների համար, ովքեր սկսում են, կրկնում եմ, քանի որ այո, պատմություններ պատմել: Եվ իմ ժամանակներում, ինչպես այս հեղինակի գրքերում, ֆանտազիան դեռևս հիմնված էր փոքրիկ մեծ գրքերի վրա ՝ այսօրվա ամենատարածված էկրանների առջև ՝ իրենց գայթակղիչ խաղերով, որոնք գերազանցապես տիրում էին ժամանցը: Քանի պոտենցիալ գրող կմեռնի այսօր լուսավոր էկրանների առջև ...
Բանն այն է, որ ֆանտաստիկից հետո, որպես մոտեցում, որով յուրաքանչյուր երիտասարդի փիլիսոփայական և էքզիստենցիալ կապը գրավելու համար, այլ հետաքրքրություններ ավարտվում են հիացական հոսունությամբ ժանրերի միջև շրջագայությամբ: Որովհետև Խուան Ժակինտո Մունյոս Ռենգելը շնորհքով գրող է: Ահա թե ինչպես կարելի է մոտենալ քրեական վեպին, որպեսզի հետագայում անցնեք էսսեին կամ պատմական գեղարվեստական գրականությանը: Շատ ընտրելու հնարավորություն...
Խուան Ժակինտո Մունյոզ Ռենգելի լավագույն 3 վեպերը
Հիպոքոնդրիակ մարդասպան
Մտածելը որքան անհրաժեշտ է, այնքան էլ վնասակար։ Որովհետև սափորին հարվածելով մենք կարող ենք հասնել անհանգստացնող կասկածի այն մասին, թե ինչպես է մեր սիրտը կախված կրծքավանդակում, մեջբերել մի բան, որն անշուշտ հիպոքոնդրիական է: Եվ իհարկե, նույնիսկ հանցագործը կարող է իր հոգսերը ունենալ սպանությունների արանքում։ Որովհետև ուրիշների կյանքը նրա առջև թելից է կախված։ Ի՞նչ կարող է ավարտվել ինքներդ ձեզ հետ:
Պարոն Յ.-ն պետք է կատարի իր վերջին հանձնարարությունը՝ որպես պրոֆեսիոնալ մարդասպան, բայց դրան հասնելու համար նա պետք է հաղթահարի լուրջ խոչընդոտ՝ նրան մնացել է ապրելու ընդամենը մեկ օր։ Իրականում MY սկզբնատառերով առեղծվածային մահափորձ կատարողը մահանում է տարիներ շարունակ՝ այս աշխարհ գալու պահից։ Այնքան շատ հիվանդություններ են հետապնդում նրան, որ յուրաքանչյուրը կարող է դա համարել բժշկական հրաշք։ Այժմ, ստվերային առեղծվածային հաճախորդի հանձնարարությամբ, նա պետք է սպանի խուսափողական Էդուարդո Բլեյստենին, նախքան նրան հարվածեն վերջնական ինսուլտը կամ գանգրենոզ խոցը կամ նրա մասնագիտական սպազմի համախտանիշի վատթարացումը:
Նրա անհասկանալի վատ բախտը մեկը մյուսի հետևից կխափանի իր բոլոր սպանության փորձերը և կախարդական կապ կհաստատի իր սեփական դժվարությունների և ֆիզիկական, հոգեբանական և երևակայական մեծ չարիքների միջև, որոնք տանջել են Պոյին, Պրուստին, Վոլտերին, Տոլստոյին, Մոլիերին, Կանտին և նմաններին։ Գրականության և մտքի պատմության մնացած նշանավոր հիպոքոնդրիաները։
Պարոն Քյոնիգսբերգի սիրելու ունակությունը
Հնարավո՞ր է արդյոք պատկերացնել հանգամանքների համակցվածություն, որոնք առաջացրել են ակնհայտորեն ոչ պիտանի անհատի գոյատևումը: Ինչու՞ են բնությանը պետք ոչ միայն ամենահամարձակ նմուշները, այլև վախկոտները, եսասերը կամ երկչոտները կամ թույլերը:
Պարոն Քյոնիգսբերգը բարդ բնավորություն ունի. նա տխուր է, հերմետիկ, միայնակ, նա չի մտածում ուրիշների նման և դրա կարիքը չունի, նրա օրերը նշանավորվում են երկաթյա առօրյայով, նա սովորաբար չի սիրում նրան, ոչ էլ ամենագրավիչ տղամարդն է։ աշխարհում. Բայց նա ունի վճռականություն. Եվ երբ ինչ-որ բան հայտնվում է նրա ճակատի և ունքերի միջև, իր մեծ քառակուսի ակնոցի հետևում, նա գիտի ինչպես սիրել այնպես, ինչպես ոչ ոք:
Երբ ամեն ինչ փոխվի ու խորտակվի նրա շուրջը, նա կմնա անդրդվելի։ Այնտեղ, որտեղ ուրիշները ենթարկվում են, նա առանց մեծ ջանքերի կհաղթահարի շրջապտույտները: Երբ ամբողջ մոլորակը փոխակերպվում է ոչ թե մեկ, այլ մի քանի անգամ, նույնիսկ ամենադաժան շրջադարձերը չեն փոխի պարոն Քյոնիգսբերգի անփոփոխությունը մեկ իոտա:
Եվ դա այն է, որ նույնիսկ Խուան Ժակինտո Մունյոս Ռենգելի նոր գրքի սեռային փոփոխությունները չեն կատարվել, որոնք
վեպ-Բարթլբին դեպի ֆանտազիա, դեպի գիտաֆանտաստիկա, դեպի միջուկ, հետապոկալիպտիկ գրականությունը կամ ֆեմինիստական ուտոպիան, կկարողանան փոխել այն։ Այդ կատակլիզմներից ոչ մեկը: Որովհետև հնարավոր չէ գտնել ավելի ռումբակայուն գլխավոր հերոս:
Ստերի պատմություն
Մեր քաղաքակրթության հին առասպելները, մեր մարդկային վիճակի ատավիստական վախերը: Ամեն ինչ հիմնված է գեղարվեստական գրականության վրա կամ գոնե աշխարհի ամենաերևակայական հասկացության վրա: Առաջին դարաշրջաններում անհայտի անտեղյակության պատճառով, իսկ երբեմն էլ՝ այսօր արատավորության պատճառով, սուտը բացատրում է ամեն ինչ, քանի որ դրանք գտնվում են ամեն մի ճշմարտության հատակում, որը կաղում է:
«Ստի պատմությունը», հակառակ բոլոր հնարավորության, ռիսկային խաղադրույք է՝ բացահայտելու ստի ճշմարտությունը, անխոնջ հետևելու նրա հետքերով մինչև վերջին անկյունը, որտեղ այն թաքնվում կամ ցուցադրվում է. որովհետև երբեմն սուտը խուսափողական է և մութ, բայց շատ ուրիշների մոտ այն մերկանում է ամպրոպային և շլացուցիչ:
Խուան Ժակինտո Մունյոս Ռենգելն այս էջերում հետևում է նրա ներկայությանը պատմության մեջ առաջին հայտնվելուց, որը կարող է լինել հենց պատմության երևույթը, մինչև իր հեգեմոն դիրքը մեր ժամանակակից հասարակություններում՝ գտնելու իր իսկական իմաստը, դրա օգտագործումը և չարաշահումները, դրա անբաժանելիությունը: հարաբերություններ մարդկային բնության հետ. Եթե դա ինքնին չէ, հերթական սուտն է։
