A fĂ©lreĂ©rtett gĂ©niusz gyakoribb más, az irodalomtĂłl távol esĹ‘ kreatĂv terĂĽleteken, mint pĂ©ldául a festĂ©szet vagy a zene. AzĂ©rt mondom, mert talán bent Giovanni papini legyen egy Van Gogh. Papini zseniális bizonyĂtĂ©kai bemutatásakor Ĺ‘ maga is nagyon igyekezett Jorge Luis Borges, aki hamarosan Papiniban látta a találĂ©konyság ritka látványát, esetleges szitálás nĂ©lkĂĽl.
Senki sem jobb, mint Papini, aki a legvilágosabb Ă©s legĂ©rdekesebb mĂłdon Ărja le napjait, messze tĂşl a csalĂłdást okozĂł politikai hovatartozáson Ă©s azonnali cĂmkĂ©ken.
Mert a Papini -karakteren tĂşl a munkájában nagyon kĂĽlönbözĹ‘ ĂzlĂ©seket találhatunk a tehetsĂ©ges szellem változĂł lenyomatárĂłl a gondolat Ă©s a kĂ©pzelet közĂ©pszerűsĂ©ge felett. A szatĂrának álcázott kritikus szándĂ©kbĂłl a parĂłdiábĂłl metafizikai akaratba, vagy az ateista meggyĹ‘zĹ‘dĂ©s misztikus hatĂłkörĂ©bĹ‘l.
Meglepő minden korú olvasó számára. Avantgárd régen és most. Elveszni Papini bibliográfiájában annyit jelent, mint fürödni az új irodalomban egy jeles narrátor kristálytiszta vizében.
Tanárnak tanult, de nĂ©hány Ă©vig dolgozott, mielĹ‘tt egy könyvtárban dolgozott, ahol körĂĽlvette magát a legjobban Ă©lvezettel: könyvekkel. Ekkor kezdte ĂrĂłi pályafutását, Ă©s ezt olyan novellákkal tette, mint pl A filozĂłfusok alkonya (1906), amelyben a filozĂłfiáját bĂrálja Kant, Hegel o Schopenhauer Ă©s a gondolkodĂłk halálát hirdeti; A tragikus mindennapok o A vak pilĂłta (1907), amelyben a futurizmus Ă©s a modernizmus jellemzĹ‘ire utal.
Giovanni Papini legjobb 3 ajánlott könyve
GĂłg
Ennek a kĂváncsi regĂ©nynek a hordozĂłja: Hogyan jutottunk ahhoz, hogy ennyire visszafejlĹ‘djĂĽnk ennyi tehetsĂ©ges elmĂ©vel? Ezt akarja tudni Goggins. És pĂ©nzĂ©rt lesz. Gogginsnak nem okoz gondot, hogy saját tervet dolgozzon ki a világ szintĂ©zisĂ©re. MentsĂ©g, amellyel a szerzĹ‘ a mondatok nagyszerű alkotĂłjakĂ©nt kĂnálja magát, Ă©s minden Goggins -interjĂşt a felejthetetlen idĂ©zetekkel sĂşjt az elĹ‘tte megtörtĂ©nĹ‘ szereplĹ‘kkel.
De Goggins tudása nem a megoldást kereső altruista igénye. Csak annak a cinikusnak, aki bölcsességre vágyik, amellyel még jobban érezheti magát az őrtorony tetején, ahonnan láthatja többi ártatlanságában elveszett embertársát. Legalábbis Goggins elismeri, nincs Adam Smith láthatatlan keze, amely a világon jót tenne. És azok közé sorolható, akik jóhiszeműen adják a jó Smith predikátusainak. De a kérdés nem ez.
Goggins számára az a fontos, hogy tudja, mit gondolnak a hozzá hasonlĂł emberek, akikhez mindenki fordul. És Ăgy beszĂ©lĂĽnk magával Leninnel, Edisonnal vagy Freuddal, Einsteinnel vagy vele Gomez de la Serna. Talán egyáltalán nem fog meggyĹ‘zni, amit azok a bölcsek mondanak neked. De a lĂ©nyeg a vĂ©lemĂ©nygyűjtĂ©s. Mert amikor mindez felrobban, amikor a világ hamuvá válik, Goggins tudni akarja, hogyan törtĂ©nhetett.
A vak pilĂłta
Ha Papini virtuozitása az a fajta szintĂ©zis, amely irodalommá válik, hogyan ne prĂ©dikálhatna egy törtĂ©net vagy törtĂ©net formájában is? Adjunk hozzá egy olyan kötetet, amely lĂ©nyegĂ©ben a fantasztikusra összpontosĂt, Ă©s vĂ©gĂĽl egy másik műben Ă©lvezzĂĽk. Dino Buzzati mestere Ă©s Edgar Allan Poe tanĂtványa: "Ha Papin törtĂ©netei nem tĂĽkrözik Poe tĂ©máinak rettenetĂ©t vagy morbiditását, nyilvánvalĂł, hogy a furcsaság Ă©s a metafizikai reflexiĂł tĂşlcsordul bennĂĽk, kisebb-nagyobb fokĂş irĂłniával Ă©s szarkazmussal egyĂĽtt kezelve. a feszĂĽltsĂ©g nagyszerű gyakorlatával, amely vĂ©gĂĽl a meglepetĂ©s, a zavar Ă©s a zavarodottság elsöprĹ‘ hatását váltja ki az olvasĂłban.
Mindezekben a "Papini maró humorába burkolózó" történetekben a szkepticizmusból fakadó melankólia tükröződik. Erre utalt Borges, amikor kijelentette: "Ezek a történetek egy olyan dátumból származnak, amikor az ember melankóliájában és alkonyatában hátradőlt ...".
Az ördög
Rosszul csinált figurák. Több törtĂ©net fĹ‘szereplĹ‘je, mint jĂł, jĂłság vagy Isten. A dĂ©moni Ă©s a perverz iránti vonzalom az emberi lĂ©nnyel egyĂĽtt lĂ©tezik, az alma gyermeki kĂsĂ©rtĂ©sĂ©tĹ‘l az ördög Ĺ‘rĂĽlt állĂtásához, mint Krisztus utolsĂł akaratához a fájdalom Ă©s az Ĺ‘rĂĽlet elĹ‘tt.
Papini hogy nem beszĂ©lt rĂłla? Annak ellenĂ©re, hogy sok tintát bekentek, hogy formát Ă©s tartalmat adjanak az ördögnek. Annak ellenĂ©re, hogy sok más ĂrĂł, mint Poe, már feltámasztotta Ĺ‘t a fordulatos olvasĂłk számára. Valamikor mindannyian imádjuk az ördögöt. Már csak azĂ©rt is, mert tudjuk, mi várhat ránk a vĂ©gĂ©n, ha nem Ăşgy cselekszĂĽnk, ahogy kellene, vagy Ăşgy, ahogyan ránk neveltĂ©k, hogy be kell avatkoznunk ezen a világon.
Papini megtanĂtja nekĂĽnk, hol van az ördög, Ă©s ki kommunikál vele. A gonosz egy hatalmas olvasztĂłtĂ©gely, ahol minden hiĂş dicsĹ‘sĂ©gĂĽnk Ă©s csavart vágyunk gyűlölettĂ© Ă©s mániává válik. Ennek a könyvnek az olvasása azt a hĂres fordulatot a vad oldalra, a la Lou Reed Papini változatra viszi, ugyanazzal a zenei ritmussal, hogy felfedezzĂ©k mindenki vele, magával az ördöggel kötött megállapodását.