gyakran az ĂrĂł szeme a valĂłságot vizsgálja azzal a kĂĽlönös vággyal, hogy megtalálja a ritkaságot, az anomáliát, a furcsaságot. A közĂ©pszerűsĂ©gben Ă©s a normalitásban általában nincs nagy törtĂ©net, amit el lehetne mesĂ©lni (annak ellenĂ©re, hogy ez a "normalitás" csak engedmĂ©ny a konvenciĂłknak). Aki a nĂ©zeteltĂ©rĂ©seit hivalkodĂłvá teszi, bárki, aki szabadságát lĂ©nyegĂ©nek tudatos mintájakĂ©nt gyakorolja, nagyszerű irodalmi karakter lehet.
Eduardo Mendicuti szereti Ărni Ă©s bemutatni azokat a szereplĹ‘ket, akik a vĂ©gĂ©n eltörik a fűzĹ‘jĂĽket (soha nem mondják jobban, figyelembe vĂ©ve a metaforikus kĂ©p fetisisztikus aspektusát is). Mert ezeknek a konvenciĂłknak a mĂ©lyĂ©n olyan alapvetĹ‘ kĂ©sztetĂ©sek rejlenek, mint a szex Ă©s a szexualitás, a reprezentáciĂłk sokfĂ©lesĂ©gĂ©vel, amelyet minden emberben megszerezhet.
A szexuális szabadság nagy lĂ©pĂ©st jelenthet a szemĂ©lyes integritáshoz szĂĽksĂ©ges más tĂpusĂş felszabadulások felĂ©, amelyek kĂ©tsĂ©gtelenĂĽl jobb utat tesznek a boldogsághoz Ă©s az önmegvalĂłsĂtáshoz.
OkĂ©... „csak” ezek a regĂ©nyek, Mendicutti regĂ©nyei, nyĂltan homoszexuális utalásaikkal olyan univerzumokban, ahol a korlátozások kikĂ©nyszerĂtett igĂ©nye felĂ©rtĂ©kelĹ‘dik mindennel szemben, ami a hivatalos áramlatok feletti hiányt feltĂ©telez. De Mendicutti karakterei tĂşllĂ©pik ezeket a határokat, Ă©s alkalmankĂ©nt mĂ©g ironikus nevetĂ©st is okoznak az olvasĂłnak.
A 3 legjobb regény Eduardo Mendicuttitól
A sánta galamb
A cselekménynek van egy nyári regényes pontja. A gyermekkor egyfajta visszatekintése, a gyermeki világ és a felnőttkor kifinomultabb tere közötti kontraszt.
De…, (Mendicuttival mindig vannak hibák), miközben találkozunk a 10 éves kisfiúval, aki ezeknek a felnőtt szereplőknek az életébe néz bele a nagyszülei háza táján, ahol egy hosszú betegségből lábadozik, hála a a gyermek saját érzékenysége, a ház lakóinak sajátosságai, furcsaságaik és különcségeik.
Apránként arra gondolunk, hogy a kiváltságokkal, luxussal és mindenféle kulturális egzotikummal teli ideiglenes lakhelyen tökéletes tere lehet a fejlődésnek a kialakulóban lévő sajátos érettségig.
A történet a XNUMX. század közepére nyúlik át, ahol megérthető, hogy a közszabadságokat elrabolja a rezsim.
És mĂ©gis az a ház... a fĹ‘szereplĹ‘ számára közel van az ártatlanság feladásának ideje. FelfedezĂ©sei szembesĂtenek bennĂĽnket a szexualitás Ă©s annak tanulásának olyan perspektĂvájával, amely összekapcsolĂłdik a mi lĂ©nyegĂĽnkkel, azzal az átmenettel a gyermekkor Ă©s az Ă©rettsĂ©g között, amelyben vĂ©gĂĽl lĂ©lekfoszlányokat hagyunk maga után.
malandár
EgyedĂĽlállĂłan paradox aspektus az Ă©rettsĂ©gre valĂł átmenet során az az Ă©rzĂ©s, hogy azok, akik elkĂsĂ©rtek Ă–nt egy boldog idĹ‘szakban, távoli fĂ©nyĂ©vekre kerĂĽlhetnek Ă–ntĹ‘l, a gondolkodásmĂłdjátĂłl vagy a világlátási mĂłdjátĂłl.
Sokat Ărtak errĹ‘l a paradoxonrĂłl. Egy drasztikusan pĂ©ldaĂ©rtĂ©kű eset, mint a Mystic River cĂmű regĂ©ny Dennis Lehane, vagy Lorenzo Carcaterra Sleepers cĂmű filmje, kĂĽlönöskĂ©ppen kĂ©t regĂ©ny, amibĹ‘l film is kĂ©szĂĽlt.
Igaz, hogy ez a kĂ©t törtĂ©net megtöri a gyermekkor Ă©s az Ă©rettsĂ©g átmenetĂ©t a traumástĂłl, de azt a traumát, azt a szakadást kis replikákban, Ăşgy gondolom, hogy mindannyiunkkal megtörtĂ©nik, amikor egy bizonyos perspektĂvával nĂ©zzĂĽk a gyermekkort, hogy meglássuk a rĂ©git. szĂ©pia kĂ©pe nĂ©hány barátunkrĂłl, akik akkor csatlakoztak hozzánk.
Ăšgy tűnik azonban, hogy ebben a regĂ©nyben a szakadás felĂ© valĂł tehetetlensĂ©g egy diadalmasabb perspektĂvával szembesĂĽl. A barátságot mindennek ellenĂ©re ki lehet erĹ‘ltetni... Toni Ă©s Miguel gyerekkoruk Ăłta jĂł barátok voltak, Elenával egyĂĽtt vĂ©gĂĽl összeállĂtottak egy háromszöget az Ă©lekkel Ă©s miĂ©rt ne mondanák ki, titkokkal is.
A kĂĽlönleges helyet, azt a gyermekkori menedĂ©ket, ahol a legkĂĽlönlegesebb kapcsolatok szorosabbra fűzĹ‘dnek, Malandarnak hĂvják, egy kis univerzumnak, amely idegen minden mástĂłl, ahol a barátság vĂ©rrel erĹ‘södik, Ă©s az idĹ‘ Ă©s a tĂ©r összefolyását szentĂ©lykĂ© változtatja.
Malandarban Toni Ă©s Miguel a 12 Ă©ves gyerekekre jellemzĹ‘ világokrĂłl álmodozott. És Malandarnak Ă©s szimbolikájának köszönhetĹ‘, hogy a barátságnak sikerĂĽl meghosszabbĂtania az örökkĂ©valĂłság Ă©rzĂ©sĂ©t annak ellenĂ©re, hogy tudjuk, hogy minden Ăşjabb látogatásra kevesebb idĹ‘ jut...
A kĂ©t barát mĂ©g sok Ă©ven át tudni fogja, hogy meg kell tartaniuk a randevĂşt, egy utazást, hogy soha ne felejtsĂ©k el, hogy mik voltak Ă©s mik voltak, egy titokzatos vĂzumot a mĂşltba, parazsukat, a hĹ‘t Ă©s a fĂ©nyt, amit mĂ©g mindig megmenthetnek. kiváltságos az idĹ‘ mĂşlásának Ă©s az Ă©letnek az egyszerűsĂ©gĂ©ben...
A gondatlan angyal
NyĂlt Ă©s Ă©les dal a szerelem mellett, bármilyen ábrázolásban is legyen az. Nicolás Ă©s Rafael egy noviciátus kellĹ‘s közepĂ©n fedezik fel egymást, mĂ©g 1965-ben, talán a legrosszabb idĹ‘ben, amikor meggyĹ‘ztek arrĂłl, hogy homoszexuális vagy.
A társadalmi megtagadáson tĂşl, ezen a tĂ©ren mĂ©g Isten is ellened fordul. Csak..., amikor az igaz hit abban, amit a szĂved diktál, Ă©s tested utolsĂł sejtje is hevesen Ă©bred, semmi sem juthat elĹ‘bbre, csak az idĹ‘...
Évekkel később Rafael és Nicolás újra találkoznak. Miért tagadnád, ami volt? Talán azért, mert valamiféle neheztelés miatt felismered, hogy nem az vagy, akit megtettél. A fiatalság régi szerelmének kétségei erõteljesen ébrednek mindkét szerelmesben.