Natsume Soseki 3 legjobb könyve

A jelenlegi japán irodalom eléri a Nyugatot, mindig a káprázat vezeti Murakami ellentétben áll az irodalmi Nobel -díjjal annak ellenére, hogy több millió lelkes olvasója van. De sok más japán szerző felébreszti ezt a mágnesességet különleges ritmus, spiritualitás és szépség, amit minden japán úgy írják, hogy ötvösök leveleket készítettek bármelyik témájában.

Kawabata egyike azoknak a huszadik századi íróknak, akik varrni kezdtek a keleti és nyugati kultúrák között, hogy regényeit az egyre interaktívabb világok szintéziseként ajánlják fel. Natsume Soseki Kétségtelenül ez volt Kawabata spirituális és tragikomikus közötti ihletet adó munkáinak eredményeként az egyik legabszolútabb utalása abban az egzisztencializmusban, amely lírával van megtöltve az allegorikus, ha nem közvetlenül a mesés között.

Elérhetetlen mesterségével, Soseki újító szellem a korabeli távol -keleti irodalomban. Az olyan áramlatokat, mint a szürrealizmus vagy a modernizmus megújuló törekvése, elméleti alapjaik szerint már feltárta ez a világ másik végéről érkezett író, aki regényeit múlhatatlanná tette.

Natsume Soseki legjobb 3 ajánlott regénye

kokoro

A tanítvány és a tanító a legkevésbé elképzelt módon talált. A nagyon távoli nemzedékek szereplői közötti barátság, akiknek interakciója során közelebb kerülünk egy gazdagsághoz, amely többet szolgál majd azoknak, akiknek még van egy kis idejük. És éppen ezért hamar rájövünk, hogy Sensei, a tanító célja nem más, mint hogy idejét az emberi lénynek tegye. Önmegtagadás a vasbarátság kettős arcával. A szerző saját életének rövid időn belül készült regénye.

S a jelenettel való küszöbön álló távozás ezzel a felfogásával úgy tűnik, Soseki elhagyta a lelkét ebben a történetben két mindent felülmúló karakterével.

Izgalmas jelenetekkel, amelyek egyben azt a humorérzéket is felébresztik, amelyet Soseki mindig is tudott kezelni, példával nyitjuk meg magunkat a vallomás, mint tanítás előtt. Sensei brutális őszintesége vallomásként egy fiatal férfival, aki a már elhagyó életet képviseli.

Mert a tanítások között azt is szükségesnek találjuk, hogy megszabaduljunk az öreg bűnösségétől. Mindennél jobban, mert a bölcs ember, aki most van, ő is az a naiv, aki elveszett az út közepén.
kokoro

macska vagyok

Egy regény, amelyben a macskává varázsolt narrátor egy olyan állat természetességével járja át a jeleneteket, amely éppolyan figyelemreméltó, mint egy macska, de végül a legdurvább klasszicista paródiához szolgálja a zárt ajtók mögötti sztorit. Mert a macska mindent lát, és mindenről beszél nekünk, gondolatainak vidám szenzációjával, amely az emberiség nevetségességének megnyilvánulására irányul. A Kushami a környezetükben elismert család.

De mint minden családban, és még inkább a talmi díszekkel díszített polgári környezetben, a benne lévő mosott rongyok minden szereplőjének lelkiismeretét bűntudattal, az őket mozgató nevetséges önzéssel és kimondhatatlan szenvedélyekkel tarkítják.

Az a császári Japán, amelyben a cselekmény mozog, lesz az a jelenet, amelyen a macska is elméletezik. Annak érdekében, hogy végül megtaláljuk egymás groteszk viselkedésének kényszerített illeszkedését az egyén számára képletekkel, konvenciókkal és nyugtalanító formalizmusokkal teli társadalomban.

Sosekitől macska vagyok

botchan

Egy karakter, aki távoli helyzetében mégis a modern nyugati irodalom néhány nagy karakterével köt össze (és túl sok véletlen van ahhoz, hogy ne vegyük figyelembe a közvetlen befolyást). Tól től Ignatius reilly átmegy Holden caulfield fel kínai. Irodalmi képzeletünkben minden felforgató tükörre találhat az előző Botchanban, minden bizonnyal kalandosabb, mint a jelzett replikák, de ugyanolyan ellentmondásos karakterrel. Mert Botchan professzornak meg kell mutatnia a tanításba vetett hitét, azt a hivatását, hogy felvilágosítsa a hallgatókat.

Mégis, sajátos ingerlékenysége, világlátása és savas humora végül felbukkan néhány gyerek előtt, akik hamarosan felfedezik benne a kiábrándult fickót, aki minden motiváció nélkül ott van. Mint oly sokszor, az ilyen típusú, a nihilizmus küszöbén álló karakterekben végül a sztoicizmus álarca alatt fedezzük fel azt a túláradó emberiséget.
Botchan Sosekitől
4.9 / 5 - (10 szavazat)

Szólj hozzá

Ez az oldal Akismet-et használ a levélszemét csökkentése érdekében. Tudja meg, hogyan dolgozik a megjegyzés adatainak feldolgozása.