Okruženje Scaraffie ispunjeno je slavnim likovima. A s njima je Scaraffiina misija napraviti test a kronika svojevrsna metalknjiževnost gdje stvarnost s desne strane potiskuje fikciju. Jer govoriti o genijima u umjetnosti, književnosti, kinematografiji ili bilo kojem drugom izvanrednom ljudskom području znači kompenzirati mit djelom, završiti strukturiranjem te druge povijesti u kojoj obitavaju referenti čovječanstva kao civilizacije.
Osim što u slučaju Scaraffie uvijek postoje zajednički scenariji (što je razumljivo iz njegovog učenja francuske književnosti). Prostori tu i tamo najsjajnije Francuske. Povremeno, nemogući susreti u kojima se vrijeme i prostor povlače da bi se pobudili u čudesnim sintezama koje bi možda mogle objasniti mnogo od najnepoznatijeg da su se stvarno dogodile. Široko otvoreni pojmovi o kreativnosti, inteligenciji i ukratko psihi.
Možda je to stvar Francuza kao ideje koja se rađa između melankoličnog i strastvenog nagovještaja njegovog jezika. Poanta je da Scaraffia uživa u toj ideji da prekine trenutke proživljene u aromama i dodiru. Time se postiglo da se svijet može nastanjivati pretvoreno u karakter dana.
3 najbolje preporučene knjige Giuseppea Scaraffie
Druga polovica Pariza
Pariz je itekako vrijedan mise, kako bi rekao neki kralj, pod pretpostavkom da je odlaganje Pariza opravdalo bilo koju drugu odluku slučajnom ili ad hoc komponentom prilagodbe. Scaraffia to dobro zna na temelju neusporedivog predstavljanja udaljenog, ali uvijek opipljivog Pariza u svom radu.
Ponekad Pariz brkamo s boemskom slikom lijeve obale Seine, dobro poznatog rive gauchea. No, u međuratnom razdoblju glavna pozornica umjetničkog, književnog i ovozemaljskog života Grada svjetlosti bila je druga obala: zaboravljeni rive droite. Nakon katastrofe Velikog rata, vjetrovi revolucije zapuhali su u običajima i umjetnosti. Bile su to godine emancipacije žena, frenetičnog plesa i političkog djelovanja, nadrealističke provokacije i rađanja modernog romana.
Godine Henryja Millera i Anaïs Nin, Raymonda Roussela, Marcela Duchampa, Else Triolet, Simone de Beauvoir, Andréa Malrauxa, Marcela Prousta, Colette, Vite Sackville-West, Louisa-Ferdinanda Célinea, Jeana Geneta, Coco Chanel, Jeana Cocteaua, Sonije Delaunay, Marina Tsvietáeva, Isadora Duncan, Stefan Zweig… I mnogi drugi koji su desnu obalu pretvorili u centar svijeta. Sa strukturom osebujnog putopisa koji otkriva svijet koji je nestao.
Druga polovica Pariza prodire u ulice i kuće, hotele i kafiće, knjižnice i noćne klubove u kojima živi ova zbunjujuća galerija ekscentričnih Parižana (jer svi su to bili, rođenjem ili ponovnim rođenjem). I on kombinira kvalitete koje su Giuseppea Scaraffiju učinile cijenjenim kultnim autorom: neobičnu erudiciju, radikalni vitalizam i puls, između duhovitog i nježnog, dobrog pripovjedača. Ukratko, ova knjiga nije puka karta grada ili prošlog vremena, već živopisan prikaz načina shvaćanja umjetnosti kao intenziviranog oblika života i obrnuto.
Velika zadovoljstva
Dok se autori samopomoći iscrpljuju u knjigama i knjigama o najboljem putu do sreće, Scaraffia nas vodi do onoga što su velike ličnosti predstavljale kao jednostavno vjerojatno najbolju opciju za tu sreću. Sa skromnom predodžbom da nitko ne zna pouzdano.
Francuski pisac Jules Renard rekao je da je jedina sreća tražiti je. Njihova odsutnost je najveći oblik "praznine", a svatko se brine da tu prazninu namjesti, da je ispuni kako god može. Neki s predmetima, drugi s iskustvima i osjetima; čak i s onim što zovemo ljubav. Od mistika do ljubitelja igara na sreću, od gerilca do kolekcionara, svi teže istom; kao što je Somerset Maugham znao, "stvari koje nam nedostaju važnije su od stvari koje imamo."
Neki, poput Voltairea, priznaju da zapravo sve što trebate učiniti je obrađivati vrt: tamo ćemo pronaći čisti oblik sreće; drugi će je pronaći u određenim predmetima, koliko god skromni bili, u kojima se čini da je ljepota utjelovljena. Svatko ima svoj recept i često se najrazuzdaniji čine najmudrijima. Mnogo je onih koji su vjerovali, i vjeruju, da nam velika zadovoljstva (čak i "jednostavno" zadovoljstvo želje) nude najveći mogući oblik sreće, zapravo jedini oblik.
Mnogo je natuknica u ovoj knjizi i mnogo citata, kako velikih žena tako i velikih ljudi (pisaca, umjetnika, filmaša...). Neki od njegovih užitaka već pripadaju prošlosti, iako ćemo o njima uživati; ali većina, srećom, nema rok trajanja. Kao poljupci i bicikli, kava i čokolada, putovanja i cvijeće.
Roman Francuske rivijere
Narativni mikrokozmos postaje u ovom romanu svemir prošaran zvijezdama. Nikada se ne umorimo od tu i tamo otkrivanja tračaka među tolikim likovima koji su svoj put kroz svijet ostavili poput fascinantnog traga zvijezde padalice.
Ovo je fascinantna priča o mitskom mjestu i više od stotinu legendarnih likova koji su neko vrijeme živjeli u njemu. Od Antona Čehova do Stefana Zweiga, od Scotta i Zelde Fitzgerald do Coco Chanel; prolazeći kroz Guya de Maupassanta, Friedricha Nietzschea, Pabla Picassa, Almu Mahler, Aldousa Huxleya, Katherine Mansfield, Waltera Benjamina, Anaïs Nin, Somerseta Maughama ili Vladimira Nabokova, između mnogih drugih.
Stoljećima je Côte d'Azur bila ništa više od bilo koje obale, mjesto za ukrcaj ili iskrcaj. Zapravo, krajem XNUMX. stoljeća u Nici je živjelo samo pedeset i sedam Engleza. No, već početkom XNUMX. stoljeća Jean Lorrain je zapisao sljedeće: «Ovdje se susreću svi ludi svijeta... Dolaze iz Rusije, iz Amerike, iz južne Afrike. Kakva hrpa prinčeva i princeza, markiza i vojvoda, pravih ili lažnih... Gladnih kraljeva i bivših kraljica bez novca...
Zabranjeni brakovi, bivše ljubavnice careva, cijeli dostupni katalog bivših miljenica, krupijea udanih za američke milijunaše... Svi, svi su ovdje». Međutim, za većinu pisaca i umjetnika Côte d'Azur je bila upravo suprotno: mjesto samoće, stvaranja, razmišljanja; Mjesto za odmor od velikog grada. «Obala», rekao je Cocteau, «je staklenik u kojem niču korijeni; Pariz je trgovina u kojoj se prodaje cvijeće."
I danas nas ta mitska rajska razglednica ne podsjeća samo na najsofisticiranije reklame za Martini ili Campari, već i na elegantnu udobnost palazzo hlača s espadrilama (ove inspirirane, poput prugastih majica i bijelog šešira, u odjeći mornara i ribari u okolici).
U tom istom imaginariju "raspršena i briljantna" mladost Françoise Sagan i Brigitte Bardot ponekad prevladava nad sjećanjem na Simone de Beauvoir i njezine ljubavnike ili nad Marlene Dietrich koja je upravo ondje čitala romane svog susjeda Thomasa Manna. Georges Simenon je svojom nepogrešivom pronicljivošću savršeno dočarao kakva je bila Azurna obala u njegovo vrijeme: «Dugi bulevar koji počinje u Cannesu i završava u Mentonu; četrdesetkilometarski bulevar s vilama, kasinima i luksuznim hotelima».
Ostalo se pojavilo u svakoj reklamnoj brošuri: sunce, poznato plavo more, planine; naranče, mimoze, palme i borovi. Njegovi teniski tereni i golf tereni; prepuni restorani, barovi i čajane.
