Na 3 leabhar is fearr le José Ortega y Gasset

Ceann de na héachtaí is mó a bhain leis an fealsamh mór José Ortega y Gasset Ba chugham féin a mholadh go minic go ndéanfaí an fhealsúnacht a oiriúnú d’aimhleas timpeallachta an duine aonair. Is féidir leis an bhfealsúnacht a léiriú mar astarraingt ghinearálaithe éascú a dhéanamh ar thasc smaointeoireachta, loighice, na hiarrachta neamhaí sin chun teagmháil a dhéanamh leis an eagna, ach ar deireadh níl miondifríochtaí bunúsacha ann. Ina leabhar iontachMeditations Don Quixote", seo mac léinn buntáisteach de Hegel pléann sé isteach sa mheafar sin atá níos gaire don mhonad sin as a ndéantar comhfhios an duine is mó a rugadh, a dhéantar sa Spáinn, sa chás seo.

Is fíor freisin gur mar thoradh ar éilimh na fealsúnachta i dtreo na polaitíochta, san fhichiú haois ina raibh cuardach idé-eolaíochtaí ar aon bhealach bunúsach, a choigeartaíodh an eagna timpeall ar riachtanais shóisialta níos sainiúla do gach áit.

Ní raibh sé ina ábhar fairsing san eipistéimeolaíocht is reitriciúla a thuilleadh, ach an bunús a aimsiú chun éabhlóid shóisialta a threorú i dtreo paraiméadair ina raibh athrú leanúnach idir an moráltacht, an dlí, an idé-eolaíocht agus aon ghné eile a chuaigh i bhfeidhm ar shochaí iomlán na sochaí. Cuireadh coinbhleachtaí le chéile. géarchéimeanna fite fuaite agus éagsúla.

Téann tiomantas an fhealsaimh mar shaor-smaointeoir i gcoinne na leasanna is neamhaí i bpolaitíocht an XNUMXú haois atá fós tiomanta don indoctrination.

I Spáinn chonspóideach na Poblachta nó fiú ag tús an chogaidh chathartha, níor aontaigh Ortega y Gasset le impleachtaí ar thaobh amháin nó ar an taobh eile a d’fhéach le gradam a fhormhuinithe go raibh údar le roinnt idéalacha, agus ar an gcaoi sin cuireadh deireadh leis deoraíocht arís agus arís eile in ócáidí nua go dtí go bhfillfidh sé ar ais sa Spáinn go gairid roimh a bhás.

I leabharliosta fairsing Ortega y Gasset Is féidir linn leabhair a fháil ar fhealsúnacht níos sóisialta don Spáinn agus don Eoraip san fhichiú haois atá faoi réir imní idé-eolaíoch sinistr, ach faighimid amach freisin na méideanna sin d’fhealsúnacht níos íon a dhéanann anailís agus athdhéanamh ar fhoirmlí smaointeoirí móra eile sa stair. Cé go mbíonn na coincheapa dlúth uaireanta, ceadaíonn scéal Ortega y Gasset rochtain níos fearr ar an réimse smaointe sin atá i gcónaí mar fhealsúnacht.

Na 3 leabhar is fearr a mhol Ortega y Gasset

Meditations Don Quixote

Faigheann gach údar, gach smaointeoir, ina chéad leabhair bunús a chuid scríbhinní níos déanaí. Is é atá sa chéad scannán de fhealsamh ná dearbhú rún a d’fhéadfaí a fhorbairt nó a scriosadh i ndeireadh na dála.

Is éard atá i gceist leis an tráchtas a ardú, antaibheathaigh a d’fhéadfadh a bheith ann a lorg i rith an chuid eile den saol agus an tsintéis a fhágáil dóibh siúd go léir a théann chuig an obair ar fad. Sa leabhar seo faighimid an comhleá sin idir an fhealsúnacht agus idiosyncrasy na Spáinne a luaigh mé cheana.

Bailíonn an saothar liteartha domhanda Don Quixote íomhánna riachtanacha ar pheirspictíocht an domhain ón sean-leithinis Ibéarach seo agus dá bhféadfadh Quixote lucid (an ceann atá le feiceáil ina phróitéin ina leaba sna radhairc dheireanacha) a nochtadh cad é an domhan agus cad é Tá smaointe aige mar shoiléirithe is féidir faoi shaol agus todhchaí na hEorpa agus ár sibhialtachta, seo an fhianaise a bhí aige. Pointe tosaigh riachtanach sa turas is ea aghaidh a thabhairt ar a bhfuil scríofa ag Ortega y Gasset.

Rebelion an aifrinn

Críochnaíonn leabhar ar bith a thugann aghaidh ar chúrsaí sóisialta agus níos mó nó níos lú d’aon ghnó go polaitiúil (agus níos mó fós san fhichiú haois trioblóideach) ag iarraidh nasc a dhéanamh le treocht nó dhruid.

Tharla rud mar seo leis an leabhar seo maidir le hoiriúnacht an duine aonair agus feidhmiú na maiseanna mar ghrúpaí éagsúla agus so-dhírithe. Tá cur i láthair na sochaí i lár an XNUMXú haois mar spás a shanntar do róil daoine aonair, ag sárú spleáchais ón am atá thart, ach ag cruthú folús nua ar féidir aghaidh a thabhairt orthu go héasca trí chomhtháthú isteach san mais mar cheann de na aincheisteanna móra.

Saincheist a ndírítear uirthi sa leabhar seo óna pheirspictíocht éabhlóideach shóisialta ina ndéantar réitigh a lorg nó ar a laghad na heasnaimh sin a chur i láthair, nach measann an duine féin i gcónaí é, atá in ann cinniúint níos rathúla nó níos lú a tharraingt le níos mó neamhspleáchais.

Féadann an speisialtóireacht a theastaíonn ón Réabhlóid Thionsclaíoch agus a chomhlánaíodh i ngach réimse den fhorbairt shóisialta go bhfuil gach rud a fheictear faoi phriosma an eolais nach bhfuil in oiriúint ar chor ar bith do na Cruinne inrochtana smaointe.

Is talamh pórúcháin riachtanach é aineolas i mbeagán focal chun éirí amach na maiseanna, dírithe ó bharr pirimid idé-eolaíoch a atreoraíonn an bhearna is lú a chumhdaítear, mar gheall ar a bheith ann taobh amuigh de thiomantas nó uaillmhian ábhartha a chothaítear go ríthábhachtach.

An Spáinn inveirteabrach

Ní ghortaíonn sé riamh, na laethanta seo, dul le Ortega y Gasset sa leabhar seo a mhíníonn cumraíocht na Spáinne ó thaobh sóisialta de. Faigheann an coincheap a chum Ortega y Gasset ar chúis stairiúil an croílár is iomláine sa leabhar seo.

Ní féidir nádúr gach duine ar leith den tseanleithinis seo a mheas mar aonán dá chuid féin. Léiríonn éagsúlacht na sibhialtachtaí saobhadh ar aon smaoineamh ar an Spáinnis (rud a tharlaíonn, dála an scéil, áit ar bith ar domhan a threáitear agus a bhog ó shibhialtacht amháin go ceann eile)

Is é an pointe nach féidir ach le gluaiseachtaí stairiúla tacú le struchtúr stáit níos mó nó níos lú. Ó shaol ginearálta an domhain go dtí an Spáinn ar leith, tugann an t-údar aghaidh ar an bpróiseas stairiúil sin go léir a bhog réigiúnachas, carachtair a ghlactar mar fheathail, an breithniú dodhéanta ar an iomlán díscaoilte i dtreo scaipeadh choincheap an bhaile dhúchais shaorga sin i gcónaí a thairgeann a cosaint nach bhfaigheann i gcónaí glacadh go maith leis agus ar féidir é a athmhíniú go héasca in aon cheann de na gluaiseachtaí stairiúla a tharla ó na Piréiní go Caolas Ghiobráltar (dúchasach)