Na 3 Leabhar is Fearr ag John Fowles

MĂĄs rud Ă© go bhfĂ©adfadh fear a stĂłr Nietzsche DĂĄ bhfeicfeadh sĂ© leanĂșint dĂĄ chuid oibre, is cinnte gurb Ă© an existentialism mar shruth torthĂșil agus Ă©agsĂșil an sĂĄsamh is mĂł a bheadh ​​aige. Eoin Ă©anlaithe bhĂ­ sĂ© ina scĂ©alaĂ­ existentialist mar a bhĂ­ meas air Albert Camus nĂł mar atĂĄ sĂ© fĂłs Milan kundera. Agus fĂłs, tĂĄ na trĂ­ cinn chomh difriĂșil ...

Toisc go bhfuil sĂ© chomh existentialist aghaidh a thabhairt ar iarmhairtĂ­ mĂłilĂ­neacha plĂ©ascadh orgasmach; mar thrasghĂ©illeadh morĂĄlta rialĂłir DĂ© ar an gcoinsiasa; fiĂș an anrĂł do-athraithe ar bhriseadh croĂ­; nĂł fiĂș an euphoria neamhrialaithe de bharrachais alcĂłil.

Is fĂ©idir an pointe existential sin a tharraingt Ăł gach rud agus thar aon rud eile lorg an oiread sin agus an oiread sin scrĂ­bhneoirĂ­ maithe draĂ­ocht na beatha is doimhne atĂĄ sa deireadh go bunĂșsach mar existentialists, lena n-ĂĄirĂ­tear Ășdair nĂĄisiĂșnta mar Pio Baroja nĂł fiĂș a Gleann InclĂĄn diongbhĂĄilte ualach a chur ar a gcarachtar bohemianacha ar an stĂĄitse le saol an domhain a bheith ann.

TĂĄ an XNUMXĂș haois lĂĄn d’Ășdair existentialist a rinne iarracht an mhĂ­laois a dhĂșnadh le brĂłiste liteartha na glĂłire agus a truaighe. Nach bhfuil ach cĂșpla Ășdar tar Ă©is dul thar fĂłir ar deireadh mar nach bhfuil sna existentialists is aitheanta ach ĂĄbhar lipĂ©id nĂł ceannrĂłdaĂ­ocht na fealsĂșnachta thar an bhficsean scĂ©alaithe.

I gcås Fowles, is féidir a rå go bhfuilimid ag plé le existentialist i gcroílår. Pléann gach a ndéanann sé aithris ar cheisteanna tosaigh. Ach níl a chuid argóintí gan íoróin, greann nó teannas síceolaíoch ag brath ar an teagmhåil.

Gach ceann acu le blas an chluiche insinte, don avant-garde a d’fhĂ©ach cheana fĂ©in ina laethanta ar bhealaĂ­ nua le hinsint i bhfreagra nĂł i bhfĂłcas scaipthe, gach rud ionas go gcrĂ­ochnĂłidh an lĂ©itheoir pĂĄirt sa dĂșshlĂĄn meidhreach a bhaineann le lĂ©amh agus athchruthĂș. Agus Ă© measĂșil go hĂĄirithe sa domhan Angla-Shacsanach mar cheann de na avant-garde mĂłr ag deireadh an chĂ©id seo caite, bĂ­onn Fowles i gcĂłnaĂ­ ag lorg lĂ©itheoirĂ­ nua agus iad ar thĂłir eispĂ©iris lĂ©itheoireachta suimiĂșla.

Na 3 Leabhar Molta is Fearr le John Fowles

Banchéile Leifteanant na Fraince

Is annamh a gheobhaidh tĂș ĂșrscĂ©al mar seo ina dtĂ©ann an t-Ășdar leat agus a choisceann do lĂ©amh chun dul i mbun dĂ­ospĂłireachta ar na radhairc, ar chinntĂ­ na gcarachtar agus ar bhonn na n-imeachtaĂ­ a thagann i ndiaidh gach cinnidh.

Faigheann an t-existentialism sin ar labhair mĂ© faoi nĂ­os luaithe i gcĂĄs Fowles pointe suarach sa leabhar seo, chun Ă© a ghlaoch ar bhealach Ă©igin, ina n-imrĂ­mid ag stopadh gach radharc chun grinnscrĂșdĂș a dhĂ©anamh ar ĂșscraĂ­ an tsaoil sin a stopadh os comhair ĂĄr sĂșl, i samhailteach Ăłn naoĂș haois dĂ©ag comhdhĂ©anta inĂĄr n-intinn agus scoite go tobann ag tabhairt cuireadh dĂł ag fĂĄnaĂ­ocht.

Ach is fearr ar fad, d’fhĂ©adfadh an t-ĂșrscĂ©al a neart a choinneĂĄil gan na briseadh plota seo, ach tĂĄ an chumhacht an radharc a fhĂĄgĂĄil chun gach rud a fheiceĂĄil iontach.

Don chuid eile, tĂłgann an scĂ©al fĂ©in muid go 1867 chun iniĂșchadh a dhĂ©anamh ar cheann de na grĂĄ rĂłmĂĄnsĂșla sin ina bhfuil tiomĂĄntĂĄin agus a ardaĂ­onn teannas fisiceach don mhothĂșchĂĄn a raibh na grĂĄ fĂ­or-rĂłmĂĄnsĂșil sin ina gcĂłnaĂ­ ann.

Nuair a chrĂ­ochnaĂ­onn tĂș ag lĂ©amh, bĂ­onn an mothĂș agat go ndearna tĂș nascleanĂșint trĂ­d an scĂ©al scĂ©alaithe agus trĂ­d an intrahistory atĂĄ i bhfolach idir croĂ­the na leannĂĄn agus a ndĂĄlaĂ­ sĂłisialta i dtrĂ©imhse bua a bhriseadh sĂ­os go bunĂșsach freisin.

Banchéile Leifteanant na Fraince

An draoi

ÚrscĂ©al chun taitneamh a bhaint as an gclaochlĂș agus as an eolas a mbĂ­onn gach duine ag plĂ© leis nuair a fhĂĄgann sĂ© a Ăłige, faoi chosaint, ar eolas.

D’fhĂ©adfadh Nicholas a bheith mar dhuine ar bith againn, bhog sĂ© ĂłnĂĄr gcrios chompord go dtĂ­ ĂĄit nua nach bhfuil ciall ar bith lenĂĄr bpatrĂșin a thuilleadh.

InsĂ­onn an scĂ©al turas Nicholas Ăł Londain go hoileĂĄn sa MheĂĄnmhuir. Agus an teagmhĂĄil a bhĂ­ aige le draoi ar cosĂșil go dtugann sĂ© treoir dĂł mar Dorian Gray i dtreo athfhionnacht a anama.

Gach rud a cheapann nó a shíleann Nicholas a cheapann sé faoina bheith, an pheirspictíocht sin de dhaoine féin brionnaithe le ham agus le foghlaim, críochnaíonn sé ina réimse amhrais i låmha an draoi.

Feabhas a chur ar an gcéadfaí, ar ghnéas, eispéiris iompraíochta, pian, amhras agus eagla. Scrios Nicholas a shaol go léir agus thairg sé don domhan féachaint an féidir leis ciall a bhaint as rud éigin.

na héanlaithe draoidheachta

An bailitheoir

Nuair a phlĂ©ann duine leis an scrĂ­bhneoireacht agus Ă© ag cuardach ceisteanna mĂłra, is fĂ©idir ĂșrscĂ©al mĂłr fionraĂ­ochta a aistriĂș go ficsean a lĂ­onann le teannas go foircinnĂ­ nĂĄr sroicheadh ​​riamh roimhe seo.

Féachann scéinséir leis na naisc cheimiceacha sin a bhaint amach inår n-inchinn a sheolann na rabhaidh ar eagla, adrenaline agus eagla. Agus le heagla, críochnaíonn Miranda go bhfuil a fhios aige go leor i låmha na ndaoine is measa de choirpigh, an fréamhshamhla de shíciteiripe a bhfuil imní air le duine a éiríonn leis faoi dheireadh an rud is mian leis mar éan a ghlasåil. Suífidh Frederick agus Miranda aghaidh ar aghaidh.

TĂĄ sĂ© ag fanacht le Miranda rochtain a fhĂĄil ar a ghrĂĄ chomh mĂłr sin go bhfuil sĂ© riachtanach dĂł a ghrĂĄ a dhĂ©anamh di go deo. Miranda idir an dĂłchas doshĂĄraithe agus beocht mhĂ©adaithe a fuadaigh a d’fhĂ©adfadh rud ar bith a dhĂ©anamh di ...

an bailitheoir Ă©anlaithe
5 / 5 - (6 vĂłta)

FĂĄg tagairt

ÚsĂĄideann an suĂ­omh seo Akismet chun spam a laghdĂș. Foghlaim conas a phrĂłiseĂĄiltear do chuid sonraĂ­ trĂĄchta.