3 leabhar is fearr le Eduardo Mendicutti

minic déanann súile an scríbhneora grinnscrúdú ar an réaltacht leis an dúil faoi leith an rud neamhchoitianta, an aimhrialtacht, an rud aisteach a fháil. De ghnáth ní bhíonn scéalta iontacha le hinsint (in ainneoin nach bhfuil sa “normáltacht” seo ach lamháltas ar choinbhinsiúin). An té a dhéanann a chuid difríochtaí osnádúrtha, is féidir le duine ar bith a chleachtann a shaoirse mar shampla d’aon ghnó dá bhunús, a bheith ina charachtar mór liteartha.

Eduardo Mendicuti is maith leis na carachtair sin a scríobh agus a chur i láthair a bhriseann suas a gcóirséid (ní dúirt níos fearr riamh smaoineamh ar ghné fetishistic na híomhá meafarach freisin). Toisc go bhfuil doimhneacht na gcoinbhinsiún seo ina gcónaí ar thiomáineann chomh bunúsach le gnéas agus gnéasacht, leis an éagsúlacht uiríll is féidir leis a fháil i ngach duine.

Is céim mhór i dtreo cineálacha eile saoirse atá riachtanach d’ionracas pearsanta agus tú féin a shaoradh ó ghnéas agus is féidir, gan amhras, bealach níos fearr a thabhairt chun sonas agus féin-réadú.

Ceart go leor ... "amháin" is úrscéalta iad seo, úrscéalta Mendicutti, lena dtagairtí homaighnéasacha go hoscailte i ndomhan ina bhfuil meas ar an ngá forchurtha le srianadh in aghaidh gach rud a shíleann go dteastaíonn sé os cionn na sruthanna oifigiúla. Ach éiríonn le carachtair Mendicutti dul thar na teorainneacha sin agus fiú, uaireanta, caith gáire íorónach ar an léitheoir.

Na 3 úrscéal is fearr le Eduardo Mendicutti

An colm bacach

Tá pointe úrscéal samhraidh ag an plota. Cineál siarghabhálach d’óige, den chodarsnacht idir saol an linbh agus an spás níos sofaisticiúla mar dhuine fásta.

Ach…, (le Mendicutti bíonn bútaí ann i gcónaí) agus muid ag bualadh leis an mbuachaill 10 mbliana d’aois, a bhreathnaíonn ar shaol na gcarachtar fásta seo timpeall ar theach dá sheantuismitheoirí áit a dtagann sé ó thinneas fada, faighimid buíochas leis an íogaireacht féin an linbh, peculiarities áitritheoirí an tí, a n-aisteach agus a eccentricities.

Beagán beag measann muid go bhféadfadh sé a bheith ina spás foirfe le haghaidh forbartha go dtí a aibíocht áirithe agus é ag déanamh cónaithe sealadach pribhléidí, só agus gach cineál exotics cultúrtha.

Bogann an scéal go dtí lár an XNUMXú haois, áit ar féidir a thuiscint go ndéanann an réimeas fuadach poiblí a fhuadach.

Agus fós an teach sin ... tá an t-am chun neamhchiontacht a thréigean gar don phríomhcharachtar. Tugann a fhionnachtana aghaidh orainn le peirspictíocht ar ghnéasacht agus ar a cuid foghlama a nascann le croílár na cé muid féin, an t-aistriú sin idir an óige agus aibíocht ina bhfágfaimid deireadh le blaiseadh den anam.

Maladar

Gné uathúil paradóideach san aistriú go dtí aibíocht is ea an mothú go bhféadfadh na daoine a chuaigh in éineacht leat in am sona a bheith ina mblianta fada i bhfad uait, do bhealach smaointeoireachta nó do bhealach chun an domhan a fheiceáil.

Scríobhadh go leor faoin paradacsa seo. Cás an-eiseamláireach mar an t-úrscéal Mystic River le Dennis Lehane, nó freisin Sleepers, le Lorenzo Carcaterra, go aisteach dhá úrscéal a rinneadh ina scannán.

Is fíor go bhriseann an dá scéal seo an t-aistriú sin ó óige agus aibíocht ón trámach, ach an tráma sin, an schism sin i macasamhla beaga, sílim go dtarlaíonn siad dúinn uile nuair a fhéachaimid cheana ar óige le peirspictíocht áirithe chun an seaníomhá sepia de chuid de na cairde a tháinig isteach linn ansin.

Mar sin féin, san úrscéal seo is cosúil go bhfuil peirspictíocht níos trioblóideacha os comhair na táimhe seo i dtreo réabtha. Is féidir cairdeas a fhorchur, in ainneoin gach rud ... Ba chairde maithe iad Toni agus Miguel óna n-óige, mar aon le Elena chríochnaigh siad ag cumadh triantán uatha díobh siúd a raibh imill orthu agus cén fáth nach ndéarfá é, le rúin freisin.

Tugtar Malandar ar an áit speisialta, an tearmann sin de gach óige ina ndéantar na ceangail is speisialta a theannadh, eachtrannach cruinne beag le gach rud eile, áit a neartaítear cairdeas le fuil, ag iompú an chumar idir am agus spás ina tearmann.

I Malandar shamhlaigh Toni agus Miguel saol leanaí 12 bliana d’aois. Agus is é buíochas le Malandar agus a shiombalachas go n-éiríonn le cairdeas a mothú síoraíochta a mhéadú ainneoin go bhfuil a fhios aige go bhfuil níos lú ama ag gach cuairt nua ...

Le blianta fada eile beidh a fhios ag an mbeirt chara go gcaithfidh siad a ndáta a choinneáil, turas gan dearmad a dhéanamh riamh ar a raibh iontu agus ar a raibh acu, víosa mistéireach san am atá thart, a ndíscí agus an teas agus an solas gur féidir leo a tharrtháil fós chomh fíor faoi ​​phribhléid i simplíocht an ama a rith agus maireachtáil ...

An t-aingeal míchúramach

Amhrán oscailte lom i bhfabhar an ghrá, cibé léiriú atá ann. Faigheann Nicolás agus Rafael iad féin i lár novitiate, siar i 1965, b’fhéidir an t-am is measa le cur ina luí ort go bhfuil tú homaighnéasach.

Taobh amuigh den shéanadh sóisialta, sa spás sin is cosúil go dtéann Dia ina choinne. Amháin…, nuair a dhúisíonn fíorchreideamh an rud a éilíonn do chroí agus fiú an chill dheireanach de do chorp go fíochmhar, ní féidir aon rud a dhéanamh, ach am…

Blianta ina dhiaidh sin tagann Rafael agus Nicolás le chéile arís. Cén fáth a shéanadh cad a bhí ann? B’fhéidir trí aithint nach tusa an rud a thaistil tú ar do bhealach, trí ghránna de shaghas éigin. Dúisíonn amhras an tsean-ghrá óige sin le géire sa dá leannán.