Peut-ĂŞtre le pseudonyme le plus prĂ©cis de la littĂ©rature espagnole de tous les temps. J'ose dire que sur la base de la simplicitĂ© et de la musicalitĂ© de AzorinN'importe qui, aussi profane qu'il soit dans le domaine littĂ©raire, associe ce surnom Ă celui de l'Ă©crivain exceptionnel. Et est-ce que mĂ©moriser JosĂ© Augusto Trinidad MartĂnez Ruiz implique une difficultĂ© que l'auteur a su pallier avec un surnom abrĂ©gĂ©, une dĂ©cision marketing ingĂ©nieuse alors que le marketing n'existait pas encore.
Après avoir parcouru des Ĺ“uvres signĂ©es comme JosĂ© MartĂnez Ruiz qui sonnaient mĂ©diocrement ou d'autres pseudonymes comme Cándido ou Arhimán, des pseudonymes plus orientĂ©s vers l'essai ou vers le journalisme, l'auteur a rĂ©glĂ© sa dĂ©cision finale dans la signature qui lui donnerait la gloire et l'universalitĂ© de les paroles en espagnol.
S'approcher d'AzorĂn et ne pas parler de la gĂ©nĂ©ration 98 est un acte d'inexactitude acadĂ©mique. Mais si vous me lisez habituellement par ici, vous savez dĂ©jĂ que les Ă©tiquettes et l'organisation d'un champ crĂ©atif m'ont toujours semblĂ© absurdes, au-delĂ d'un Ă©tiquetage chronologique ou bibliothĂ©caire.
Autant une pléthore d'auteurs cohabite avec les mêmes circonstances, autant on veut essayer de grouper des auteurs inspirés par une situation sociale et politique, la simple idée de grouper limite la création et colle à la nécessité d'étiqueter pour étudier et analyser.
Les auteurs eux-mêmes officiellement sponsorisés par ce courant ont tenu à nier une telle condition. Mais l'universitaire s'obstine dans sa volonté de créer des champs et des sujets d'études.
Le fait est qu'AzorĂn a maintenu son amitiĂ© avec Pio Barojaavec unamuno ou avec VallĂ©e-Inclan. La vĂ©ritĂ© est qu'ils se rĂ©unissaient dans des salons de discussion pour discuter de l'humain et du divin, pour faire le plein de vin s'il jouait ou pour discuter comme les garulos des clubs de Goya. Et c'est tout Ă propos d'eux en tant que groupe, leurs Ĺ“uvres Ă©tant considĂ©rĂ©es en particulier comme ce qui est vraiment pertinent.
Et Ă AzorĂn, avec sa longĂ©vitĂ© enviable, nous trouvons un vaste travail Ă apprĂ©cier sans autre conditionnement ...
Top 3 des livres recommandĂ©s par AzorĂn
La volonté
Étiqueté comme l'une des œuvres génératrices du courant de 98 dans son aspect en prose, ce roman avec lequel commence une trilogie fascinante de grand impact subjectif sur les temps vécus par l'Espagne du moment, contribue ce sentiment de l'écrivain dédié à la cause de l'individualisme, de la pensée pour tenter d'élucider ce qu'il peut rester de dignité dans un milieu misérable vêtu de guirlandes.
D'inspiration nihiliste, défaitiste, on voit dans La volonté ce désenchantement brillant et mélancolique qui transcende le simple circonstanciel et finit par puiser dans l'existentiel, dans la littérature comme philosophie des personnages, dans des profils psychologiques étudiés qui déplacent l'intrigue par une sorte de de l'impressionnisme fait de la prose.
Route de Don Quichotte
MalgrĂ© la nature de la chronique journalistique du groupe, son inspiration littĂ©raire et narrative fait de cette Ĺ“uvre l'une des plus intĂ©ressantes d'AzorĂn.
Sous l'influence du caractère universel de Don Quichotte, AzorĂn semble enfourcher sa monture particulière pour revisiter des scĂ©narios et Ă©tablir des parallèles tantĂ´t comiques, tantĂ´t tragiques.
Se vantant de la connaissance du chef-d'Ĺ“uvre de Cervantes et filant avec les aspects historiques du pays, AzorĂn s'est recrĂ©Ă© dans l'idiosyncrasie, dans l'histoire ancienne et la sensation de dĂ©cadence totale du sentiment national, avec une ironie qui nous montre les grands paradoxes d'un pays acharnĂ© sur de vieilles gloires impossibles et grotesques.
Castille
AzorĂn Ă©tait un paysagiste de l'humain. Une âme capable de reprĂ©senter l’instant prĂ©sent et la rĂ©alitĂ© la plus profonde. Lorsque nous lisons cette Ĺ“uvre qui oscille entre rĂ©alisme et une sorte de magie du temps, nous apprĂ©cions l'expĂ©rience de capturer l'instant sur le plan intellectuel, comme voir un tableau qui pourrait gagner du mouvement dans notre imagination sans cesser de contempler l'ensemble du dĂ©cor. .
Des détails qui abordent la vie simple, mais qui finissent par configurer l'essence de l'âme de ce peuple si souvent utilisé comme fondement de révolutions, d'idéologies et d'autres groupes impossibles... Une des expositions littéraires les plus brillantes sur ce que nous sommes depuis les Pyrénées au monde.
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