Fixer son regard sur la littérature africaine, c'est découvrir, en premier lieu, un récit nigérian à l'aube de ce récit du grand continent. Parce que depuis le milieu du XNUMXe siècle, il était Chinua Achebe qui a commencé à présenter au grand public un univers africain plein de revendication, d'une approche d'un esprit tribal déjà abandonné dans le reste du monde et, donc, d'une richesse sociologique et spirituelle difficile à sauver sous d'autres latitudes. .
Il est déjà suivi au XXIe siècle par l'autre illustre narrateur nigérian, un Chimamanda Ngozi Adichie encore plus intense dans la partie critique qui soutient les relations du premier monde avec le tiers monde... Ainsi, l'étymologie du pays commun de ces auteurs (avec sa référence au fleuve Niger, mais aussi essentiellement à la race noire) , atteint dans la littérature partagée une sorte de fondement nucléaire. De l'Afrique la plus reculée et essentielle au monde grâce aux deux écrivains.
De retour à Achebe, au-delà des romans qui l'ont catapulté à la renommée mondiale, son côté créatif comprend également de la poésie et des essais. Ainsi, une fois arrivé au cœur de l'Occident de sa voix ferme, il est devenu un personnage fondamental sur lequel pivotait toute intention de réunification sociale avec l'Afrique historiquement exploitée et abandonnée à son sort.
Top 3 des meilleurs romans de Chinua Achebe
Tout s'effondre
Dans le film Apocalypto de Mel Gibson, le protagoniste parvient à échapper aux griffes des cruels pillards mayas. Lorsqu'il est enfin libre avec sa famille, il découvre comment les navires de Christophe Colomb arrivent sur la côte...
De l'autre côté du monde, cette histoire reflète la même dureté du malheur fait par la conquête et la colonisation. Ce n'est pas que ce qui existe déjà était mieux, mais la simple idée d'un avenir voué à l'exploitation et aux intérêts, capable de maintenir tout un peuple sous le joug des tyrans par la simple volonté de maintenir l'exploitation, est certainement déconcertante. .
Okonkwo est un grand guerrier, dont la renommée se répand dans toute l'Afrique de l'Ouest, mais en tuant accidentellement un grand homme de son clan, il est contraint d'expier sa culpabilité en sacrifiant son beau-fils et en exilant. Lorsqu'il est enfin en mesure de retourner dans son village, il le trouve grouillant de missionnaires et de gouverneurs britanniques. Son monde s'effondre et il ne peut s'empêcher de sombrer dans la tragédie.
Cette parabole passionnée d'un homme fier qui, impuissant, assiste à la ruine de son peuple a été publiée en 1958, et depuis lors, elle s'est vendue à plus de dix millions d'exemplaires en quarante-cinq langues.
Je serais heureux d'une autre mort
Obi Okonkwo revient à Lagos plein d'idées et de principes nobles après avoir étudié en Grande-Bretagne. Mais il sera bientôt contraint de tempérer ses valeurs morales et de succomber aux pressions de la société corrompue de son pays.
Obi Okonkwo est un jeune homme idéaliste qui, grâce aux privilèges d'avoir fait ses études en Angleterre, retourne au Nigeria pour travailler dans la fonction publique. Cependant, il tombe sur un gouvernement qui opère avec des trucs sales et des pots-de-vin. Quand, au grand dam de ses parents, il tombe amoureux de la mauvaise fille, il est plongé dans un chaos émotionnel et financier. L'argent facile est désormais irremplaçable, et Obi tombe dans un piège dont il aura bien du mal à s'échapper.
Flèche de dieu
La bibliographie d'Achebe est parsemée d'une diversité de romans qui nous entraînent dans des visions de l'Afrique tribale, une somme de microcosmes qui composent un univers riche pour redécouvrir des notions de l'être humain clairement abordées dans cette vie sans l'accessoire, sans le trivial de notre existence moderne...
Histoire du grand prêtre d'Ulu qui, armé de ses convictions, est prêt à menacer et à anéantir en se sentant intouchable car il est la flèche dans l'arc de son Dieu... Mais sa tribu ne lui rendra pas la tâche si facile.
Ezeulu, le grand prêtre du dieu Ulu, est vénéré dans les six villages d'Umuaro, mais commence à voir son autorité menacée par ses rivaux dans la tribu, par le gouvernement des blancs et même par sa propre famille.
Pourtant, il se sent intouchable : n'est-il pas la flèche dans l'arc de son dieu ? Fort de ses convictions, il est prêt à diriger son peuple, même si cela signifie le détruire et l’anéantir, mais peut-être que le peuple ne se laissera pas dominer aussi facilement.
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