MarĂ­a Folgueran 3 parasta kirjaa

On tekijöitĂ€, jotka omaksuvat ja puristavat. Maria Folguera HĂ€n on kirjailija sanan laajimmassa merkityksessĂ€. Romaaneja, esseitĂ€ ja nĂ€ytelmiĂ€. Tarkoitus on kirjoittaa ihmisenĂ€, joka antaa elĂ€mĂ€n tarpeellisille hahmoille, jotka pyrkivĂ€t pÀÀsemÀÀn pois jokaisen kertojan mielikuvituksen intiimistĂ€ skenaariosta. Ainoastaan ​​MarĂ­an tapauksessa mielikuvitukseen mahtuu paljon enemmĂ€n hahmoja, jotka odottavat kĂ€rsimĂ€ttömĂ€nĂ€ jonossa seuraavia tarinoita kerrottavanaan.

NiinpÀ ryhdymme kertomaan parikymppisenÀ ja ilman, ettÀ pyörtyminen tai lannistuminen nÀyttÀytyy luovana horisonttina, löydÀmme kirjailijan, jonka voimme luottaa etsimÀÀn sitÀ katarsista, joka voi tapahtua jokaisessa lukijassa. Varsinkin kun löydÀt sen sopivan kirjan. Koska hyvien kirjojen kirjoittaminen perustuu siihen empatiaan, joka pÀtee jokaiseen milloin tahansa tai jokaiseen kaikkina aikoina.

Temppu piilee hahmoissa, niissÀ pÀÀhenkilöissÀ, joiden sisÀllÀ voimme asua tÀysin jÀljittelevÀllÀ tavalla. Ja kun kirjailijalla on tÀmÀ jÀlki, joka murtuu niin pian, se johtuu siitÀ, ettÀ hÀnellÀ on lahja saada meidÀt elÀmÀÀn niissÀ muissa, jotka asuvat hÀnen juonissaan.

Suosituimmat MarĂ­a Folgueran kirjat

Sisko. (Ilo)

TĂ€mĂ€ on tarina kymmenen vuoden ystĂ€vyydestĂ€, kaksikymmentĂ€kuudesta kuusikymmentĂ€kuuteen, mutta se voi olla juurakon ja perhonen tarina: pÀÀhenkilö vajoaa juuriin (hĂ€n ​​asuu perhekodissa, hĂ€nellĂ€ on tytĂ€r , kirjoittaa), kun hĂ€nen ystĂ€vĂ€nsĂ€ on nĂ€yttelijĂ€, laulaja, pyörremyrskyvalokutsu ja aikoo lĂ€hteĂ€ jo moninkertaisesti pakenemaan Madridista Texasiin. Se on myös tarina yrityksestĂ€: kertoja kirjoittaa Kirjailijoiden hyvien aikojen tietosanakirja, teos, joka puhuu nautinnosta. Martyrologia on ohi, draamat ja uhraukset ovat ohi ainoana saatavilla olevana versiona.

Sisko. (Ilo) se perustuu tositapahtumiin, mutta fiktiivisesti ja fantasioituna. Kirjoittaja tutkii, mitĂ€ jotkut hĂ€nen ihaillut kirjailijat olivat hiljaa: Elena FortĂșn, Rosa Chacel, Matilde Ras, Carmen Laforet, MarĂ­a LejĂĄrraga tai Teresa de JesĂșs. HĂ€nen tekstinsĂ€, jotka on kirjoitettu tukahduttamisesta, epĂ€selvyydestĂ€, pienimmĂ€stĂ€ nautinnosta tai epĂ€ilystĂ€, auttoivat hĂ€ntĂ€ siinĂ€ kevÀÀllĂ€ 2020, kun heidĂ€n ystĂ€vyytensĂ€ nĂ€htiin odottamattoman tauon valossa.

Sisko. (Ilo)

Pompejin alkuaikoina

Kriisin vaikeimpien vuosien Madridissa, taloudellisen laavan ja tuhkan pÀÀkaupungissa, kaksi naista tuomitsee moraalisen konkurssin korkealla riskillÀ, mikÀ vaarantaa yhteisön puheenjohtajan rahoitussuunnitelmat.

María Folguera jatkaa Pompejin alkuaikoina erÀÀnlainen historiallinen kulkuvÀylÀ kahden myytin vÀlillÀ: Pompeji, joka hautasi Vesuviuksen, ja Madrid, joka voisi haudata EuroVegasin. Jos Rooman kaupunki kÀrsi tulivuoren, Madrid kÀrsi presidentistÀ.

NÀyttelijÀt, nÀytelmÀkirjailijat ja katutaiteilijat kulkevat tÀmÀn poliittisen synkÀn kohtauksen lÀpi; mutta myös neuvonantajia ja kiusaajia, vÀÀriÀ terroristeja ja ennen kaikkea aktivistinaista, joka saattaa olla aikamme Sigismund.

Kaikki on teatteria; kaikki, edustus. María Folguera ryhtyy puhumaan meille intiimistÀ ja yleisöstÀ, naisista ja heidÀn ratkaisevista pÀÀtöksistÀÀn, epÀvarmuudesta ja taiteellisista pyrkimyksistÀ; verho, jonka monta kertaa on uskallettava laskea alas.

Pompejin alkuaikoina

Sota Santa Teresan mukaan

Kuinka Terea de JesĂșs onnistui elĂ€mÀÀn niin monta elĂ€mÀÀ, jakamaan, lisÀÀntymÀÀn ja edelleen aiheuttamaan huolemme? Ateistin ja ateistien tyttĂ€ren MarĂ­a Folgueran alkuperĂ€inen teksti lĂ€htee halusta ymmĂ€rtÀÀ mystiikan kokemusta. PyhĂ€ vastaa hĂ€nelle kuuluisan katkelmilla ElĂ€mĂ€n kirja ja Meditaatioita kappaleista. Mutta on muitakin vieraita: mitĂ€ Simone de Beauvoir ajatteli tĂ€stĂ€ kaikesta? Kuinka ritarilliset kirjat ovat samanlaisia ​​kuin The Wire tai The Sopranos?

Sota Santa Teresan mukaan
arvosana viesti

JÀtÀ kommentti

TÀmÀ sivusto kÀyttÀÀ AkismetiÀ roskapostin vÀhentÀmiseksi. Lue, miten kommenttitietosi kÀsitellÀÀn.