Kuulostaa paradoksaalista, mutta Marx aikamme on taloustieteilijä. Viittaan ranskalaiseen Thomas Pikettyyn. Se tosiasia, että uuden kommunismin mestari on juuri se, taloustieteilijä, vaikuttaa tavallaan olettamukselta, että kapitalismi on tullut jäädäkseen ja naamioi kaiken. Mutta mitä sen ei tarvitse tarkoittaa, on se, että Piketty kannattaa nykyistä rehottavaa kulutusta. Koska niin sanotun liberalismin irstailua ei aina tarvitse liittää kapitalismin käsitykseen.
Itse asiassa terve taloudellinen kunnianhimo voidaan ymmärtää lisäyksenä, hyvinvointiyhteiskuntien rakenteena ja kannustin kehittää mitä tahansa toimintaa (jopa erottava tosiasia niille, jotka lopulta ansaitsevat sen, jos haluat). Sitä ei voida ymmärtää, että kuten kaikki horisontit, kannatetaan sitä, että kunnianhimolla on oltava nopea tie ilman ehtoja.
Sillä tästä eriarvoisuus alkaa ja siitä petos, johon mahtavat alistuvat epäsuorasti ja ilman ponnisteluja tai konflikteja, niin monet tulevat rikkaat ihmiset, jotka päätyvät kilpailemaan eriarvoisissa olosuhteissa pelkästään siitä syystä, että he eivät ole saapuneet, tarkalleen, eivät koskaan rikkaita .
Siksi on hienoa lukea Pikettyä ja saada hänet siellä pääekonomistiksi ymmärtämään, että kaikki hänen ammattiliitossaan eivät haaveile Lehman Brothersin tai päivystävän korppirahaston neuvonantajana. Taloustieteilijä voi myös tarkoittaa vaihtoehtojen etsimistä uudelle vapautuneelle taloudelle vain sen pejoratiivisten ääripäiden semantiikasta.
Thomas Pikettyn suosituimmat kirjat
Eriarvoisuuden talous
On totta, että Piketty ei etsi Nobel-palkintoa rauhasta tai ainakaan hyvistä fiiliksistä. Hänen älylliset huolensa etenevät kohti taloudellista tasapainoa lähes tieteellisellä tavalla. Epäilemättä kaikki viittaa kestävyyteen ja yhteiseen hyvään, tietysti myös. Itse asiassa eriarvoisuuden tunnustaminen osaksi maailman nykyistä tasapainoa on jo avoin aikomus nostaa pöydälle voimakkaiden raakuus ja jopa julmuus ja se vähäinen valta, joka sosiaalidemokratialla on jo pelilaudalla.
Innokkaan ja hallitsemattoman kapitalismin aiheuttama eriarvoisuuden lisääntyminen on tämän kirjan suuri teema. Miksi varakkaiden perillisten ryhmällä pitäisi olla kielletty tulo niiltä, joilla on vain työvoimaa ja lahjakkuutta?
Käyttämällä monumentaalista ja jatkuvasti päivittyvää tietokantaa ja eristäytymällä perinteisistä oikealla ja vasemmalla olevista kannoista Piketty osoittaa, että eriarvoisuus on lisääntynyt viimeisten kolmen vuosikymmenen aikana erilaisten verouudistusten vuoksi, jotka ovat keventäneet rikkaimpien yhteiskunnan alojen verotaakkaa .
Siinä analysoidaan aukkoja kapitalistien ja työläisten ylijäämän hyväksymisessä, historiallisia eroja ja maiden välillä, työelämän syvän epätasa -arvon erityispiirteitä ja erilaisten uudelleenjako -strategioiden vaikutuksia. Keskeinen viesti on, että sosiaalisen oikeudenmukaisuuden abstraktien periaatteiden lisäksi on tarpeen jakaa paremmin uudelleen, koska eriarvoisuus on este maiden ja yhteiskuntien kehitykselle.
Tätä varten ei riitä, että tarkastellaan sitä, kuka maksaa tai kuinka maltillinen tai kunnianhimoinen uudelleensijoituspolitiikka on sen soveltamisalalla: on myös otettava huomioon sen vaikutus koko talousjärjestelmään ja keskusteltava kunkin toimenpiteen eduista ja haitoista.
Siten Piketty arvioi terveydenhuoltoon ja koulutukseen käytettävien sosiaalimenojen tehokkuutta, työnantajamaksuja ja sosiaalimaksuja, eläkejärjestelmiä, vähimmäispalkan asettamista, ammattiliittojen roolia, johtajien ja heikosti koulutettujen työntekijöiden välistä palkkaeroa, luottojen saatavuutta ja Keynesilainen kysynnän vauhti. Se kehittää uusia ideoita ymmärtääkseen epätasa -arvoa ja valita parhaat työkalut vaurauden uudelleenjakoon.
Pääoma ja ideologia
Ideologia ideoiden sijaan, se on epäilemättä kysymys. Koska on hyvin erilaista osallistua ja lisätä ideoita kaikkien ideoiden projisoimiseksi kohti yhteistä, taipuvaista, kiinnostunutta mielikuvitusta. Nykypäivän ideologia on paskaa, koska se joutui kauan sitten kiinnostuksen kohteisiin kaikkein odottamattomien kiristysten alla. Mutta on myös totta, että on paljon sellaista sanontaa: "ei mitään uutta auringon alla". Ja se on, että muodot muuttuvat, mutta eivät tavoitteet. Ja Piketty tekee tässä kirjassa lapsena löytäessään alasti keisarin kaikkien hämmentyneenä, petoksen imeytyneenä.
Thomas Piketty on voinut käyttää verotuksellisia ja historiallisia lähteitä, joita eri hallitukset ovat tähän asti kieltäytyneet tarjoamasta. Näiden julkaisemattomien tietojen tutkimuksen perusteella kirjoittaja ehdottaa eriarvoisuuden taloudellista, sosiaalista, älyllistä ja poliittista historiaa luokka- ja orjayhteiskunnista moderneihin postkolonialistisiin ja hyperkapitalistisiin yhteiskuntiin, joka kulkee kolonialististen, kommunististen ja sosiaalidemokraattisten yhteiskuntien kautta.
Eläköön sosialismi!: Chronicles 2016-2020
On olemassa sanonta, joka julistaa, että joka ei ollut kommunisti nuoruudessa, sillä ei ole sydäntä ja joka pysyy kommunistina aikuisiässä, sillä ei ole aivoja... Sitten on myös vastahakoisimman oikeuden suuria majakoita, jotka viittaavat heidän poikkeamiseensa sosialistisesta ideologiasta. nuoruudestaan lahkon pelastussuunnitelmana. Mutta todiste on, että vaihtoehto ei ole hyvä meille. Pohjimmiltaan siksi, että nykyinen kapitalismi ehdottaa, että elämme rajattomilla resursseilla jatkuvassa kasvussa. Ja resursseja ei ole rajattomasti, emmekä voi kasvaa kuilun yli...
"Jos he olisivat kertoneet minulle vuonna 1990, että vuonna 2020 aion julkaista kronikkakokoelman nimeltä Eläköön sosialismi! Luulin sen olevan huono vitsi. Kuulun sukupolveen, jolla ei ollut aikaa kommunismin viettelemiseen ja joka tuli täysi -ikäiseksi huomauttaessaan neuvostolaisuuden ehdottoman epäonnistumisen ", sanoo Thomas Piketty julkaisemattomassa esipuheessa tämän kuukausittaisessa sarakkeessa julkaistussa kokoelmassa. Le Monde syyskuusta 2016 heinäkuuhun 2020.
XNUMX -luvulla hän oli liberaalimpi kuin sosialisti, mutta kolmekymmentä vuotta myöhemmin hän uskoo, että hyperkapitalismi on mennyt liian pitkälle ja että meidän on ajateltava kapitalismin voittamista uudessa sosialismin muodossa, osallistavaa ja hajautettua, liittovaltion ja demokraattista, ekologista ja feminististä. .
Nämä sarakkeet, joissa on lisägrafiikkaa, -taulukoita ja -tekstejä kirjoittajalta ja jotka muodostavat synteesin erään aikamme tärkeimmän taloustieteilijän ajattelusta, heijastavat sitä, kuinka todellinen muutos, "osallistava sosialismi", tapahtuu vasta, kun kansalaiset hankkivat työkalut, joiden avulla he voivat järjestää oman kollektiivisen elämänsä. Lisäksi ne edustavat tyhjentävästi kaikkia viime aikojen tärkeimpiä taloudellisia, poliittisia ja sosiaalisia kysymyksiä, EU: n toiminnasta, Brexitistä, eriarvoisuuden lisääntymisestä, Kiinan vahvuudesta ja maailmanvallan uusista akseleista. Tai viimeisin koronaviruspandemian aiheuttama terveys- ja talouskriisi.
