That ezer gutxi idatzi da izorratzeari buruz, kontakizun erotikoaz haratago, eztabaidaezina den gertaera da. Gutxi dakigu historian zehar izandako azken instantzietan gorteiatzeko ohiturei buruz. Tabuek edo erromantizismoak presuntzio eta intuizio bihurtzen dute dena, baina egia da basakeria ugaria bezalako gertakari sinpleek erakusten dutenez, edozein aroko sexu bizitza oparoak promiskuitatea mantendu behar izan du lurpeko errealitate gisa.
Noiz Carmen Martin Gaite mendean izorratzearen eta adulterioaren erabileretan eta ohituretan sakontzen du, gortegiaren jantziaren azpian bahetuta, azkenean mende bakarreko bizitza sexual horren guztiaren justifikazioak, arrazoiak eta esanahiak aurkitzen ditu. 1972. urteko ikerketa bat oso interesgarria da gaur egun arte.
Emakumea ahots isila zen oraindik mende hartan, baina bere figura mendebaldeko hainbat herrialdetan nabarmentzen hasia zen, modernitate puntu jakin bat, erromantizismo indartsuak argiaren aurka argitzen zuena, biluztu nahi zuen arima guztiak hartzen hasi zen. gutxi arimaren iradokizunen bidez fisikora hurbiltzen ziren sentimendu eta sentsazioei.
Historialariek eta soziologoek gutxiago kontatzen duten ohiturari buruzko istorio kostunbrista iradokitzailea, zalantzarik gabe. Oheak Historiako igarobidearen pasarte transzendentenen espazio gisa, non estatuaren sekretu handienak aitortu ziren, desioaren beroan, eta odolaren ondorengoak urdinaren eta gorriaren artean sortu ziren.
Historia barruko garai historikoak azaltzen saiatzea Historia horren erlojuaren mekanismoan sartzea da, bertan aurkitzen baitira azken piezak, lotura eta engranaje txikienak, hautemanezinak bezain oinarrizkoak. Erabilera amorosoak, gortea eta azken gunea, eskuz esku, hainbeste alderditako aparteko istorioa suposatzen dute, ezen beti merezi baitu izaera horretako kontakizun batean sartzea.
Liburua erosi dezakezu Hemezortziren erabilera amorratuak Espainian, Carmen Martín Gaiteren saiakera interesgarria, hemen: