mendean oraindik filosofoak bazeudela esan zitekeen, ai esker izan zen Antonio Escohotado enpirismo metafisiko bat teorizatzera eta introspekzio bidez sakonerara eramateko makurtuta. Bai, baita drogak ere. Dena hirurogeita hamarreko psikodelikoetan hain ohikoa den argitasun kaleidoskopiko hori lortzeko, bertatik sintesia ateratzeko egia aireekin itzalpeko mundu baterako.
Ez da XIX eta XX. Mendeetako azken filosofia handi horren erreferentzia bikainak, esate baterako, bera Nietzsche, ez zen zenbait estimulatzaile psikoaktiboen alterazio edo despertsonalizaziora jo. Antonioren galdera esperientzia ezinbesteko ariketa gisa da. Bidaia berri bakoitzarekin gizateriaren edozein alderdiri buruzko inpresio berriak ekar ditzake.
Hedabideez beraiez ere hitz egin daiteke, guztiaren ikuspegia aldatzen eta aldatzen duten droga horietaz, berezko arriskuekin. Baina edozein sormen izpiritu on bezala, Antonio Escohotado Ibiza batean ezaguna egin zen berezitasunek bizitza alternatiboaren argi bihurtu zuten baino askoz gehiago izan zen. Eta hala etorri ziren gero, fase eta garai berrietan, saiakera soziologikoak edo ekonomikoak. Bere sinadura azken pentsamenduaren ia edozein alorrentzako erreferentzia bihurtzeraino.
Antonio Escohotadoren gomendatutako 3 liburu nagusiak
Drogen oinarrizko historia
Ezer berririk eguzkipean. Drogak ez dira patenteak eta puntako esklusibitatea. Gizakiak drogetara jo du, minaren terapia gisa haratago, hainbat eta hainbat tokitan. Antonio Escohotadok "bidaia" hori ematen digu erdi tabua eta erdi esoterikoa den istorio baten bidez.
"Drogen historiaren oinarrizko elementuak" droga-mota desberdinen eta horien erabileren bilakaeratik bidaia historiko dokumentatu eta dibertigarri bat proposatzen du, erlijio-errituetatik hasi eta zenbait gizartetan agerian dagoen egiara iristeko crack eta diseinatzaileen drogen inbasiora arte, opioaren gerretatik hasita. psikodelia piztu arte.
Drogen Historia Orokor monumentalaren sintesi honek drogekiko jarrerek historian zehar izan duten bilakaera aztertzen du; helburu erlijiosoak, terapeutikoak edo hedonistak soilik erabiltzea; Estatuaren erreakzioa eta debekuak, anatemizazioak eta poliziaren jazarpenak dakartzaten arazoak ... Lanak informazio kopuru izugarria eskaintzen du eta topikoen, banalizazioen eta ikuspegi sinplistak ekiditen dituen drogen unibertsoaren ikuspegia proposatzen du.
Escohotadok hitzaurrean baieztatzen du «duela gutxi arte kazetaritza sentsazionalismorako edo abstraktu toxikologia eskuliburuetarako gordetako eremua zen arren, drogen historia partikularrak gizateriaren historia orokorra bere argiz argitzen du, ordura arte leiho bat ireki genuenean bezala horizonte eta gauza berak ikuspegi berri baten azpian agertzen dira.
Errealitatea eta mamia
Escohotadoren obra filosofikoena. Egiak, errealitateak eta inguratzen gaituen guztiaren pertzepzio guztiz subjektiboa gaitzesteko ezinbesteko pentsamoldearen ikuspegia. Arrazoi baten kontrapisuarekin inpresioak egia eztabaidaezinak bihurtzeko erabakia hartuta, zentzu horretan espezie adimentsuagoetan beste gauza batzuk seinalatu ditzaketen instintuak kontuan hartu gabe ...
Filosofia egitea lehenik eta behin hitz batzuei kontzeptua emateko ekintza gisa defini daiteke, zeinaren edukiak denbora bakoitzean gizakiak zer den ulertzea adierazten baitu. Ezer, izana, esentzia, arrazoia, materia, forma, espazioa, denbora, kausa, istripua, beharra ... hain opakuak eta gardenak aldi berean, hain eskuzabalak eta hain neurrigabeak direnak, ikuspegi bat barneratzeko gelditzen den zentzua eskaintzen dute. berezkoak errealari buruz.
Metafisikari buruzko tratatu honek antzinako jakintzaren tenplua berreskuratzen du gaur egunetik hausnartzeko, arreta berezia jarriz errealitatearen eta mamiaren nozioak zehaztean. Ezagutza ontologikoaren abentura lehorra bidaiatzen duenak ez du agindutako lurraldearen amaiera aurkitzen, mapa gabeko lurraldeetara egokitutako orientazioarekin bada ere. Logika hegeliarra alderantzikatzea baino beste iparrorratzik gabe -subjetutik objektura itzultzea, Ideiatik Naturara- egitea, egiten ari den izaki baten sorrera norberaren mugimendua bere muinera mapatzea da, diskurtso filosofikoan izpirituaren kontzeptua sartzea. ...
Puttak eta emazteak
Saiakerak ideiak lantzen ditu, eleberrietako pertsonaiak. Mitoek aldarteak deskribatzen dituzte, bizitzan errepikatzen diren sentimenduak. Irudiez eta musikaz banatzen den prosarekin alderatuta, diskurtso mitikoak besteen historiaren berri ematen du, errusiar panpinen jokoaren antzeko prozedurarekin.
Berenek eta besteek, barruan zein kanpoan, atzo eta bihar, elkarren bitxikeriak galtzen dituzte: kasu bakoitzaren berezitasunak konstante eta orokorreko zerbait ere adierazten du. Hurrengo orrialdeetan zortzi esan litezkeen lau kondaira gogoratzen dira, Ishtar, Hera, Deyanira eta Maria mitoak ere Gilgamesh, Zeus, Herkules eta Joserenak baitira. Denboran jarraian, mediterraneoa zentzu zabalean, "gizonezkoen" patua eta "emakumezkoen" patua bere gain hartzeko modu desberdinak argitzen dituzte. Gehi liteke gerra luzeko etapak, gaizki ulertuez beteak, agerian uzten dituztela armistizio dibertigarrien arrazoiak eta klausulak.
