Scaraffiaren ezarpenak pertsonaia ospetsuz beteta daude. Eta haiekin Scaraffiaren misioa egitea da proba eta kronika metaliteratura moduko bat, non errealitateak fikzioa gainditzen duen eskuinetik. Artean, literaturan, zineman edo beste edozein giza eremu nabarmeneko jenioez hitz egitea mitoa lanarekin konpentsatzea baita, gizateriaren zibilizazio gisako erreferenteak bizi diren beste historia hori egituratzen bukatzeko.
Salbu Scaraffiaren kasuan beti daudela partekatutako eszenatokiak (ulergarria frantses literaturan zuen prestakuntzatik). Frantzia bikaineneko espazioak han eta hemen. Batzuetan, ezinezko topaketak, non denbora eta espazioa erretiratzen direnean, sintesi zoragarrietan elkar pizteko, agian ezezagunetako asko azalduko lituzkete benetan gertatu izan balira. Sormenari, adimenari eta laburbilduz psikeari buruzko kontzeptu zabalak.
Agian frantsesaren gauza da bere hizkuntzaren kutsuaren malenkoniarraren eta sutsuaren artean jaiotzen den ideia gisa. Kontua da Scaraffiak usainetan eta ukituan bizitako uneak bertan behera uzteko ideia horrekin gozatzen duela. Horrela, mundua bizi daitekeela lortuz, eguneko pertsonaia bihurtuta.
Giuseppe Scaraffiaren 3 liburu gomendatuak
Parisko beste erdia
Parisek merezi du meza bat, errege batzuek esango luketen bezala, Paris deuseztatzeak ausazko edo ad hoc berregokitze osagai batekin beste edozein erabaki justifikatzen zuela suposatuz. Ondo daki hori Scaraffiak bere obran urruneko baina beti ukigarria den Paris baten egiten duen irudikapen paregabean oinarrituta.
Batzuetan Paris Sena ibaiaren ezkerraldeko irudi bohemioarekin nahasten dugu, rive gauche ezaguna. Baina, gerra arteko garaian, Argiaren Hiriaren bizitza artistiko, literario eta egunerokoaren eszenatoki nagusia beste ertza izan zen: ahaztutako rive droite. Gerra Handiaren hondamendiaren ondoren, iraultza haizeak jotzen ari ziren ohituretan eta arteetan. Emakumeen emantzipazioaren, dantza frenetikoen eta ekintza politikoaren, probokazio surrealistaren eta eleberri modernoaren jaiotzaren urteak izan ziren.
Henry Miller eta Anaïs Nin, Raymond Roussel, Marcel Duchamp, Elsa Triolet, Simone de Beauvoir, André Malraux, Marcel Proust, Colette, Vita Sackville-West, Louis-Ferdinand Céline, Jean Genet, Coco Chanel, Jean Cocteau, Sonia-ren urteak Delaunay, Marina Tsvietáeva, Isadora Duncan, Stefan Zweig... Eta eskuineko ertza munduaren erdigune bihurtu zuten beste hainbat. Desagertutako mundu bat agerian uzten duen bidaia-gida berezi baten egiturarekin.
Parisko beste erdia kale eta etxe, hotel eta kafetegi, liburutegi eta diskoteketan sartzen da paristar eszentrikoen galeria txundigarri honetan (denak baitziren, jaiotzez edo birjaiotzez). Eta Giuseppe Scaraffia kultu egile preziatu bihurtu duten ezaugarriak uztartzen ditu: ezohiko erudizioa, bitalismo erradikala eta kontalari onaren taupadak, umoretsu eta samurren artean. Laburbilduz, liburu hau ez da hiri baten edo iraganeko garai baten mapa hutsa, artea bizimodu indartu gisa ulertzeko modu baten irudikapen bizia baizik, eta alderantziz.
Plazer Handiak
Autolaguntzako egileek zoriontasunerako biderik onenari buruzko liburuetan eta liburuetan higatzen diren bitartean, Scaraffiak nortasun handiek zoriontasun hori lortzeko aukerarik onena bezala planteatzen duten horretara eramaten gaitu. Inork ziur ez dakien ideia xumearekin.
Jules Renard idazle frantziarrak esan zuen zorion bakarra bilatzean datzala. Haien eza da "hutsaren" formarik handiena, eta bakoitzak arduratzen du hutsune hori hornitzeaz, betetzeaz, ahal duen moduan. Batzuk objektuekin, beste batzuk bizipenekin eta sentsazioekin; maitasuna deitzen dugunarekin ere. Mistikotik hasi eta zorizko jokoen zalera, gerrillaritik bildumazalera, denek gauza bera jarraitzen dute; Somerset Maughamek zekienez, "galtzen ditugun gauzak ditugun gauzak baino garrantzitsuago dira".
Batzuek, Voltairek bezala, onartzen dute funtsean lorategia lantzea besterik ez dela egin behar: hor aurkituko dugu zoriontasun hutsa; beste batzuek objektu jakin batzuetan aurkituko dute, apala izan arren, zeinetan edertasuna haragituta dagoela dirudien. Bakoitzak bere errezeta du eta askotan disolutuenak dirudite jakintsuenak. Asko dira plazer handiek (nahiz eta nahiaren plazer "soilak") ahalik eta zoriontasunik handiena eskaintzen digutela, forma bakarra hain zuzen ere, sinetsi eta uste dutenak.
Liburu honetan arrasto asko eta aipamen asko daude, emakume handienak zein gizon handienak (idazleak, artistak, zinemagileak...). Dagoeneko bere plazer batzuk iraganekoak dira, haiei buruz irakurtzen gozatuko dugun arren; baina gehienek, zorionez, ez dute iraungitze datarik. Muxuak eta bizikletak, kafea eta txokolatea, bidaiak eta loreak bezala.
Frantziako Rivierako eleberria
Mikrokosmos narratiboa eleberri honetan izarrez jositako unibertso bihurtzen da. Inoiz ez gara nekatzen han eta hemen distira deskubritzeaz, munduan zehar igarotzea izar iheskor baten arrasto liluragarri baten antzera utzi zuten hainbeste pertsonaien artean.
Leku mitiko baten eta denbora batez bertan bizi izan ziren ehun pertsonaia mitiko baino gehiagoren istorio liluragarria da hau. Anton Chekhov-etik Stefan Zweig-era, Scott eta Zelda Fitzgerald-etik Coco Chanel-era; Guy de Maupassant, Friedrich Nietzsche, Pablo Picasso, Alma Mahler, Aldous Huxley, Katherine Mansfield, Walter Benjamin, Anaïs Nin, Somerset Maugham edo Vladimir Nabokov igaroz, beste askoren artean.
Mendeetan zehar, Azur Kosta ez zen edozein kostaldea baino, ontziratzeko edo lehorreratzeko lekua. Izan ere, XVIII.mendearen amaieran, berrogeita hamazazpi ingeles bizilagun baino ez zeuden Nizan. Dena den, jada XX.mendearen hasieran, Jean Lorrainek zera idatzi zuen: «Hemen elkartzen dira munduko zoro guztiak... Errusiatik datoz, Ameriketatik, Afrika hegoaldetik. Zer printze eta printzesa, markesa eta duke mordoa, egia ala gezurra... Errege goseak eta dirurik gabeko erregina ohiak...
Ezkontza debekatuak, enperadoreen andre ohiak, faborito ohien katalogo osoa eskuragarri, milioidun amerikarrekin ezkondutako croupiers... Denak, denak hemen daude». Hala ere, idazle eta artista gehienentzat, Azur Kosta justu kontrakoa zen: bakardade, sorkuntza, hausnarketarako lekua; Hiri handitik atseden hartzeko lekua. «Kostaldea», esan zuen Cocteauk, «sustraiak sortzen diren negutegia da; Paris da loreak saltzen diren denda».
Gaur egun oraindik, paradisu mitikoko postal horrek Martini edo Campari iragarkirik sofistikatuenak gogora ekartzen ditu, alpargatadun palazzo praketako erosotasun dotorea ere ekartzen digu gogora (hauek inspiratuta, kamiseta marradunak eta kapela zuria bezala, marinelen jantzietan). eta inguruko arrantzaleak).
Imajinario horretan berean, Françoise Sagan eta Brigitte Bardot-en gaztetasun "distiratsua eta distiratsua" gailentzen da batzuetan Simone de Beauvoir eta bere maitaleen oroimenari edo Thomas Mann bizilagunaren eleberriak bertan irakurtzen zituen Marlene Dietrichen gainetik. Georges Simenonek, bere ikuskera hutsezinarekin, ederki irudikatu zuen nolakoa zen Azur Kosta bere garaian: «Cannesen hasi eta Mentonen amaitzen den bulebar luzea; txaletez, kasinoz eta luxuzko hotelez jositako berrogei kilometroko bulebarra».
Gainerakoak edozein publizitate liburuxketan agertzen ziren: eguzkia, itsaso urdin famatua, mendiak; laranja zuhaitzak, mimosak, palmondoak eta pinuak. Bere tenis pistak eta golf zelaiak; bertako jatetxe, taberna eta te-gela jendetsuak.
