Has gaitezen konparazio izugarriekin. Mundu mailako bi idazle alemaniar. Mendeko bi autore aro modernoko Europa nahasienaren bihotzean.
Thomas Mann bere alemaniar aberriaren bi gerra eta bi porrot irentsi zituen. Max Frisch, Suitzak (beraz, neutroagoa berez) "soilik" ezagutzen zuen Bigarren Mundu Gerra eta nazismoaren aurkako borroka. Mann porrotaren eta bizirik irauteko eta txarrenetik ihes egiteko ahalegin existentzialista oso alemaniarren kronika izatera bultzatu zuten. Frischek, bere aldetik, beti urrunetik hegan egin zuen gerrako gertakari maltzurren gainetik eta literaturaren ikuspuntutik berreraikuntza-lanean aritu zen. Asmo politikoa alde batera utzi gabe batzuetan, baina berez narrazioari arreta gehiago jarriz.
Ikusi beharko duzu Frischen literatura tipo helduarena dela. Bere lan gehienak 45eko gerra amaitu eta gero ondo daude. 30 eta 40 urte bitarteko idazleak izugarri ideologikoen eta gerrazkoen arteko gazteen esperientziak biltzeko gai izan zen, baina ia ez zituen inpresio posibleak zuzenean bere literaturara eraman.
Mendeko bi idazle alemaniar handiren arteko desberdintasun bitxiak. Aberastasun sortzailea egun grisekin laguntzeko, beltzak ez badira. Beraien aberri komunarekin, Alemania, beti Europako erdigunean. Ikuspegi geografiko soiletik ez ezik, indarkeria nazionalistaren espiraletatik ateratzeko eboluzioaren beharra duen Europa baten zerbait neurologikoagoa baita.
Baina, agian, bi idazleen arteko konparazioa gehiegi luzatu du. Esan bezala, Frisch oso desberdina delako, bere kontaketa beste zerbait da. Batez ere bere nobeletan asmo existentzialista aurkitzen dugu, filosofiaz eta humanismoz betea. Baina beti eskala handiek bakarrik dakiten moduan orekatuz, ekintza biziak eta entretenigarriak eginez.
Max Frisch-en gomendatutako 3 nobela onenak
Montauk
Idazleari buruz idaztea eta idazketarako dedikazioa ekintza inguratzaile zoragarria da, gauzatzen jakiten baduzu, kasu honetan bezala, sorkuntzaren zeruetara eta amildegietara eramaten gaitu, literaturaz gain, artistikoa eta, oro har, ezinbestekoa baita.
1974ko udaberria. Idazle ospetsua, egileak berak inspiratuta, Estatu Batuetan dago promozio biran Lynn argitaletxeko langile gaztearekin batera. Egun horietan oso harreman berezia hasten dute eta, Europara itzuli aurretik, asteburu bat elkarrekin igarotzea erabakitzen dute Montauk, Long Islandeko urruneko hirian.
Lynn-ekin igarotako garaiak idazlearengan jaitsitako oroitzapenak esnatzen ditu eta arrakasta, bizitza, heriotza, maitasuna, bere liburuei buruzko gogoeta zaharrak pizten ditu eta galdera berdinekin behin eta berriro nola kezkatu den. Montauk egileak berak bere obraren esanahiaz galdetzen duen ondare estetikoa da.
Ez nago lasaiago
Suspense nobeletan errepikatzen den argudioetako bat amnesiarena da, alaba topatu ezin duen eta inork sinesten ez duen ama batentzat bezain ona den identitate arazoarena.
Intelektual baten eskuetan dagoen ideiak esanahi eta tentsio handiagoa hartzen du momentuko protagonistaren etorkizunaren inguruko thrillerraren inguruan, zalantza askoz sakonagoak daude gizakiaren izaerari, existentziari, errealitatearen pertzepzioari eta zorte guztiei buruz. larritzen eta liluratzen dituzten planteamenduak.
White jauna deitu eta amerikarra dela esaten duen gizona atxilotu dute Suitzako agintariek duela urte batzuk Zurichen desagertutako Herr Stiller izatea leporatuta. Abokatu defentsariak hala eskatuta, bere eguneroko batean idazten du bere bizitza, ukatzen duen nortasunaren lekukoen desfilera joaten baita harrituta: Stillerren emaztea, lagunak, anaia ...
Gizona Holozenoan agertzen da
Jainkoa badagoela imajina dezaketen gizakirik dagoenean edo ganga erromatarrek asmatu zutela gogoratu behar diren gauzak dira, eta insistentzia handiagoarekin pentsatzen duen gizon bakarti eta senila denean, aurrealdearen aurrean heriotza, Geiser jaun zaharra bezala.
Tesinoko kantonamenduan dagoen mundutik isolatuta, kapritxo klimatikoaren errukian eta bere indar fisiko txikien babesean, jadanik gainbeheran eta amildegira, Geiserrek bakardaderik bikainenari aurre egiten dio minutuko gogoetarekin. eguneroko gertaerak: posta-autobusaren erregulartasuna, eguzki-ikerlariaren bisitak, berotu beharreko Minestrone zopa, harategi ilehoria, su-salamandra edo saguak harrapatzen ez dituen katu zaharra.
Eta bizitza oso bat osatzen duten zati horien memoria eta, azkenean, historian gizakiaren aztarna osatzen dutenak, harresiak paper zaharrak hiztegi zaharreko orriekin paperean jartzen ditu, Alpeetako lehen kolonoak nola gogorarazten dizkion. ziren edo nola urrezko segmentua marrazten den: ahaztu behar ez diren gauza horiek.
"Gizona agertzen da holozenoan" bakardadearen eta heriotzaren aurkako literatura pultsu bikaina irudikatzen du; Barne bakarrizketa izugarria da, zeinean keinuen errepikapena eta ordu pasatu ezinak baieztatzen diren.
