Sellises paralleelses muutumises, mis kirjandusel on teatud autoritel, Manuel Chavez Nogales Ta pakub meile vĂ€ga eriilmelisi pintslitĂ”mbeid, erinevaid kĂ€sitlusi, mis jĂ€tkavad tema isa ajakirjanduslikku ĂŒlesannet vĂ”i vĂ”tavad juba uusi lende selles reisi- vĂ”i biograafilises kirjanduses, mis osaliselt soodustab valgustumist ilukirjanduse vĂ”i kujutlusvĂ”ime suhtes.
Iga ajastu leiab alati kroonika asjale pĂŒhendatud jutustaja. Ănn on selles, et seda ajakirjandusliku ja kroonika vahelist kompositsiooni saab tuletada ilukirjandusest realistlike romaanide kaudu (tsiteerime muidugi Benito Perez Galdos) vĂ”i sedalaadi monograafia abil, mis on elulugu, kusjuures elu servad on ette vĂ”etud nii, nagu see on kogu aeg arenenud vĂ”i vĂ€hemalt ellu jÀÀnud mĂ”jutatud sotsiaalsete ja moraalsete olude keskel.
KÔige selle juures on Chaves Nogales tÀnapÀeval jÀtkuvalt kÔrgelt hinnatud referents, mille abil hinnata fakte selles uues ja vajalikus ajaloosiseste valguses selle kÔige intensiivsemas ja tÀielikumas nÀgemuses.
Manuel Chaves Nogalesi 3 soovitatud raamatut
Veres ja tules: Hispaania kangelased, metsalised ja mÀrtrid
TÀnapÀeval pole sama, mis kodusÔjast romaane kirjutada, kui neid otsestest kogemustest uuesti luua. Ja see pole nii, et praegune kirjanik ei suuda nende pÀevade tundeid edasi anda, see on lugeja ettekujutus, kes teab, et jutustatav on toodud nendest pÀevadest otse kurja loona.
Selle raamatu ĂŒheksa lugu peavad paljud parimaks, mis on Hispaanias meie kodusĂ”ja kohta kirjutatud. Koostatud ajavahemikus 1936â1937 ja avaldatud TĆĄiilis 1937. aastal, kujutavad need erinevaid sĂ”jasĂŒndmusi, mida Chaves Nogales otseselt teadis: âIga selle episood on ustavalt vĂ€lja vĂ”etud tĂ”elisest faktist; igal tema kangelasel on tĂ”eline olemasolu ja autentne isiksus, âĂŒtleb ta proloogis.
"VĂ€ike liberaalne kodanlus, demokraatliku ja parlamentaarse vabariigi kodanik," oli Chaves kahekĂŒmnenda sajandi esimese poole ĂŒks tĂ€htsamaid hispaania kirjanikke ja ajakirjanikke. Ajalehe toimetajana nĂŒĂŒd Ta jĂ€i Madridi sĂ”ja algusest kuni 1936. aasta lĂ”puni, kui vabariigi valitsus kolis Valenciasse ja ta otsustas pagendusse minna.
Solidaarsus ja kaastunne nende ees, kes kannatavad sĂ”jakoleduste all, vĂ”imaldavad Chavesil jĂ€lgida sĂ”jasĂŒndmusi hĂ€mmastava vĂ”rdse kauguse ja selgusetusega. Verele ja tulele See on kahtlemata ĂŒks intelligentsemaid ja elulĂ€hedasemaid lugusid kĂ”igist, mis sellest perioodist on kirjutatud; tĂ”eline hispaania kirjanduse klassika.
Juan Belmonte, hÀrjavÔitleja
HĂ€rjavĂ”itlus jah vĂ”i hĂ€rjavĂ”itlus ei. Kahtlemata on see, et pullide vĂ”itlusmaailm moodustab Hispaania ajaloos ainulaadse maastiku. MĂ”ne jaoks kunst, mĂ”ne jaoks midagi pahaendelist. Kahtlemata tegevus, mis on rikastatud oma keelega, sĂ”nadega, millest saavad aru paljud luuletajad ja kirjanikud. Ja ennekĂ”ike tegelased ja sĂŒndmused, millest jutustada ja mĂ”ista suurt osa omaaegsest Hispaania omapĂ€rast.
1935. aasta lĂ”pus andis Manuel Chaves Nogales (1897-1944) pimestava ja pĂŒsiva autobiograafilise vormi teoses "Juan Belmonte, matador de toros", mĂ€lestustele sĂ€ravast Trianerost, kes oli paarkĂŒmmend aastat varem revolutsiooni teinud klassikalises hĂ€rjavĂ”itluskunstis. 1892. aastal sĂŒndinud hĂ€rjavĂ”itleja lapsepĂ”lve iseloomustab Sevilla populaarsete linnaosade Ă”hkkond ja noorukieas kuulsuse ambitsioon ning Frascuelo ja Espartero saavutuste jĂ€ljendamise eesmĂ€rk.
Tema hÀrjavÔitluse saladust saab otsida tema rasketel Ôppimisaastatel, öistes ja salajastes rÀnnakutes lÀbi aedade ja karjamaade. Alates 1913. aastast - tema alternatiivi kuupÀev - ja kuni 1920. aastani - kui Joselito sureb Talavera kuristikku - jÀÀb tema elulugu sukelduma hÀrjavÔitluse ajaloo kirglikumasse rivaalitsemisse: kogu Hispaania on kas gallista vÔi belmontista. 1936. aastal pensionile jÀÀnud Juan Belmonte, kelle surma liivas olid kÔik eksperdid ette kuulutanud, suri 70 -aastaselt, oma saatuse peremees.
Meister Juan MartĂnez, kes seal oli
Chaves Nogalesil oli kliiniline pilk elulugudele, mis vÔivad muutuda narratiivideks eepose ja eksistentsialistide vahel. See lugu on tema tÀhelepanuvÀÀrseim tÔlge biograafilisest universaalsesse.
PĂ€rast poole Euroopa kabarees triumfeerimist ĂŒllatasid flamenkotantsija Juan MartĂnez ja tema elukaaslane Sole Venemaal veebruari 1917. aasta revolutsioonilistest sĂŒndmustest. Ilma riigist lahkumata said nad kannatada Peterburis, Moskvas ja Kiievis. Oktoobrirevolutsiooni ja sellele jĂ€rgnenud verise kodusĂ”ja pĂ”hjustatud segadust.
Suur Sevilla ajakirjanik Manuel Chaves Nogales kohtus MartĂneziga Pariisis ja, olles ĂŒllatunud juhtumitest, mida ta talle rÀÀkis, otsustas need raamatusse koguda. Meister Juan MartĂnez mis seal oli, sĂ€ilitab intensiivsuse, rikkuse ja inimlikkuse, mis Chavesi nii lummavas loos pidi olema.
See on tegelikult romaan, mis jutustab nende peategelaste alluvusest ja sellest, kuidas neil Ônnestus ellu jÀÀda. Selle lehtedel demonstreerivad kunstnikke, rikkalikke Vene hertsogid, Saksa spioonid, mÔrvarlik kabe ja mitmesugused spekulandid.
Camba, Ruano vÔi Pla pÔlvkonnakaaslane Chaves kuulus hiilgavasse ajakirjanike hulka, kes 30ndatel reisisid palju vÀlismaal, pakkudes Hispaania ajakirjanduse lÀbi aegade parimaid lehti.