Mariana Enríquezi 3 parimat raamatut

Mõnikord tundub, et Samantha Schweblin y Mariana Enriquez nad olid sama inimene. Nii porteñasid, kirjanikke kui ka praktiliselt kaasaegseid. Kaks intensiivset transgressiivsete lugude ja romaanide sisulist ja vormilist jutustajat. Kuidas seda mitte kahtlustada? Viimastel aastatel on sarnaseid asju nähtud karmen mola o Elena Ferrante...

Kui vandenõumõtted kõrvale jätta, siis jätkame Mariana Enríquezi töö. Ja asi on selles, et teatud lähenemisviisid tekitavad peapööritust. Kuna Mariana kirjandus on jätkuvalt intensiivne, on ta juba oma 19 -aastaselt oma esimese romaani „Bajar es lo halvim” - loo, mis tähistas Argentinas tervet põlvkonda.

Sellest ajast saadik on Mariana kandnud hirmuäratavad stsenaariumid, jube fantaasiad, nagu a Edgar Allan Poe muudetud nendeks ebakindlateks päevadeks, hetkedeks, mis on teie omadest kurjemad. Ja nende stsenaariumide põhjal teab Mariana, kuidas ühendada see üllatav, fataalne ja nurisev eksistentsialism, mis on otsustanud hävitada igasuguse lootusekiire. Ainult nii saavad tema tegelased kohati särada inimlikkuse, kibeda pimestava selguse sähvatuses.

3 parimat Mariana Enríquezi raamatut

Päikeseline koht süngetele inimestele

Võib-olla on need loo jaoks parimad ajad. Lühidus on hädavajalik. Sarjad filmide asemel ja lood romaanide asemel. Varem võidutses paks kirjandusteos, mis näitas praeguse autori tarkust ja erudeeritust. Kuid täna on aeg olla lühike, sisutihe, intensiivne ja võimeline muutma lugejat kõige impressionistlikumate pintslitõmmetega.

Ja selles on Mariana paljudest teistest kirjanikest juba mitme peaga ees. Nagu see nupp näitab, on maht, mis on täis vahvaid lugusid. Tippraamat igas endast lugupidavas raamatupoes.

Ühes loos hoiab naine Buenos Airese perifeerses naabruskonnas lahti olevaid kummitusi vaos; nende hulgas olid tema ema valusasse haigusesse surnud, tänaval mõrvatud teismeliste omad, keset röövi tabatud varas ja kiire inimröövi eest põgenenud poisi oma.

Teises loos üürib paar puhkamiseks maja linnas, mis on rongi möödasõidu lõpetamisest alates elanikke kaotanud; Nad külastavad mahajäetud jaamas kohaliku kunstniku häirivate lõuendite näitust, kuid tõeliselt hirmutav on kohtumine nende maalide autoriga. Teises tükis jälitavad äärelinnades toitu jagava MTÜ vabatahtlikke hirmuäratavate mustade silmadega lapsed.

Teises aga satub ajakirjanik, kes uurib Los Angelese hotellist kadunud tüdruku lugu, kelle jubedad pildid levisid üle interneti, silmitsi järjekordse linnalegendiga...

Pärast oma monumentaalset ja tunnustatud romaani Nuestra parte de noche naaseb Mariana Enríquez loo juurde ja näitab, et on endiselt tippvormis õudusžanri suurepärase jätkaja ja uuendajana, mille ta on viinud kirjanduslikult kõrgeimatesse kõrgustesse. Alustades traditsioonist – gooti romaanidest kuni Stephen King ja Thomas Ligotti -, uurib kirjanik uusi teid, uusi mõõtmeid.

Meie osa ööst

Maagiline segu gooti, ​​fantastika ja toore realismi vahel, mis piirneb eksistentsialistiga, omandab selles uudses mõttes põneva üllatuse.

Selle maanteeromaani mõiste alla, milles reis hõlbustab iga autori motiivide selgitamist, paneb Mariana meid Argentina põhja poole suunduva auto tagaistmele. Ees ootame Gasparit ja tema isa, vastavaid sekti liikmeid, millesse nad enam enda arvates täielikult ei mahu.

Sest samamoodi nagu isiklik kriis võib viia inimese seda tüüpi kurjakuulutavatesse kogudustesse, võib suur kaotus lõppeda ka nende eemaletõukamisega, nagu antud juhul. Ainult on juba teada, et teatud saitidelt lahkumine on keerulisem kui telefonifirma tellimusest loobumine (kui huumoripunkti panna).

Ordus oli Gasparil oma roll väga hästi kindlaks määratud. Kuna ta seadis eesmärgiks täiusliku meediumi, kõige andekama, et tõsta rituaalid maksimaalsele ühenduse tasemele igavikuga. Pole üllatav, et just nii peetakse Gasparit, sest ordu päritolu on seotud tema emaharuga ja ta on meie igapäevastest mõõtmetest kaugemale jäävate ootamatute vooruste pärija.

Istudes autosse, et vabastada Gaspari raske koorem, keda tema isa püüab päästa, elame mälestusi emast, mis on XNUMX. sajandi Argentina raskete päevade kroonika.

Moonduva peegli kummalisusega on põgeneva isa ja poja hirmud ja kahtlused ühendatud musta maagia tumedate õudustega, kusjuures palju tõelisemaid õudusi puuduva ema kogemuse kohta.

Sest aja möödumine pakub seda jubedat pilguheitu minevikku, kus varjud ei paistnud mitte ainult sajandeid vana sekti kohal, vaid ka tõsiste sotsiaalsete ja poliitiliste probleemidega maailma kohal, mida võib-olla kasutasid kuninglike valitsuste kõige sektantlikumad võimud.

Asjad, mille tules kaotasime

Kui lugu on unenäolises või fantastilises riietuses, saab sellest lugu. Ja kui lugu lõpetab viletsuse lahti riietamise, pakub intensiivseid välgatusi, mis põletavad hinge, ja lõpetab karistuse moraaliga, et viskate tolmu nagu luid tulle, muutub lugu katastroofi kroonikaks.

Sest see autor juhatab meid nendes üheteistkümnes loos läbi hävitava hävitamise idee, riietudes igale lavale oma uue piduliku kleidiga iga viimase tantsu jaoks.

Omamoodi lugemishaigestumusega, mis paneb meid vaatlema katastroofi intensiivse õnnetundega, et oleme süütundest vabad, süveneb iga lugu kinnisideedesse ja hirmudesse, sotsiaalse hülgamise, haiglase vaenu, aga ka meie naeruväärsesse loomusesse. tulevik, selle maagia säras, millele me religioonina alistume, kui meie kujutlusvõime ületab meie lüüa saanud reaalsuse hekatoomi poole.

Dekadentsis on mahla ja võlu sellise jutustaja nagu Mariana jaoks, kes teab, kuidas valida kõige võimsamaid pilte, neid, mis viivad meid kujuteldamatu empaatiani nii paljude tegelastega, kes on sukeldunud hukatusse, süütundesse, neid õgivasse rutiini, philiastesse või foobiatesse. tekitas psühhopaatiaid lõbusate ja ülekaalukate vahel.

Teised Mariana Enríquezi soovitatud raamatud

See on meri

Lugu fännifenomenist seestpoolt, sügavaimast osast, mis muudab iidolid kõige hingetumate elude tühjaks toeks. Peale eufooria, muusika kui elustiil, varjutatud müüdid ja legendid, muutus kahuriliha nooruslikuks elujõuks pettumuks. Muidugi pole ansambel Fallen Back Street Boys.

Sõnum on väga erinev. Noorus on põletav kirglik ajakava, sest kõik, mis järgneb, on kukkumine. See ei tähenda dekadentsi sõnumitoojate, muusikute nagu Kurt Cobain või Amy Winehouse, vastutusele võtmist, vaid pigem enesehävitusest lummatud nooruse jälgimist, mis leiab laulusõnadest ja häälestab nende põrgusse mineku akordid.

Vaadates noorust kui fänni suundumust oodatud lõpu poole, tutvustab Mariana Enríquez meid Helenaga, kes on kindel langenute ja tema sireenilaulude järgija noorte spontaanse põlemise suunas. Armastada saab äärmuseni, hinge parasiitideni. Vihkamise poolus on selles viimases seksi astmes kui hädavajalik keemia. Võite kuulata muusikat, lihtsalt muusikat, kuid teades, et iga akord on kutse surmale.

Kõik sõltub sellisest meelest nagu kuulmine, mida mõjutavad nii suurimad iludused kui ka õudusunenäod. Helena hiilgus oleks kohtuda nende ebajumalatega ühel tuuril mõru maitsega, et kõigega hüvasti jätta.

Kuna reaalsus võib lakata olemast, võib iga probleem leida üksinduses ja eraldatuses nihilistlikud vastused unustuse poole. Ja seetõttu otsib Helena ainult seda, kohtumist oma ebajumalatega, kellest ta teab kõike ja kellele ta kavatseb anda oma elu preemiaks selle eest, et ta on ainus, kes on osanud oma hirme ja tagasiastumisi hällida.

Langenud ja tema muusika alibina, et elada äärel. Viited paljudele neist, kes tema traagilise maailmavaatega vastavalt komponeerisid, laulsid ja elasid.

Oluline keemia, neuronite ja hormoonide mäss. Noorus, kuld ja tinsel. Unistused, mida XXI sajandil laiskus tarbis. Helena, hävingu fänn, muutus süngelt köitvate sõnumite muusikaks ...