Võite seda öelda Francis Ayala kirjutada ei jäänud midagi. Kui meie aega saab seostada mingisuguse missiooniga, siis Ayalal olid kõik tunnid maailmas. Tema töö on kooskõlas tema olulise tunnistuse tähtsusega, kuna ta elas üle XNUMX. sajandi täielikult, sajand, mil ta reisis palju ja oli alati lähedal Hispaania, Euroopa ja Ladina-Ameerika ajaloo kõige olulisematele hetkedele.
Lisaks võib asjaolu, et ta võis oma päevi pikendada kuni terve 21. sajandi kümnendi, võib eeldada kui õnnelikku saatust, mis tegi temast viimase aastatuhande lõpu suure krooniku.
Ilmselt muutub nüüd Francisco Ayala bibliograafiat vaadates täielik ülevaade hispaaniakeelsest kirjandusest, milles ta jutustas tegelikkusest ja väljamõeldistest, romaanidest ja esseedest, alati avangardse vaatenurgaga narratiivis ja kriitilises refleksioonis, trendidest ja uutest ideid, mis viisid selle meie ajaloo ühe suurima humanisti, mõtleja ja looja teerajaja ja muutva tahte poole.
Francisco Ayala 3 soovitatud raamatut
Koer tapab
Ayala jutustus ilmub pidevalt esseistlikule kutsele, mille tulemuseks on lõpuks sotsiaalne, poliitiline ja moraalne kavatsus kõigis selle tegelastes ja seadetes.
Ma päästan selle töö ennekõike selle võimu kriitilise väärtuse tõttu - ruumi, kus inimene muutub lõpuks halvimaks, millest ta oleks võinud unistada.
Sest võim rikub ja õigustab iga tegu mõistusega. Ayala jaoks lõppeb vaimse müümine kõige proosalisematele huvidele alati inimese koorimisega tema kõige perverssemate vastuolude ees.
Antón Bocanegra tegelaskuju on prototüüp mehest, kes on üles tõstetud oma viletsustest ja võimeline valitsema Ameerika riiki (romaan on kirjutatud Ayala paguluses Puerto Ricos) ainsa uhkusega. Lugu räägib Pinedo, toimunu kehtetu vaatleja.
Lamba pea
Komplekt viiest suure intensiivsusega loost Hispaania kodusõjast. Raamat, mis on juba aastaid keelatud ja mis kord tsensuurist vabanenud, on juba hakanud Hispaanias ringlema selle loomingu võidukuse tundega lõplikult kurnatud režiimi autoritaarsuse ees.
Selle esimene trükk toimus Buenos Aireses 1949. aastal. Praegu koosneb see viiest eespool mainitud loost, millel on kahekümnenda sajandi keskel Hispaanias toimunud sõja teema.
Ja ma räägin 20. sajandi keskpaigast, sest teos ulatub enne ja pärast, nii eelmiste kui ka sõjajärgsete pingete tagajärgedeni ja selle võitja unikaalse tõe pealesurumisele, mis on inkvisitsioonilise dogmana peale surutud. See klassikaline Francisco Ayala teos väljendas ennekõike tegelasteks ja seadeteks muudetud valusaid mälestusi.
Maiste naudingute aed
Avaldati 1971. aastal omamoodi kogumikuna Ayala kogemustest ja muljetest, keskendudes laulusõnadele ning ühiskondlikule ja poliitilisele nõudlusele Hispaania järele, kes on endiselt frankistlik.
Raamat, mis sisaldab mehe eluloo antoloogia aroomi juba vanaduspõlve lähedal (hoolimata asjaolust, et tal oli veel elada rohkem kui 30 aastat) ja täis seda kogemustarkust, seda eksiili prismat, kes jälgib ilma joobeseisundita mis toimub nende kodumaal.
Lugu, mis on tehtud kirjanduslikuks ja eksistentsiaalseks mosaiigiks, mille servad ümbritsevad fundamentaalseid ideid, nagu armastus, kaotus, melanhoolia, ja ka puhtalt sotsiaalseid aspekte, nagu võim, autoritaarsus ja sotsiaalsed süsteemid. Kõik on kaetud kunstiliste viidetega, näiteks naudingute aed ise, millest Ayala teeb narratiivi transmutatsiooni.
