Arundhati Roy Ta saavutas selle esimest korda, sest ainult suurimad teadsid, kuidas oma debüütfilmist meistriteos teha. Alates Harper lee ööbiku tapja üles salinger koos oma noorukiga rukkihoolduses, nimetada kaks suurepärast viidet.
Sest selle väikeste asjade jumalat sisaldava raamatu saabumisest sai tüüpiline rahvusvaheline nähtus, mis hoidis kogu maailmas trükkaleid paberiga hõivatud, et levitada seda, mida selle India kirjaniku uus pastakas pidi rääkima.
Siis saabusid uued raamatud, mis ei saavutanud enam esimeste tippu. Midagi tavalist ka paljudel muudel juhtudel, kus pingutus ei suuda jõuda isegi inspireeritud teose jälgedele, mis on kirjutatud ka ilma tavalise kirjaniku meetodi või meisterlikkuseta ja siiski lõpuks ümmarguse teostuseta.
Kuid Roy puhul, kellest on saanud aktivismi ülemaailmne liider, on alati huvitav sukelduda tema bibliograafiasse, otsides tema nägemust maailmast ...
Arundhati Roy soovitatud raamatud 3 parimat
Pisiasjade jumal
See on see, mis jääb alandlike inimeste igapäevaellu, usaldades end Jumala hoolde põllukultuuride, laste, armastuste ja isegi hea surma eest.
See on lugu Lõuna -Indiast Kerala piirkonnast pärit perekonna kolmest põlvkonnast, kes on hajutatud üle maailma ja taasühendatud oma kodumaal. Lugu, mida on palju lugusid. See oli inglise tüdruk Sophie Moll, kes uppus jõkke ja kelle juhuslik surm tähistas igavesti asjaosaliste elu.
See kaks kaksikut Estha ja Rahel, kes elasid kakskümmend kolm aastat vahet. See oli kaksikute ema Ammu ja tema varjatud abielurikkumiste armastus. Ammu venna oma, Oxfordi haridusega marksist, kes lahutas inglanna. See vanavanemate oma, kes nooruses viljelesid entomoloogiat ja keelasid kirgi.
See on lugu perekonnast, kes elab rahututel aegadel, kus kõik võib ühe päevaga muutuda, ja riigis, mille olemus tundub igavene. See haarav perekondlik saaga on rõõmus kirjanduspidu, milles armastus ja surm, kired, mis murravad tabusid ja kättesaamatud soovid, võitlus õigluse ja süütuse kaotamisest tingitud valu, mineviku kaalu vahel segunevad. kohal. Arundhati Royt on selle imelise romaani abil võrreldud Gabriel García Márqueziga ja Salman Rushdiega maagilise realismi ja peene jutustava impulsi tõttu.
Kõrgeima õnne ministeerium
Maailma suurim paradoks on see, et elu äärel on olemasolev viis, mis ühendab teid kõige enam hinge, võimaliku Jumala ja ümbritseva maailmaga.
Imelik vajadus väikese järele paneb sind väärtustama seda, mis sul sees on, ilma kunstita, mis sul oleks võinud olla väljaspool seda, kui oleksid sündinud teises kohas, teises hällis ... Ja see on kahtlemata traagiline, kibe, aga on tõeline avaldus ja pöörane nagu maapind, millel paljad jalad tallavad. Delhi pole ilmselt parim koht sündimiseks. Vaesuses soiku jäämise tõenäosus on 101% ja siiski, kui sa sündid, kui ellu jääd ..., elad. Te muudate selle isegi rohkem kui rikkaks ja võimsaks, unustamata mõtlemisdraama, kui kavatsete süüa või isegi juua.
Ma rõhutan, et see on sügavalt traagiline, ebaõiglane ja paradoksaalne, kuid hinge ja vaimu tasandil on see kindlasti nii. Ja me loeme selle kohta Kõrgeima Õnneministeeriumist. Amet, mida tunneme Delhi, Kashmiri, depressiivsete ja karistatud India piirkondade erinevate tegelaste kaudu, kus need pisikesed olendid säravad nagu Anyum, kes tegi oma koduks surnuaia, või nagu Tilo, kes on armunud nii paljudesse armastajatesse, keda ta omaks võttis. soov oma viletsust sublimeerida.
Säravad ka preili Yebin, kellega meie südamed lihtsalt tõmbuvad kokku, nagu ka paljud teised inimesed sellest kaugest Indiast Arundhati Roy õpetab meid oma selge kavatsusega hukka mõista, mis näitab meile kõigi nende allilma elanike suurust ja ruumi ja aja koledust, mida nad pidid elama. Sest mõte on selles, et see tunne äärel kui intensiivne ja võrratu eksistentsivorm, kus vaim, kui on olemas üks ja kauge Jumal, näib teineteist tähelepanelikult vaatavat, mida ta ei paku, selle ühegi servaga , õnn olla elus.
Kapitalismi pilgud
Pealkirjaga, mis valjuhääldist meie maailma elanikena südametunnistusele pälvis, teeb Arundhati oma romaanidele realistlikuma ülevaate sellistes raamatutes nagu see, autentsed kroonikad meie ohjeldamatu kapitalismi päevilt.
Asjaolu, et demokraatiad ei ole enam sellised, on ilmne. Kogu maailma sotsiaalne raamistik näeb välja nagu lakitud puit, samas kui termiidid seestpoolt söövitavad kõike, olenemata lagunemisest, samal ajal kui inimesed vaatavad läikivat välimust. India on miljardi kahesaja miljoni elanikuga riik ja maailma suurim "demokraatia" , enam kui 800 miljoni hääletajaga.
Kuid riigi 100 rikkaimat inimest omavad vara, mis võrdub veerandiga sisemajanduse koguproduktist. Ülejäänud elanikkond on kummitused süsteemis, mis ei ole nende kontrolli all. Miljonid inimesed elavad vähem kui kahe dollariga päevas.
Sajad tuhanded põllumehed sooritavad igal aastal enesetapu ega suuda oma võlgu tasuda. Dalitid saadetakse oma küladest välja, kuna omanikud, kes võtsid neilt maa, kuna neil polnud omandiõiguslikke dokumente, tahavad selle maa pühendada põllumajandusettevõtlusele. Need on vaid mõned näited tänapäeva Indiat rikkunud majanduse "rohelistest võrsetest".
Arundhati Roy uurib demokraatia varjukülge ja näitab, kuidas globaliseerunud kapitalismi nõudmised on miljardeid inimesi rassismile ja ekspluateerimisele allutanud. Autor paljastab, kuidas megakorporatsioonid on vallutanud loodusvarade riigi ja suutnud valitsuse kaudu mõjutada riigi kõiki osi, kasutades regulaarselt armeed ja selle toorest jõudu kasumi saamiseks, samuti paljusid vabaühendusi ja sihtasutusi, otsustada poliitika kujundamise üle Indias.
