La diferencon inter rakonto kaj rakonto donas subtila intenca diferenco. La rakonto povas esti pli-malpli ebena rakonto, la rakonto tamen, ĉu en sia infana, ĉu en matura versio, ĉiam celas kaŝvesti la realon, oferti moralon, fantazi pri tio, kio ĝi ne estas. La historio rakontas, la historio transformiĝas. Kaj li scias multon pri tio Marcelo lillo, laŭ ĉi tiu mirinda rakontolibro.
Nuntempe plenkreskaj rakontolibroj havas postguston de senespereco. La individuo disfalas en feliĉa mondo huxley-tipo. Ne plu estas vidi ĉiujn ĉi novaĵoj en rakontolibroj, kie la griza tono de malpersonigo kaj fremdiĝo trairas tiom da animoj loĝantaj rakontojn kaj rakontojn.
Sed revenante al la transforma potenco de la rakonto, la roluloj en ĉi tiu libro De tempo al tempo kiel ĉiuj aliajIli havas la potencon decidi ne esti, preni la alternativon fikcii siajn vivojn por atingi gigantajn homajn nivelojn. Malĝojo, apatio, ribelo, korŝiro aŭ malespero ĉiam povas trovi en rakonto nigran vermtruon en kiu ĝui paralelan mondon. Ili povas fari ĝin foje aŭ konstante, inter la frenezo kaj la klareco de tiu, kiu malkovris la kartonon de la realo ...
De tempo al tempo estas bone mergi vin en la ekzistadismon de nenieco, en la fantazio de la infano, kiu kreskis por malkovri, ke li ŝatus resti infano. Ĉi tiu selektado de rakontoj invitas vin fari tion. Ĉiuj naskiĝas el la krudeco kaj tamen finas dividi momentojn de gloro neatingeblaj por ĉiuj tiuj aliaj feliĉaj estaĵoj, kiuj observas ilin inter indiferenteco kaj kompato.
La vivo estas rakonto pli ol revo. Kaj en la sonĝoj de ĉi tiuj roluloj ni povas trovi nian historion. Fakte, la fakto kompati kun ĉiuj el ili signifas, ke, laŭ certa maniero, ni estas tiel malgajnintoj kiel ili, ni nur devas supozi ĝin kaj rekomenci niajn vivojn kun vundebleco bone ĉe la poŝo de nia jako. , De kie ni ricevas niajn grandiozajn mensogojn
Vi povas aĉeti nun De tempo al tempo kiel ĉiuj aliaj, bonega fabelo de Marcelo Lillo, ĉi tie: