Λόγω της σοβαρής του όψης και της τρέχουσας τραγικής ομορφιάς λογοτεχνίας του, Τζερόμ Φεράρι θα μπορούσε να είναι το Κάρλος Καστίν έκδοση gabacha. Όμως ύποπτες ομοιότητες σε μορφή και ουσία, και σαφές ότι η μετενσάρκωση απαιτεί τουλάχιστον έναν θάνατο, αποδεικνύεται ότι κάθε συγγραφέας που αναφέρεται είναι διαφορετικός και οι συμπτώσεις είναι μόνο συμπτώσεις.
Ευτυχώς, και οι δύο είναι ακόμα ζωντανοί και όσον αφορά τον συγγραφέα με το επώνυμο ενός αγωνιστικού αυτοκινήτου, το θέμα σπάει περισσότερο στο μυθιστόρημα παρά στην ιστορία που καλλιεργεί ο Καστάν. Και σε αυτά τα μυθιστορήματα ανακαλύπτουμε εκείνες τις συνήθεις, επαναλαμβανόμενες άβυσσους, παράξενα ακατάλληλες αλλά τέλεια χαϊδεμένες από αυτόν τον τύπο συγγραφέων. Κενά από τα οποία όμως καταλήγουν να φυτρώνουν μια ζωή που εκπλήσσει και γοητεύει ακόμα περισσότερο γιατί φαίνεται ξεκάθαρα κάτι αδύνατο.
Είναι το δώρο της θλίψης ως δημιουργικό έδαφος για να κοσμεί το λαμπρό συναίσθημα του προαιώνιου ως αιώνιο. Πεζογραφικός λυρισμός που ξεπερνά την ιδέα του να ανήκεις στο συγκεκριμένο έργο για να γίνει μια γενική συμφωνία για όλα όσα γράφει αυτός ο Γάλλος αφηγητής.
Τα 3 καλύτερα προτεινόμενα βιβλία του Jérome Ferrari
Στην εικόνα του
Η φωτογραφία είναι τέχνη όταν ο φωτογράφος επιμένει να ξεπερνά τις στιγμές, να τις αποκαλύπτει με εκείνη την παλιά φροντίδα να περιέχει ζωή στο χαρτί, ως τέλεια αλχημεία μεταξύ ζωντανών και αδρανών. Έτσι γίνεται κατανοητός ο κύριος ρόλος του πρωταγωνιστή αυτού του μυθιστορήματος σε κάτι που υπερβαίνει κατά πολύ την πλοκή της ίδιας της ιστορίας.
Ένας νεαρός φωτογράφος πεθαίνει ξαφνικά σε ατύχημα σε δρόμο στο Calvi της Κορσικής. Στην κηδεία του, με πρωτοβουλία του Τάο του, θα μείνει στη μνήμη το πρόσωπο που ήταν: αυτός που έκανε τη φωτογραφία και την πολιτική πυλώνες της ζωής του.
Δύο πάθη που, από πολύ νωρίς, την οδήγησαν να εμπλακεί με την πρώτη της αγάπη στον αγώνα για την ανεξαρτησία της Κορσικής και, ήδη στη δεκαετία του 'XNUMX, να ταξιδέψει για να καταγράψει τους γιουγκοσλαβικούς πολέμους με την κάμερά της. Σε αυτό το καταξιωμένο έργο, ο νικητής του βραβείου Goncourt Jérôme Ferrari εξερευνά το χάσμα μεταξύ της πραγματικότητας και της εικόνας που παρουσιάζεται, ενώ συνδυάζει αριστοτεχνικά το ζωντανό πορτρέτο μιας ελεύθερης γυναίκας με ένα χρονικό της ιστορίας της Κορσικής πιο πρόσφατα.
Η αρχή
Σε πολλές περιπτώσεις η αποτυχία της νοημοσύνης και της λογικής αποδεικνύεται ως εξελικτική βελτίωση του ανθρώπου. Τίποτα δεν τείνει στην αυτοκαταστροφή με τέτοια αφοσίωση όπως ο πολιτισμός μας. Η εξορία του Θεού αφήνει μια ορφανή φιλοσοφία που δεν μπορεί να κάνει τίποτα για να συγκρατήσει μια ηκοτάμβη αδράνεια, πριν από την οποία η σκέψη επίσης υποκύπτει.
Ένας απογοητευμένος νεαρός επίδοξος φιλόσοφος καλεί τη φιγούρα του Νόμπελ Φυσικής Βέρνερ Χάιζενμπεργκ, αυτόν τον εξαιρετικό άνθρωπο που αμφισβήτησε τότε τις κλασικές αρχές του Αϊνστάιν και έθεσε τα θεμέλια της κβαντομηχανικής, αλλά επίσης συμφώνησε να συνεργαστεί στην έρευνα της κβαντομηχανικής. Ναζί να δημιουργήσουν την ατομική βόμβα. Ενώ απευθύνεται στον επιστήμονα, ο νεαρός αφηγητής καταλαβαίνει τις ελλείψεις και τις αποτυχίες της δικής του ύπαρξης και προσπαθεί να μάθει σε ποιο βαθμό το κακό κυριαρχεί στον σύγχρονο κόσμο.
Η ζωή του Χάιζενμπεργκ, τόσο απροσδιόριστη όσο και η Αρχή της Αβεβαιότητας, γίνεται ένα εξαιρετικό σκηνικό για τη Ferrari να αποκαλύψει τον κοινό, κοινόχρηστο και συμβιβασμένο χώρο μεταξύ της ανθρώπινης ψυχής και της μυστηριώδους ομορφιάς του κόσμου. Επί Η αρχή, η γλώσσα, αλλά και η σιωπή, αποδεικνύονται το κλειδί που ανοίγει τις πόρτες της κατανόησης της ύπαρξης: Τι θα γινόταν αν η λογοτεχνία και η ποίηση ήταν τα μόνα μέσα που επέτρεπαν στον άνθρωπο να αποκαλύψει το άφατο του σύμπαντος ή να κοιτάξει, για μια στιγμή , πάνω από τον ώμο του Θεού; Η κλήση ενός φυσικού είναι επίσης μια κλήση ενός ποιητή;
Το κήρυγμα για την Άλωση της Ρώμης
Η ιστορία μας κηρύττει σαν γονείς. Το θέμα είναι να μάθουμε από τις ήττες άλλων που ήρθαν πριν από εμάς. Χωρίς να γνωρίζουμε ότι τα πάντα, από τη μεγαλύτερη αυτοκρατορία μέχρι τη μικρή θέληση που μας σηκώνει από το κρεβάτι, μπορεί να καταλήξουν οριστικά να φθαρούν στα πιο σκοτεινά των ημερών μας και χωρίς θεραπεία που να προέρχεται από κανένα κήρυγμα. Νικητής του Βραβείου Goncourt 2012, Το κήρυγμα για την Άλωση της Ρώμης είναι ένα διαυγές μυθιστόρημα για το τέλος ενός πολιτισμού, ενός αιώνα και τη ζωή ενός ανθρώπου.
Ο Matthieu και ο Libero απορρίπτουν τον κόσμο στον οποίο ζουν, οπότε εγκαταλείπουν τις σπουδές φιλοσοφίας στο Παρίσι για να εγκατασταθούν σε μια πόλη της Κορσικής και να εργαστούν σε ένα μπαρ. Ωστόσο, εκείνος ο μικρός παράδεισος που έχουν χτίσει και όπου έχουν καταθέσει τις ψευδαισθήσεις τους, θα δει σύντομα την παρακμή του.
«Δεν γνωρίζουμε πραγματικά τι είναι οι κόσμοι και από τι εξαρτάται η ύπαρξή τους. Κάπου στο σύμπαν μπορεί να γραφτεί ο μυστηριώδης νόμος που διέπει τη γένεσή του, την ανάπτυξή του και το τέλος του. Αλλά το ξέρουμε αυτό: για να εμφανιστεί ένας νέος κόσμος, πρέπει πρώτα να πεθάνει ένας παλιός κόσμος.».
