Det største paradoks i verden er, at livet på kanten er den måde at eksistere på, der mest forbinder dig med sjælen, med en mulig Gud og med verden omkring dig. Det voldsomme behov for det lille får dig til at værdsætte det, du har indeni, uden kunstværket om, hvad du kunne have haft uden for at være født et andet sted, i en anden vugge ... Og det er tragisk, bittert, uden tvivl, men det er det er en ægte erklæring og rund som jorden, som dine bare fødder træder.
Delhi er nok ikke det bedste sted at blive født. Sandsynligheden for at stagnere i fattigdom er 101%, og alligevel, hvis du er født, hvis du overlever ..., lever du. Du gør det endnu mere end rig og magtfuld, uvidende om dramaet om at tænke, om du vil være i stand til at spise eller endda drikke. Jeg insisterer på, at det er dybt tragisk, uretfærdigt og paradoksalt, men på niveau med sjæl og ånd er det helt sikkert sådan.
Og vi læste om dette i Ministeriet for Højeste Lykke. Et ministerium, som vi kender gennem forskellige karakterer fra Delhi, fra Kashmir, fra deprimerede og straffede områder i Indien, hvor disse bittesmå væsener skinner som Anyum, der lavede en kirkegård til sit hjem eller som Tilo, forelsket i så mange elskere, som han omfavnede ivrig efter at sublimere sin elendighed.
Miss Yebin skinner også, som vores hjerter bare krymper med, samt mange andre mennesker fra det fjerne Indien, der Arundhati Roy han lærer os med sin klare hensigt om fordømmelse, og viser os storheden af alle de indbyggere i underverdenen og uhyrligheden af rum og tid, de måtte leve.
Fordi pointen er, at denne følelse ved grænsen som en intens og uovertruffen eksistensform, hvor ånden, hvis der er en og en fjern Gud, ser ud til at se tæt på hinanden, hvad den ikke tilbyder, er ved nogen af dens kanter , glæde ved at være i live.
Du kan købe bogen Ministeriet for højeste lykke, den nye roman af Arundhati Roy, her: