A culpabilità hè quellu rigalu cù quale l'omi abbandunanu u Paradisu. Da a zitiddina amparemu à esse culpevuli per parechje cose, finu à chì a femu un cumpagnu di vita inseparabile.
Forse duveremu tutti avè una lettera cum'è quella chì avete Valeria santaclara, u prutagunista di stu libru. Cù abbastanza curagiu pudiamu leghje lu è pruvà à bilancià a cuscenza è a culpabilità.
Benintesa, ci sò culpabili è culpevuli, è modi per assumisce a culpa. Valeria hà internalizatu a culpabilità è u rimorsu per i cunflitti vitali ch'ella vole intarrà mentre prova à ricuperà per circà una sorta di ricumpusizione.
Ma u più curiosu di tutti hè u sughjettivu di a culpabilità, cum'è di qualsiasi altra sensazione o percepzione accumulate in a storia di vita di ognunu. Valeria diventa un spechju di e nostre sughjettività, chì, cum'è quelli altri specchi in u ruellu di u misgiu da quale Valle Inclán hà estrattu u grottesimu, allarga è riduce a realità di ciò chì hè accadutu.
E circustanze di u so passatu ùn aiutanu mancu à Valeria. L'immagine di Gijón induve hà passatu i più impurtanti anni di a so vita hè una fusione di u classisimu di a so famiglia cù a miseria chì si sparghje intornu è l'atmosfera tesa da quelli da una parte è quelli da l'altra, chì anu luttatu per u putere mentre trascinavanu a cità cun ella.
Storia di Spagna è piccule storie di famiglia. Un cuntrastu suggestivu trà u generale è u cuncretu chì dà à stu rumanzu un sensu di pienezza, di tutalità.. Cum'è se a lettura si sia trasformata in avè campatu quelli anni in quellu Gijón.
A trama avanza grazia à u nodu singulare di quella vuluntà di riconciliazione, quessu interessu à truvà speranza per mezu di una lettera, superendu e paure è l'angoscia, i cunflitti è di sicuru ... a culpabilità.
Pudete avà ottene A notte chì ùn hà micca piantatu di piove, l'ultimu rumanzu di Laura Castañón, quì: