Ang psychiatry ug literatura kanunay nga nag-uban sa usa ka punto sa kangitngit kung bahin sa fiction. Tungod kay wala’y labi ka maayo kay sa mawala sa mga recesses sa hunahuna aron mahibal-an usa ka makatugaw nga labirint sa mga drive, sulud nga mga tingog ug dili katapusan nga mga talan-awon sa damgo. Adunay usa ka libo nga mga nobela ug sine bahin sa pagkabuang, mga obsession o bisan unsang mga pathology nga nagpadayag sa amon sa katingalahan ug makaistorbo nga pagpuyo sa among uniberso sa sulud sa utok.
Sa tunga nga yuta, nga adunay labi ka labi ka impormatibo nga katuyoan kaysa sa pagsaysay, apan sa parehas nga kaanyag, nakit-an namon ang makaiikag. Sako ni Oliver ug ang iyang literatura sa eksperimento. Wala’y mas maayo pa kaysa praktikal nga pananglitan ug ang pagpangahas nga magbukas bag-ong mga agianan sa syensya aron sa katapusan makadani mga layong tawo sa natad sa matag usa.
Karon panahon na aron ipadayon ang bibliography sa us aka bantog nga neurologist ug psychiatrist. A Victor Emil Frankl kansang makapasubo nga mga kahimtang nagdala kaniya sa labing gamay nga gilauman nga pag-eksperimento. Tungod kay sa mga kampo konsentrasyon diin siya naluwas sulod sa 3 ka tuig siya sa walay palad miduol sa mga limitasyon sa psychic degradation gikan sa yano nga functional tungod sa kagutom, ngadto sa natural nga emosyonal tungod sa kabangis sa mga kasinatian.
Gikan sa mga tagsulat sama sa Sacks o Frankl makaduol kami sa psychiatry ingon usa ka butang nga labi pa sa pagbutyag. o bisan ingon usa ka gigikanan diin makit-an ang mga aspeto sa sublimation, kalig-on, o tanan nga makahatag kahupayan ug usa ka tuburan diin masagubang ang mga kasub-anan o kalisdanan.
Nag-una nga 3 Girekomenda nga Libro ni Viktor Emil Frankl
Pagpangita sa Kahulugan sa Tawo
Ang pagkahimong niining kalibutan adunay gamay nga kahulugan sa kaugalingon. Ang butang dili mawad-an sa lami sa mga butang ug aron matagamtaman ang tukma kung unsa ang makadaot. Ang pagpangita sa mga tubag mas maayo nga dili ka mobuhat. Apan supak kana sa kahimtang sa tawo, katingad-an nga ad nauseam.
Usa ka butang nga lahi kaayo mao nga, nga wala’y bisan gamay nga pagbati sa mga butang, imong nadiskobrehan, ingon sa gipamatud-an ni Viktor Frankl, nga ang kalibutan usa ka abuhon nga wanang, ingon nga kini gihimo sa daotan nga gabon. Ug unya oo, ang mga pangutana dili kalikayan nga moabut tungod kay matag adlaw, matag oras, matag segundo, mahimong ang katapusan. Ug nag-atubang sa kinahanglanon sa paglungtad nga nagbitay sa usa ka hilo mahimo ra kita adunay mga pagduhaduha. Makaplagan nato silang tanan ug ang ilang mga tubag niini nga libro sa makatugaw nga katin-aw.
Ang Pagpangita sa Tawo sa Kahulugan mao ang makapakurat nga istorya diin gisultihan kita ni Viktor Frankl bahin sa iyang kasinatian sa mga kampong konsentrasyon. Sa tanan nga mga tuig sa pag-antos, gibati niya sa iyang kaugalingon kung unsa ang gipasabut sa usa ka hubo nga kinabuhi, hingpit nga wala sa tanan gawas sa paglungtad mismo. Siya, nga nawad-an sa tanan, nga nag-antus sa kagutom, katugnaw ug kabangis, nga hapit na patyon sa makadaghan nga higayon, nakaila nga, bisan pa sa tanan, ang kinabuhi takus nga mabuhi ug kana nga kagawasan sa sulod ug dignidad sa tawo. dili maguba.
Isip usa ka psychiatrist ug binilanggo, si Frankl namalandong uban sa mga pulong sa makapakurat nga paglaum sa kapasidad sa tawo sa paglabaw sa mga kalisdanan ug pagdiskobre sa usa ka lawom nga kamatuoran nga naggiya kanato ug naghatag kahulogan sa atong kinabuhi. Ang logotherapy, usa ka pamaagi sa psychotherapeutic nga gihimo mismo ni Frankl, nagpunting sa tukma sa kahulogan sa paglungtad ug pagpangita alang sa kana nga kahulogan sa tawo, nga nag-angkon sa responsibilidad sa wala pa ang iyang kaugalingon, sa atubangan sa uban ug sa wala pa ang kinabuhi.
Unsa man ang gipaabut sa kinabuhi kanato? Ang tawo nga nangita kahulogan labi pa sa pagpamatuod sa usa ka psychiatrist bahin sa mga kamatuuran ug mga hitabo nga gipuy-an sa usa ka kampo konsentrasyon, kini usa ka adunay nga leksyon. Gihubad sa kalim-an nga sinultian, milyon-milyon nga mga kopya ang gibaligya sa tibuuk kalibutan. Pinauyon sa Library of Congress sa Washington, usa kini sa napulo nga labing maimpluwensyang libro sa Estados Unidos. "Usa sa pila ka bantog nga mga libro sa katawhan." Karl Jaspers
Ang wala tagda nga presensya sa Diyos
Ang Diyos wala maglungtad alang sa 12 o 13-anyos nga higala nga nabuhi na uban ang kasigurohan sa iyang pag-ibot. Ug kini ang usa nga nakit-an, labi sa mga salamin sa una nga maayong mga higala kaysa sa mga ginikanan, labing menos ang mga unang pagduhaduha nga nagpadayon sa mga haligi sa usa ka kinabuhi nga ang pagtuo lamang ang naghatag pipila nga magkasumpaki nga pag-uyon sa atong katarungan.
Ang Dios mao ang usa nga dili maminaw kanimo sa diha nga ikaw nagpakilimos sa kusog kaayo alang sa usa ka butang. O tingali kini usa ka butang sa pagtipig niini alang sa katapusan, sama sa dagkong mga nobela ug ang ilang mga twist. Sa baylo, pagtuo ug paglaom na lang ang nagpabilin. Ug siyempre, ang usa ka naluwas sa Nazi holocaust nahibal-an bahin sa paghangyo ug pagtuo aron dili madaog sa mga kalisang. Dayon mahimo kang magteorya mahitungod sa Dios ug mosugyot og mga premises o axioms ngadto sa pagtuo, sama sa mga pormula sa matematika. Kini tanan usa ka butang sa siyensya ug mga pagpamalandong sa imposible nga empiricism.
Si Viktor E. Frankl, naila sa tibuuk kalibutan alang sa iyang trabaho nga Pagpangita sa Tawo alang sa Kahulugan ug ingon ang magtutukod sa Logotherapy, nga nailhan usab nga Third Viennese School of Psychotherapy, gipakita sa niining libro nga ang tawo dili lamang gidominar sa usa ka wala’y panimuot nga kadasig, sama sa giingon ni Freud , apan adunay usab usa ka wala’y panimuot nga pagka-espirituhanon diha kaniya. Sugod gikan sa modelo sa kahimatngon ug paghubad sa mga damgo, gipayaman sa mga pananglitan gikan sa iyang klinikal nga praktis, namahala si Frankl sa magbasa, pinaagi sa mga empirical nga paagi, nga ang usa ka pagkarelihiyoso nagpailalom sa tawo nga nagpasabut nga "wala mailhi nga presensya sa Diyos.".
Sa wala pa ang hinungdan nga kamingaw. Ngadto sa usa ka makatao sa psychotherapy
Sa katapusan kanunay adunay usa ka sangkap sa psychiatry sa kabubut-on alang sa tambal. Kini nga "medice cura te ipsum" usa ka paghangyo kanamo, mga doktor sa among kaugalingon. Tungod niini ang mabug-at nga paningkamot sa psychiatry aron mapalig-on ang katinuud sa konsulta sa medisina. Tungod kay kita matig-a og ulo nga kinahanglan ang gibati nga adunay usa nga naggiya sa amon sa tanan nga pagtambal. Aron mahibal-an sa katapusan nga ang tanan nagsalig sa amon, gawas sa pagpangita sa yawi, siyempre ...
Gawas sa usa ka "lawom" nga sikolohiya adunay usab usa ka "mas taas" nga sikolohiya. Ang ulahi mao ang gusto nga ipresentar sa amon ni Frankl sa kini nga buluhaton: ang usa nga nag-uban sa kabubut-on sa kahulugan sa iyang natad sa panan-aw. Ang matag edad adunay mga neuroses ug matag edad kinahanglan ang psychotherapy niini. Karon nag-atubang kita sa usa ka adunay nga pagkadismaya nga gisuhan sa kakulang sa kahulugan ug usa ka dakong pagbati sa kamingaw.
Ang katilingbang kabuhong nagtagbaw ra sa mga kinahanglanon, apan dili ang kabubut-on nga makahuluganon. Ang radikal nga kalagmitan sa tawo nangita alang sa kahulugan sa kinabuhi ug gisulayan pagpuno kini sa sulud. Kini nga mubu nga kantidad nagtanyag sa magbabasa usa ka sulud nga siksik ug, sa parehas nga oras, katingad-an nga humanismo, kopya nga nasulat, nga adunay mga kritikal nga paghukum nga giisip nga maayo, nga kini angayan nga usa ka mabinantayon nga pagbasa.
