Način na koji živimo, Fernando Acosta

Ko nije stao da noću gleda zvezde? Za svako ljudsko biće, uvek uslovljeno razumom, samo posmatranje zvezdane kupole postavlja dva pitanja: šta je tu i šta mi ovde radimo?

Ova knjiga nudi vrlo potpun argument za dvostruko pitanje.

Možda zvuči pretenciozno, ali nema sumnje da ovo putovanje od astronomskog do geološkog, sociološkog i filozofskog postaje vježba učenja između znanosti i kritičkog mišljenja. Sve ovo dovodi u pitanje naš model kao civilizacije predane globalizaciji. Ne propuštajući naznačiti da je pisanje konačno suočeno sa voljom širenja i podizanja svijesti čini sve fascinantno razumljivim.

Nekoliko je puta disertacija poznavaoca bilo koje oblasti u svom razvoju stekla sintetički aspekt ovog djela. Zaista iznenađujući balans na 360 stranica prepun detalja, primjera i teorija koji na kraju sastavljaju simfoniju o načinu na koji živimo, u našem prolazu kroz univerzum za kojim teško da možemo uzdahnuti u njegovom neodoljivom širenju.

Može se reći da smo započeli s Velikim praskom kao zacrtani početak svega, pa smo došli čak i do same egzistencijalne svijesti čitatelja koji proždire stranice. U međuvremenu uživamo u najzanimljivijim podacima izvučenim iz različitih izvora: na primjer, znajući kako bi znanost mogla utvrditi da se protjerivanje iz Raja dogodilo u ponedjeljak, 10. novembra 4004. godine prije Krista. Iako im je, naravno, bilo lako, ponedjeljak je morao biti.

Ali nešto najzanimljivije u ovoj knjizi je to što nas na neki način dovodi u obzir kao jedinstvenu racionalnu vrstu. Ne razlikujemo se toliko od svojih prethodnika. Uprkos razlikama u našem načinu razumijevanja svijeta. Od prošlih godina, kada smo vjerovali da smo srce kosmosa, do danas kada smo kuga planete koja se jedva objesila oko zvijezde. A to podrazumijeva osjećaj usamljenosti sa hendikepom da se moramo suočiti s najvažnijim dilemama naše civilizacije upravo sada, bez ikakve zamjetne prednosti u odnosu na naše pretke.

Svojom strukturom putovanja od početka svega do mogućnosti budućnosti, argument knjige ispunjen je bogatim naučnim referencama (posebno sjajnim u geološkom i astronomskom aspektu), koje nude ugodno čitanje. U sofisticiranosti naracije, međutim, vraćamo se kao djeca koja razmišljaju o zvjezdanom nebu, dok se kao odrasli možemo preseliti u ovaj ograničeni svijet koji nam je ostao.

Bilo bi jako odvažno za mene da pokušam napraviti tehnički sažetak tako obimnog istraživačkog rada i zanimljive disertacije koja prati svaki argument. Ali istina je da je najbolja sinteza koja se može napraviti ta da je ova knjiga jedna od najcjelovitijih aktuelnih referenci za razumijevanje onoga što radimo u svijetu i šta bismo mogli učiniti da ne bismo na kraju uzrokovali šesto očekivano izumiranje , prvi koji su dizajnirali oni pogođeni planetom Zemljom.

Od maglovite hipoteze koja ujedinjuje astrofiziku, pa čak i filozofiju preko mislilaca poput Kanta, do pregleda općeg stanja ljudskog bića. Sve ima smisla pokrenuti projekcije o našoj sudbini na ovoj planeti, sudbini koja će, na bilo koji način, teško biti onaj već naznačeni uzdah energije koja se širi prema difuznim granicama.

Iz Generalitata, iz kosmosa, iz Sunčevog sistema koji je stigao na Zemlju viđen kao Pangea. Zatim stajemo da otopimo geološko, biološko, pa čak i evolucijsko u njihovom loncu. Cjelokupna kontekstualizacija našeg ljudskog stanja.

Naše mesto kao Zemlja nije ni naše. U svojim tisućama godina mnoge su vrste nestale i nestale u raznolikosti također obilježenoj kataklizmama i katastrofalnim epizodama.

Međutim, ne možemo čak ni postati dramatični kad potvrdimo da punimo planet jer će nas bez sumnje Zemlja preživjeti i bit će samo pitanje da smo ovuda prošli s više boli nego slave ako postignemo samouništenje koje programirali smo (Nakon Černobilska zona isključenja, tražeći sinegdohu kao metaforu za nestanak čovjeka, život se ponovno pojavio). Dakle, možda se radi samo o očuvanju planete za naseljivanje što duže, to bolje. A to podrazumijeva uspostavljanje ravnoteže i poštovanje predaka.

Ako bacimo pogled na najudaljeniju prošlost naše planete, peripetije paleoklime i mnoge druge peripetije mogu nam pružiti rješenja za trenutnu dramu. U knjizi nalazimo zanimljive detalje o nestanku megafaune (možda je to tako da na kraju mali uvijek ima veće šanse da pobjegne, sakrije se)

Uprkos tome što su sada nauka i tehnologija bastioni kao savršena unija, nismo mnogo sigurniji nego kad su se ljudi predali mitologiji ili religiji. A niti se može reći da je naše vrijeme doživjelo veliki napredak u usporedbi s drugim ljudima koji su uspjeli doživjeti različita otkrića prve veličine.

Zato što, na primjer, danas maltuzijanska dilema o prenaseljenosti i dalje visi kao Damoklov mač, dodajući joj nestašicu slatke vode kao posljedicu klimatskih promjena. Nažalost, već možemo vidjeti prag od 2ºC za razmatranje klimatskih promjena kao prijetnje usporedive s bivšom pandemijom po njenim izvodljivim razornim posljedicama. 2036. godina mnogima se čini kao vrh, put bez povratka ...

Ovaj prag nije nešto besplatno, već hirovita granica. Radi se o tome da se uzme u obzir prosječna temperatura neposredno prije industrijske revolucije, a već smo je premašili za više od 1ºc. Čini se da je veliki dio krivice za ovo povećanje potrošnja fosilnih goriva. I tu sam htio razumjeti čitajući (optimistično od mene), da još uvijek postoji nada. Iako i zelene energije imaju svoje kontroverzne aspekte ...

Kao i svako realistično štivo, i u ovoj knjizi nalazimo fatalističku tačku koja se bavi mogućim izumiranjima. Antropocen u kojem živimo, smatra se dobom u kojem čovjek sve mijenja, sve pretvara, izjednačavajući ih s prošlim vremenima obilježenim značajnim promjenama.

Suočavamo se sa sutra planete s grozničavim sindromom koji se može pretvoriti u nekontrolirano migracijsko kretanje i mnoge sukobe.

Na sreću, ili zbog optimizma sposobnog promijeniti negativne inercije, postajući svjesni kroz knjige poput ove, možemo postupno dodavati volje za promjenom.

Sada možete kupiti Način na koji živimo: ljudsko biće, njegov raskid s okolinom i sa samim sobom, vrlo zanimljivu knjigu Fernanda Acoste, ovdje: