Najveći paradoks na svijetu je da je život na rubu način postojanja koji vas najviše povezuje s dušom, s mogućim Bogom i sa svijetom oko vas. Neizmjerna potreba za malim tjera vas da cijenite ono što imate u sebi, bez vještačenja onoga što ste mogli imati izvan toga što ste rođeni na drugom mjestu, u drugoj kolijevci ... I to je tragično, gorko, nema sumnje, ali je prava izjava i okrugla je kao tlo kojim gaze vaša bosa stopala.
Delhi vjerovatno nije najbolje mjesto za rođenje. Vjerovatnoća stagnacije u siromaštvu je 101%, a ipak, ako ste rođeni, ako preživite ..., živite. Činite ga više nego bogatim i moćnim, ne obazirući se na dramu razmišljanja hoćete li moći jesti, pa čak i piti. Inzistiram, to je duboko tragično, nepravedno i paradoksalno, ali na nivoima duše i duha sigurno je tako.
O ovome čitamo u Ministarstvu vrhunske sreće. Služba koju poznajemo kroz različite likove iz Delhija, iz Kašmira, iz depresivnih i kažnjenih područja Indije u kojima ta sićušna bića sjaje poput Anyuma, koji joj je od groblja napravio dom, ili poput Tilo, zaljubljen u toliko ljubavnika kojima se prigrlio željno da sublimira svoju bijedu.
Sjaji i gospođica Yebin, s kojom nam se srce samo steže, kao i mnogi drugi ljudi iz te daleke Indije koji Arundhati Roy Uči nas svojom jasnom namjerom otkazivanja, pokazujući nam veličinu svih onih stanovnika podzemlja i nakaznost prostora i vremena koju su morali živjeti.
Jer poanta je u tome da je ovaj osjećaj na granici intenzivnog i neponovljivog oblika postojanja, gdje se čini da se duh, ako postoji jedan i udaljeni Bog, pomno gleda jedno u drugo, ono što on ne nudi je ni po jednom od njegovih rubova , sreća što si živ.
Možete kupiti knjigu Ministarstvo za najveću sreću, Novi roman Arundhati Roy, ovdje: