Colm Tóibin এর 3টি সেরা বই

অন্যান্য মহান লেখকদের মত (যেমন তিনি নিজে ফ্রাঙ্ক McCourt, আইরিশ যা দিয়ে কলম তাইবান মেমরি থেকে সাহিত্যে তৈরি ল্যান্ডস্কেপ শেয়ার করে) তাইবান তার জগৎ এবং কথাসাহিত্যের মধ্যে অনেক অনুষ্ঠানে তার আখ্যান থেকে আয়নার খেলা তৈরি করে।

লেখককে জানা, তার কাজের ইচ্ছাকৃততা আরও ভালভাবে বোঝা যায়, তার নায়কের ব্যক্তিগত দিকগুলিতে বা তার নিজের জীবনের দৃশ্যকল্পের দিকে মনোনিবেশ করা হয়।

কিন্তু অনুগ্রহ ব্যক্তিগত, একটি সার্বজনীন স্থান তৈরি করতে হয়। এবং Tóibín সম্পূর্ণরূপে মানুষের প্রতি সবকিছু এক্সট্রোপলেট পরিচালনা করে। কারণ ব্যতিক্রমী, অদ্ভুতভাবে, আত্মার মধ্যে বিস্তৃত উন্মুক্ত যেখানে আমরা অনুমিত স্বাভাবিকতা বা মধ্যবিত্তের চেয়ে নিজেদেরকে আরও বেশি করে চিহ্নিত করি।

মধ্যে কলম তাইবানের গ্রন্থপঞ্জি encontramos temáticas variadas y saltos entre ficción y no ficción. En su más de diez novelas disfrutamos de planteamientos siempre innovadores entre escenarios recurrentes, en algún caso metaliterarios en busca del trasunto de todo escritor inmerso en océanos de palabras…, siempre uno de esos autores que trasciende la literatura a otro nivel.

কলম তায়েবানের সেরা recommended টি প্রস্তাবিত বই

নামের ঘর

Oresteia কাজের অমর বিন্দু আছে। প্রাচীন গ্রীস থেকে আজ অবধি এটির নিখুঁত সংরক্ষণ, এটি আমাদের সভ্যতার উত্সের সাথে একটি সংযোগ তৈরি করে, সেই বিশ্বের সাথে যোগাযোগের একটি চ্যানেল যেখানে এটি শুরু হয়েছিল।

এবং যেমন ল্যাটিন উদ্ধৃতি বলে: "নিহিল নভুম সাব একমাত্র", এর ব্যাখ্যা হাউস অফ নেমস বইটি, কলম তৈবানের দ্বারা, আমাদের সঠিকভাবে মনে করিয়ে দেয় যে, সূর্যের নিচে নতুন কিছু নেই। Ayschylus এর Oriestíada- এর চরিত্রগুলি যে থিয়েটারের মধ্য দিয়ে গিয়েছিল তা আজও একই রকম আছে। কারণ, এই উপলক্ষে টেরেন্সের উদ্ধৃতি: হোমো যোগফল; হিউম্যানি নিহিল এ আমাকে চোদার এলিয়েনাম। অন্য কথায়, মানুষ কিছুই পরক নয়।

Desde el primer humano hasta el que pronuncie el último adiós, habremos sido lo mismo, las mismas emociones, los mismos dolores y pasiones, la misma ambición, el mismo odio y un idéntico amor como única voluntad capaz de engarzándolo todo.

যেভাবেই হোক, ব্যবহারিক দিক থেকে, ক্লাসিক পরিদর্শন করা এবং এর কিছু পেটিনা সরিয়ে ফেলা সবসময় ঝুঁকিপূর্ণ যাতে এটি বর্তমান সময়ে ভালভাবে খাপ খায়। এই গভীরতার একটি ক্লাসিক কাজের পিছনে শুধুমাত্র উদ্দেশ্য সম্পর্কে গভীর জ্ঞান লেখকের অনুভূতি এবং অভিপ্রায়গুলির যাদুকর অনুবাদকে সক্ষম করে।

কিন্তু এতে কোন সন্দেহ নেই যে কলম টোবান সফল হয়েছেন। চাবি মারো। তিনি নাটকের সবচেয়ে গভীর চরিত্রটি বেছে নেওয়ার ক্ষেত্রে সফল হন: ক্লাইটেমনেস্ট্রা, নারী এবং মাতৃভাষায় পরিপূর্ণ এবং চূড়ান্ত বিচারের প্রয়োজন। এই সহস্রাব্দ মহিলা চরিত্রের মানসিকতায় প্রবেশ করতে পৌঁছানো এই ব্যাখ্যাটিকে একটি মাস্টারপিসের লেবেল দেয়।

ফলস্বরূপ, আমরা আমাদের প্রাচীন পূর্বপুরুষদের ইতিহাসকে পুনরুজ্জীবিত করার সময় চাষ করার জন্য একটি চক্রান্ত খুঁজে পাই, সেই ইতিহাস যা আশ্চর্যজনকভাবে কিংবদন্তি এবং পৌরাণিক কাহিনীতে খোদাই করা হয়েছিল যা ওরিয়েস্টাদ আমাদের দিনগুলিতে নিয়ে এসেছিল।

ব্রুকলিন

আইরিশরা নিউইয়র্কে তাদের প্রতিশ্রুত জমি খুঁজে পেয়েছিল এবং এই শহরটিকে তার আমদানিকৃত স্বকীয়তা দিয়ে একটি উপনিবেশে পরিণত করেছিল এবং আজ অবধি অবিরাম ভুল পদ্ধতিতে বজায় রেখেছে।

El asunto de los irlandeses hechos ya americanos tiene algo de romántico al iniciarse en el siglo XIX. Y eso despierta imágenes cautivadoras que sobrevuelan la sórdida realidad de una ciudad masificada ya en aquellos años y con una vida suburbial muy temida.

Esta novela se ubica mucho después, a mediado del siglo XX, pero mantiene ese gusto entre lo romántico, lo melancólico y un aura de lo inesperado que mueve la vida de Eilis Lacey, decidida a hacerse nueva vida en Brooklyn dese su Irlanda profunda natal.

Con la templanza, el virtuosismo y la perspicacia psicológica del maestro contemporáneo que es, Colm Tóibín, uno de los mejores escritores irlandeses de nuestros días, ha construido una historia estremecedora sobre el destino cuya diáfana superficie esconde un fondo donde se abisma una complejidad inagotable.

Poco a poco, Eilis se abre paso en el Brooklyn de los años cincuenta y, a despecho de la nostalgia y los rigores del exilio, encuentra incluso un primer amor y la promesa de una nueva vida. Inesperadamente, sin embargo, trágicas noticias de Irlanda le obligan a regresa y enfrentarse a todo aquello de lo que ha huido.

মরিয়মের নিয়ম

যখন জেজে বেনিতেজ অবশেষে তিনি "ট্রোজান হর্স" সিরিজে আমাদের কাছে তার কাজ উপস্থাপন করেছেন, আমরা আবিষ্কার করেছি যে যীশু খ্রিস্টের অস্তিত্বের চারপাশে সম্ভাব্য সমান্তরাল পৃথিবী।

Ficciones a parte, el mero hecho de ambientarte en aquellos días de tan trascendental personaje suponía un gran aliciente que gracias a documentación y ambientación, era todo un acierto incluso más allá del argumento en sí.En esta ocasión es Colm Tóibín quien se adentra en María, la madre de Dios, en sus días después de perder a su hijo de tan infausta manera. Nada que ver con grandes ficciones, todo lo contrario. Nos acercamos a la madre en busca de respuestas para hallar algo de paz.

El dolor de la pérdida de María se hace en el imaginario católico paradigma de nuestra existencia, ejemplo hacia la resiliencia. Desde ahí Tóibín traza ese desgarro esencial de nuestro sino como especie con conciencia de nuestra limitación esencial: el tiempo.

En este relato sobrecogedor Colm Tóibín da voz a María, una mujer desgarrada que, tras la violenta muerte de Jesús, rememora los extraños y convulsos acontecimientos que le han tocado en suerte. Aquí quien habla no es virgen ni diosa, sino una madre judía, ciudadana de un extremo del imperio romano donde aún alientan ritos helénicos, convencida de que su hijo se ha dejado corromper por nefastas influencias políticas.

Sola y exiliada, nostálgica de su marido y de una época de calma y seguridad que de pronto quedó destruida por la implicación de Jesús en disturbios, aparentes sanaciones milagrosas y confabulaciones que acabaron con la crucifixión del hombre que había llevado en sus entrañas, María recuerda y habla.

Con extraordinario virtuosismo y admirable capacidad dramática, Colm Tóibín compone a lo largo de estas páginas un verdadero স্ট্যাব্যাট ম্যাটার সমসাময়িক, আলো এবং যন্ত্রণায় পূর্ণ, একটি বিলাপ যা traditionতিহ্য থেকে এসেছে এবং আজও অব্যাহত রয়েছে।