Гучыць парадаксальна, але Маркс нашага часу — эканаміст. Я маю на ўвазе француза Томаса Пікеці. У пэўным сэнсе той факт, што змагаром за новы камунізм з'яўляецца проста эканаміст, выглядае як здагадка, што капіталізм прыйшоў, каб застацца, замаскіраваўшы ўсё. Але гэта не павінна азначаць, што Пікеці выступае за цяперашні нястрымны спажывец. Таму што распуста так званага лібералізму не заўсёды павінна быць далучана да канцэпцыі капіталізму.
На самай справе здаровыя эканамічныя амбіцыі можна разумець як дадатак, канструкцыю грамадства дабрабыту і стымул да развіцця любой дзейнасці (нават як адметны факт для тых, хто ў канчатковым выніку зарабляе на яе, калі хочаце). Нельга зразумець, што, як і ўсе гарызонты, прапагандуецца, што амбіцыі павінны праходзіць хутка, без якіх -небудзь умоў.
Таму што тут пачынаецца няроўнасць, і тут падман, з якім магутныя ўскосна падпарадкоўваюцца, без намаганняў і канфліктаў, так шмат патэнцыйных багатых людзей, якія ў канчатковым выніку спаборнічаюць у няроўных умовах толькі за тое, што не прыбылі, а менавіта ніколі не сталі багатымі .
Вось чаму класна чытаць Пікеці і мець яго там як вядучага эканаміста, каб зразумець, што не ўсе ў яго прафсаюзе мараць быць дарадцам Lehman Brothers або дзяжурным фондам грыфаў. Быць эканамістам таксама можа азначаць пошук альтэрнатывы новай вызваленай эканоміцы толькі з яе семантыкі ашаламляльных крайнасцяў.
Топ 3 рэкамендаваных кніг Томаса Пікеці
Эканоміка няроўнасцей
Праўда, Пікеці не шукае Нобелеўскай прэміі за мір ці добры настрой, прынамсі. Яго інтэлектуальныя заклапочанасці рухаюцца да эканамічнага балансу амаль навуковым шляхам. Гэта, несумненна, усё паказвае на ўстойлівасць і агульнае дабро, вядома. Фактычна, прызнанне няроўнасці часткай цяперашняга балансу ў свеце ўжо з'яўляецца адкрытым намерам паставіць на стол грубасць і нават жорсткасць магутных і невялікую сілу, якую сацыял-дэмакратыя ўжо мае на гульнявым полі.
Павелічэнне няроўнасці, выкліканае заўзятым і некантралюемым капіталізмам, - выдатная тэма гэтай кнігі. Чаму групе багатых спадчыннікаў варта забараніць даход тым, у каго ёсць толькі працоўная сіла і талент?
Абапіраючыся на манументальную базу дадзеных, якая пастаянна абнаўляецца, і адмяжоўваючыся ад традыцыйных пазіцый як справа, так і злева, Пікеці паказвае, што няроўнасць узмацнілася на працягу апошніх трох дзесяцігоддзяў з -за розных падатковых рэформаў, якія змякчылі падатковы цяжар для самых багатых сектараў грамадства.
Ён аналізуе прабелы ў прысваенні лішку паміж капіталістамі і працоўнымі, гістарычныя адрозненні і паміж краінамі, асаблівасці глыбокай няроўнасці ў свеце працы і наступствы розных стратэгій пераразмеркавання. Галоўнае паведамленне заключаецца ў тым, што, акрамя абстрактных прынцыпаў сацыяльнай справядлівасці, неабходна лепш пераразмеркавацца, паколькі няроўнасць з'яўляецца перашкодай для развіцця краін і грамадства.
Для гэтага недастаткова паглядзець, хто плаціць, ці наколькі ўмераная або амбіцыйная палітыка пераразмеркавання ў яе сферы прымянення: неабходна таксама разгледзець яе ўплыў на ўсю эканамічную сістэму і абмеркаваць перавагі і недахопы кожнай меры.
Такім чынам, Пікеці ацэньвае эфектыўнасць сацыяльных выдаткаў на ахову здароўя і адукацыю, унёскі працадаўцаў і сацыяльныя зборы, пенсійныя сістэмы, устанаўленне мінімальнай заработнай платы, ролю прафсаюзаў, разрыў у заробках паміж кіраўнікамі і работнікамі з нізкай кваліфікацыяй, доступ да крэдытаў і Кейнсіанскі імпульс попыту. І ён ідзе наперад з новымі ідэямі, каб зразумець, як ствараецца няроўнасць, і выбраць лепшыя інструменты для пераразмеркавання багацця.
Капітал і ідэалогія
Ідэалогія замест ідэй, гэта пытанне без сумневу. Таму што ўнесці свой уклад і дадаць ідэі для праектавання ўсіх ідэй у агульную, тэндэнцыйную, зацікаўленую ўяўную можна зусім па -іншаму. Сённяшняя ідэалогія адстой, таму што яна даўно паддалася інтарэсам пад самыя нечаканыя шантажы. Але таксама праўда, што шмат гаворыцца: "нічога новага пад сонцам". І гэта тое, што формы змяняюцца, але не канцы. І Пікеці робіць у кнізе гэтага дзіцяці адкрыццё аголенага Імператара да здзіўлення ўсіх, паглынутага падманам.
Томас Пікеці атрымаў доступ да фіскальных і гістарычных крыніц, якія розныя ўрады адмаўляліся прапанаваць дагэтуль. Грунтуючыся на вывучэнні гэтых неапублікаваных дадзеных, аўтар прапануе эканамічную, сацыяльную, інтэлектуальную і палітычную гісторыю няроўнасці, ад класавых і рабаўладальніцкіх грамадстваў да сучасных посткаланіяльных і гіперкапіталістычных грамадстваў, праходзячы праз каланіялістычныя, камуністычныя і сацыял-дэмакратычныя грамадства.
Няхай жыве сацыялізм!: Хронікі 2016-2020
Ёсьць прымаўка, якая абвяшчае, што хто ня быў камуністам у маладосьці, той ня мае сэрца, а хто застаецца камуністам у сталым узросьце, той ня мае мозгу... Потым ёсьць таксама вялікія сьветачы самых непакорлівых правых, якія паказваюць на іх адыход ад сацыялістычнай ідэалёгіі. сваёй маладосці як план выратавання секты. Але доказы таго, што альтэрнатыва нам не ідзе. У асноўным таму, што прапанаваны ў цяперашні час капіталізм мяркуе, што мы жывем з неабмежаванымі рэсурсамі ў пастаянным росце. А ні рэсурсаў неабмежаваных, ні расці над прорвай...
«Калі б яны сказалі мне ў 1990 годзе, што ў 2020 годзе я збіраюся выдаць зборнік хронік пад назвай Няхай жыве сацыялізм! Я мог бы падумаць, што гэта дрэнны жарт. Я належу да пакалення, якое не паспела спакусіцца камунізмам і якое дасягнула паўналецця, адзначыўшы абсалютны правал савецкасці ", - кажа Томас Пікеці ў неапублікаванай прадмове да гэтага зборніка сваіх штомесячных калонак, надрукаваных у Le Monde з верасня 2016 года па ліпень 2020 года.
У XNUMX -я гады ён быў больш ліберальным, чым сацыялістычны, але праз трыццаць гадоў ён лічыць, што гіперкапіталізм зайшоў занадта далёка і што мы павінны думаць аб пераадоленні капіталізму ў новай форме сацыялізму, удзельнай і дэцэнтралізаванай, федэральнай і дэмакратычнай, экалагічнай і феміністычнай. .
Гэтыя калонкі, дапоўненыя дадатковай графікай, табліцамі і тэкстамі аўтара і якія ўяўляюць сабой сінтэз мыслення аднаго з найважнейшых эканамістаў сучаснасці, адлюстроўваюць тое, як рэальныя змены, "сацыялізм удзелу", адбудуцца толькі тады, калі грамадзяне аднаўляюць інструменты, якія дазваляюць арганізаваць уласнае калектыўнае жыццё. Акрамя таго, яны ўяўляюць сабой вычарпальны агляд усіх асноўных эканамічных, палітычных і сацыяльных праблем апошняга часу, пачынаючы з функцыянавання ЕС, Brexit, росту няроўнасці, сілы Кітая і новых восяў сусветнай моцы. апошні эканамічны і эканамічны крызіс, выкліканы пандэміяй коронавіруса.
